血脉隧道第一
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《医灯续焰》
脉乃血泒(gū)，气血之先，血之隧道，气息应焉。水自源而分流曰泒。合分起伏，道各井然。人身之血，犹夫水也。血中之脉，犹夫泒也。泒通则水源活，脉通则气血行(血能够沿一定的隧道流行全身，是因为有脉的通达)。气也，血也，其在于人身，浑沦条析，非一非二?。设经脉不先为流转，则潜行默运之机碍矣。呴(xǔ慢慢呼气)濡守使，又安望其各尽乃职耶。(《难经》二十二难曰：气主呴之，血 主濡之。《素问》阴阳应象论曰：阴在内，阳之守；阳在外，阴之使。)隧道，即经脉也。言其在血中，精密隐隧，自成一道。《灵枢》营气篇云：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺。流溢于中，布散于外。精专者，行于经隧。(营出中焦之义了然。)《灵枢》决气篇云：中焦取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。(壅遏犹言拥迫，使入隧道，而无别道可避也。)《灵枢》卫气篇云：其精气之行于经者为营气。《灵枢》营卫生会篇云：中焦亦并胃中，出上焦之后。此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血。以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧。合诸篇论观之，乃知血为总名，而脉则指营气流行不息之道耳。若与血二，实无有二。然非呼吸，不能流行，故曰气息应焉。(仲景平脉篇云：呼吸者，脉之头也。又《灵枢?动输篇》云：其行也，以息往来。)(引用内难来阐释气血脉的关系，即“血为总名，而脉则指营气流行不息之道耳”(中焦取汁，变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉)；“非呼吸，不能流行，故曰气息应焉。”), 百拇医药