谈谈中医中药“进社区”“下农村”问题
中国有一种非常奇怪的文化现象，什么东西衰落了就推行什么东西“进社区”、“下农村”、“从娃娃抓起”。这大约是社区居民、“贫下中农”和小朋友，最容易做驯服工具的缘故。本文所要讨论的是，究竟中医中药能不能进社区、下农村？
先说一些发生在湖南中医药大学周围的现象。
湖南中医药大学本部设在长沙市的砂子塘，也算是长沙市人口稠密的一个闹市区和交通要道。为了利用这个有利条件进行创收，湖南中医药大学曾经在自己校区周围搞了一些“食疗”、“针灸减肥”、“中药膳食”之类的商业铺面。铺面的装修应该说还算不错。可惜，一直没有什么生意。有些已经转业或歇业了。估计那家“针灸减肥”铺面，从开张到现在两年多了，还没有接待一个病人。
再说一种全国都可能存在的现象。
很有意思。中医药大学的官僚特权阶级(校长、党委书记、教授、博导)一直吹嘘自己如何如何了得，可是，中医药大学的师生看病，一般首选的都不是中医中药，甚至也不找这些“博导”，而是直接去接受西医西药的治疗。中医药研究院的职工及其家属病了，如果要住院治疗(肛肠小手术除外)，一般也不选择自己的附属医院看病，而是去找综合医院，甚至还要找关系，走后门。
, 百拇医药
以上两个现象表明，中医中药不用说去“进社区”、“下农村”，努力守住自己家门口的一亩二分自留地，都是相当困难的。
城市社区医疗服务机构究竟能够起什么作用呢？我认为，办一些家庭病床，方便社区病人就近打针，让社区里的居民拿点常用药，接受一些进城的农民工和保姆看病，还是可以的。事实上，目前，长沙市的许多社区都已经办了这样的医疗服务机构。其中，有些是社区自发办的，有些是依照市场经济原则办的。有些社区距离医院比较近，没有必要重复办。因此，在城市里边，要找一片特意留给中医中药去发展的空白地带，已经没有了。这就是说，所谓的“社区医疗”实际上已经普及。须知，市场经济绝不会特意给“传统文化”留一片市场空白的。
在城市社区医疗网当中，中医中药也办了一些，而且，几乎所有的中医中药社区服务机构，都聘请了一些“著名教授”坐堂门诊，房间里最具中医文化特色的锦旗、感谢信挂满了墙壁。可是，现在的老百姓比过去刁蛮。任你怎么自我标榜，他们就是不予理会。不用说别的，就是长沙市几家著名的中药商号，虽然每天都有坐堂门诊的“著名教授”压阵，也都是门可罗雀，生意清淡。
, 百拇医药
最后说说农村的情况。
我本人上大学前担任农村大队干部(今村干部)，对于农村兴办医疗卫生事业的难处，我是完全清楚的。无论是过去，还是现在，真正最受农民群众欢迎的，还是那些疗效迅速、服用简单的西医西药。众所周知，农村人口的生存压力比城市人口要大。他们比城里人更没有时间去抓中药和熬中药。他们的病，比起城里人来，更加拖不起。他们要打工赚钱，他们在家歇一天就少赚一天工钱。所以，疗效迅速、携带方便、服用简单、安全可靠的西医西药方法对他们最有吸引力。但在另一方面，由于农村人口文化水平很低，缺乏有关医学科学的基本判断能力，所以他们最容易受骗上当。中医骗子经常利用这个特点到农村去施展他们的骗术。不过，由于政府对非法行医的打击，这些骗子的活动地盘日益受到了限制。事实上，中医中药在农村的衰落，从70年代末就已经开始了。改革开放以后，农村人口的人员流动加快了。比以往便利的多的交通条件和信息条件，早就把中医中药挤出了农村市场。在我看来，要使中医中药重新占领农村医疗阵地，恢复到1979年以前的状况，除非中国农村发生历史性的倒退，否则，是完全不可能的。
中医中药要守住自己家门口的一亩二分自留地都困难重重，却野心勃勃地要与不断进步、日益现代化的西医争夺医疗卫生市场，实在是白日做梦，太不自量力了。不知中医界的官僚特权阶级什么时候才能够多少有些清醒和自觉。, 百拇医药(张功耀)
先说一些发生在湖南中医药大学周围的现象。
湖南中医药大学本部设在长沙市的砂子塘，也算是长沙市人口稠密的一个闹市区和交通要道。为了利用这个有利条件进行创收，湖南中医药大学曾经在自己校区周围搞了一些“食疗”、“针灸减肥”、“中药膳食”之类的商业铺面。铺面的装修应该说还算不错。可惜，一直没有什么生意。有些已经转业或歇业了。估计那家“针灸减肥”铺面，从开张到现在两年多了，还没有接待一个病人。
再说一种全国都可能存在的现象。
很有意思。中医药大学的官僚特权阶级(校长、党委书记、教授、博导)一直吹嘘自己如何如何了得，可是，中医药大学的师生看病，一般首选的都不是中医中药，甚至也不找这些“博导”，而是直接去接受西医西药的治疗。中医药研究院的职工及其家属病了，如果要住院治疗(肛肠小手术除外)，一般也不选择自己的附属医院看病，而是去找综合医院，甚至还要找关系，走后门。
, 百拇医药
以上两个现象表明，中医中药不用说去“进社区”、“下农村”，努力守住自己家门口的一亩二分自留地，都是相当困难的。
城市社区医疗服务机构究竟能够起什么作用呢？我认为，办一些家庭病床，方便社区病人就近打针，让社区里的居民拿点常用药，接受一些进城的农民工和保姆看病，还是可以的。事实上，目前，长沙市的许多社区都已经办了这样的医疗服务机构。其中，有些是社区自发办的，有些是依照市场经济原则办的。有些社区距离医院比较近，没有必要重复办。因此，在城市里边，要找一片特意留给中医中药去发展的空白地带，已经没有了。这就是说，所谓的“社区医疗”实际上已经普及。须知，市场经济绝不会特意给“传统文化”留一片市场空白的。
在城市社区医疗网当中，中医中药也办了一些，而且，几乎所有的中医中药社区服务机构，都聘请了一些“著名教授”坐堂门诊，房间里最具中医文化特色的锦旗、感谢信挂满了墙壁。可是，现在的老百姓比过去刁蛮。任你怎么自我标榜，他们就是不予理会。不用说别的，就是长沙市几家著名的中药商号，虽然每天都有坐堂门诊的“著名教授”压阵，也都是门可罗雀，生意清淡。
, 百拇医药
最后说说农村的情况。
我本人上大学前担任农村大队干部(今村干部)，对于农村兴办医疗卫生事业的难处，我是完全清楚的。无论是过去，还是现在，真正最受农民群众欢迎的，还是那些疗效迅速、服用简单的西医西药。众所周知，农村人口的生存压力比城市人口要大。他们比城里人更没有时间去抓中药和熬中药。他们的病，比起城里人来，更加拖不起。他们要打工赚钱，他们在家歇一天就少赚一天工钱。所以，疗效迅速、携带方便、服用简单、安全可靠的西医西药方法对他们最有吸引力。但在另一方面，由于农村人口文化水平很低，缺乏有关医学科学的基本判断能力，所以他们最容易受骗上当。中医骗子经常利用这个特点到农村去施展他们的骗术。不过，由于政府对非法行医的打击，这些骗子的活动地盘日益受到了限制。事实上，中医中药在农村的衰落，从70年代末就已经开始了。改革开放以后，农村人口的人员流动加快了。比以往便利的多的交通条件和信息条件，早就把中医中药挤出了农村市场。在我看来，要使中医中药重新占领农村医疗阵地，恢复到1979年以前的状况，除非中国农村发生历史性的倒退，否则，是完全不可能的。
中医中药要守住自己家门口的一亩二分自留地都困难重重，却野心勃勃地要与不断进步、日益现代化的西医争夺医疗卫生市场，实在是白日做梦，太不自量力了。不知中医界的官僚特权阶级什么时候才能够多少有些清醒和自觉。, 百拇医药(张功耀)