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一 子华子
http://www.100md.com 《养生术》
     营卫之行,无失厥常,六腑化谷,津液布扬,故能长久而不弊。流水之不腐,以其游故也;户枢之不蠹,以其运故也。是以精止则滞,神昏则伏,魂拘则沉,魄散则耗,心忮则惑,志郁则陷,意营则罔,思涩则殆,虑殚则蒙,智碍则愚。故所持者,持此者也。所谓养生,养此者也。(《北宫意问篇》)

    注释

    (1〕《子华子》:春秋时期哲学家子华子所著。该书辨证地分析了情志与养生、运动与养生的关系。

    〔2〕厥常:正常。

    〔3〕忮:嫉妒。

    〔4〕营:迷惑。

    〔5〕殚:尽、竭尽按语

    子华子认为疾病的产生是脏腑气血壅塞瘀滞所致,而医药正是依靠疏通的作用来治疗疾病,这种观点与生命在于运动的说法一脉相承。