当前位置: 首页 > 中医药 > 中医药保健 > 《养生术》 > 第十一章 养生与修身养德 > 正文
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八 养生类纂
http://www.100md.com 《养生术》
     善养生者,卧起有四时之早晚,兴居有至和之常制,筋s:%t), 百拇医药

    骨有偃仰之方,闲邪有吞吐之术,流行营卫有补泻之法,节s:%t), 百拇医药

    宣劳逸有与夺之要,忍怒以养阴气,抑喜以养阳气,然后先s:%t), 百拇医药

    将草木以救亏缺,服金丹以定不穷,养生之道尽于此矣。s:%t), 百拇医药

    注释s:%t), 百拇医药

    〔1〕《养生类纂》:宋·周守中纂集,本书推崇道家观点,引录了许多古代养生文献,多为前人的经验总结,亦有部分玄妙神秘的内容。s:%t), 百拇医药

    按语s:%t), 百拇医药

    上段引自《禁忌篇》,总结养性之道不外顺应四时,兴居有常,锻炼筋骨,调息吐纳,节宣劳逸,忍抑喜怒,服食药物等。s:%t), 百拇医药

    夫神者生之本,形者生之具也。神大用则竭,形大劳则毙。神形早衰,欲与天地长久非所闻也,故所以生者神也,神之所托者形也,神形离别则死,死者不可复生,离者不可复返,乃圣人重之。s:%t), 百拇医药

    按语s:%t), 百拇医药

    本段引自《太史公司马论》,主要讨论保养神形的重要意义。过度伤神损形,使神形早衰,则长生无望。修身之法,保身之道,因气养精,因精养神,神不离身乃常健。s:%t), 百拇医药

    按语s:%t), 百拇医药

    上段出自《太上老君说内丹经》,提出保养精、气、神的养生原则。气、精、神互为基础,保养精、气、神是摄生的根本大法。s:%t), 百拇医药

    精者神之本,气者形之主,形者气之宅。故神大用则竭,气大劳则绝。是以人之生者神也,形之托者气也。若气衰则神耗,而欲长生者未之闻也。夫有者因无而生焉,形须神而立焉,有者无之馆也,形者神之宅也,倘不全宅以安生,修身以养神,则不免气散归空,游魂为变。仿之于烛,烛虚则火不居焉:譬之于堤,堤坏则水不存矣,身劳则神散,气劳则命终,形疲则神毙,神毙则精灵游矣,已逝者无返期,既朽者无生理。……夫神明者生死之本也,精气者万物之体也,全其形则生,养其精气神,则性命长生矣。s:%t), 百拇医药

    按语s:%t), 百拇医药

    本段节自《保神气精论》,阐明精、气、神、形的辨证关系,若得性命长生,须得养神、保精、全形。若大用其神,大劳其气,而欲长生者来之闻也。