中医养生之道
樊正伦，我国著名中医学家。有近40年的中医临床经验，几十年来遍访我国当代名
医，颇得真传，并博览中医典籍，广泛萃取近代名医之道术。
日前，樊医生应邀在文新报业集团大楼作了精彩的医学演讲，他提出了中医养生的
四个要义——顺四时、节饮食，调情志、慎医药，是对中医文化及其养生之道的深刻总
结，既博大精深，又通俗易行。本版择其精要陆续刊登，以飨读者。
中医为什么能治病？
中医学是一门祖国传统医学。
古罗马、古印度、古埃及都有过灿烂的文化，但是五千年来，到现在为止，唯一没
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有断层的文化是中华文化。一个民族的衰落不外乎两大原因：一是战争，二是瘟疫。中
国的战争没有少打，从黄帝战蚩尤开始打过无数次，瘟疫也经历过无数次，是谁保护了
中华民族的健康？在1840年西方的文化进入中国以前，这个保护人民健康的任务是由中
医学来完成的。古人说，“神农尝百草，一日遇七十毒”，形象地说明了我们祖先在和
疾病斗争的过程中付出了多少代价。这是世界上任何一个民族都不可比拟的。
阴阳平衡少得病
由于1840年以后西方医学的逐步进入，使得中医学的很多理念都淡薄了。比如我们
现在得了病，大家都到医院去。到医院去，不管是急性病或者是危重病，首先想到的是
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去医院请西医抢救或者是治疗，认为这种治疗可以迅速见效。到了西医医院，如果你是
外感病，那么它的一切检查都仅仅围绕着要找到致病因子是细菌？病毒？用现在最时髦
的话就是，得找到萨达姆在哪？拉登在哪？然后呢，用一种药物或手段把它控制了，疾
病就好了。这样做是西方医学在它的发展进程中采取的主要手段。
我们的身体从上到下，从里到外，各个部位里恐怕什么细菌病毒都有。因为你呼吸
的是自然的空气，喝的是自然的水，吃的是自然的饭。大自然给人生命的权利，给细菌
病毒同样的生存权利。存在的就是合理的，那么为什么你没得病呢？因为你可以和这些
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细菌病毒和平共处。你什么时候得了病，不仅仅是细菌病毒多少的问题，很重要的一个
病因是你自身的状态是不是给致病因子生存发展的条件。这是一个很重要的问题。按中
医的理论：“正气存内，邪不可干，邪之所腠，其气必虚”，就是说在正常的状态下，你如果处在阴平阳秘的状态，就是阴阳处在一个很平衡的状态，即使遇见了大风大雨异
常的气候变化，你也不会得病。如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，让你自身的正常状态被打破，你赋予了致病因子生存发展的条件
了，它就从10个变成100个，100个变成1000个。当它达到一定数量时，它就危害你了。
你自身又没办法抵抗它，你就病了。按西医的做法，你要想杀死它吗？它就千方百计地
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变异，它不想死，它的变异的速度远远比我们研制药的速度快得多。大家都知道，从研
制出抗生素以后，已经有7000多种抗生素了，可是在临床用的只有几十种上百种，大量
研究的抗生素都因它在临床无效被淘汰了。
以药的偏性纠正人体偏性
那么，中医对这些病是怎么看待的呢？我觉得这是一个中医的理念问题。中医在治
疗这些病的时候，常用的方子包括张仲景《伤寒论》的方子、《金匮要略》的方子，学
中医的都知道，是两千年以前的方子。为什么两千年以前的方子到现在还有效呢？因为
中医治的是人不是病，中医在治疗的过程中，是用药物的偏性来纠正人体的偏性。不要
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相信现在广告天天讲中医抗病毒。我认为这是一种非常幼稚的想法。如果哪一味药真正
能杀死这个病毒的话西方医学早就研究了，用不着把那个药汤煮那么多让人去喝。中医
其实是用药食的偏性来纠正人体的偏性，用以改变这种致病因子在你这儿赖以生存的条
件，这是中医对治病的理解，正因为如此，所以我们两千年来用的麻杏石甘汤治疗肺炎
现在依然有效。
我和很多西医同道也探讨过“西医科学还是中医科学”的问题。我说，它们是不同
层次上的科学。西医说，你那麻杏石甘熬完了什么细菌病毒都杀不死。我说，中医的奥
妙就在这儿，它在杯子里谁都杀不死，喝进去它就可以治好这个病。为什么？因为它用
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的是药性的偏性来纠正人体的偏性，改善了人体的内环境，让你被破坏的环境得到修
复，让致病因子在这儿赖以生存的条件被破坏掉。这样看待中医，我们就看到中医的科
学性了。
中药改善内环境
我在北京的时候曾治过一个外国人，她是挪威的一位女士，34岁。她问我：“中医
能不能治卵巢囊肿？我左侧有个卵巢囊肿，我希望用中医治疗。”我说，从理论上讲它
能长出来就能够消下去，为什么？我说一块木头它可以长蘑菇，若是一块钢板它就不会
长蘑菇。她说，西医认为没法解决，必须切掉。我说，那您就自己选择吧。于是她就回
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瑞典，做了手术。半年以后，又来找我了。她说，不行，我这边切掉了，那边又长了，我才34岁，我还想要孩子。我不想把另一边切掉。我希望中医试一试。前后吃了三个月
我开的中药，她在德国检查完后回来告诉我说，这边的卵巢囊肿没有了。她说，中医实
在太神奇了，中医没有动刀子，也没有用手术，怎么就会消失了？我就跟她说：如果是
一个木头长了蘑菇，你采取切除的办法是不是办法呢？是办法，但如果你仅仅把蘑菇摘
掉了，只要仍然是木头，我想那木头还会接着长，一直长到多会儿蘑菇不再是蘑菇了，木头不再是木头了，就算是结束了。我说，你如果把一个长了蘑菇的木头放到伊拉克的
沙漠里，它还长不长？中医没有通过手术的办法摘除这个蘑菇，但是，我让你吃的这三
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个月的中药在改善着你的内环境，把你能够长蘑菇的这个内环境给改变了，所以它就自
然地由大到小，由小变没。这就说明中医的治疗是用药性的偏性来纠正人体的偏性
的。
为什么会发生SARS？
在讲中医文化和中医养生之前，我以上讲的这些就是让大家了解一下，中医是怎样
治病的，中医为什么能治病？2003年发生SARS的时候，为什么北京那么恐慌？道理很简
单，因为SARS病毒性质没有确定，在现代医学没有确定它的性质之前，找不出杀死它的
武器。常规武器无效，又找不出新的武器。轻者是伤，重者是死。不知道谁能得，谁不
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能得；不知道在什么地方爆发，尤其可怕的是大量的医务人员都倒在一线上，那老百姓
能不慌吗？
中药能抗病毒吗？
可能上海的同志不清楚北京如何经历了谈SARS色变的时代。那一个月里家家喝中
药，从老到小全民服中药。双花，连翘都能卖到比人参还贵，而且是单位大量地发。为
什么要吃中药呢？说中药抗病毒。西医解决不了的时候呢，就起用我们的中医药，所以
中药就没完没了地熬。当时我在北京接到了不少电话，为什么？因为那时候，只要发烧
了都不敢上医院，只要上了医院都会被圈起来，谁都怕圈起来。所以呢，我家里求诊电
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话就特别多。很多患者问我：“为什么我吃完了中药以后天天拉稀？”我说，不要听说
西医不能杀死病毒，中药煮完了就能杀死病毒，我说你把那么多草根树皮煮一块儿，你
都不知道干嘛。这些中药大量使用了什么黄连、大黄、金荞麦呀这一类清热解毒药，恨
不得把中医的所有清热解毒药都放进去，那吃完了能不拉稀吗？
当这个病到来的时候，西医说由于免疫功能差，于是西医就开始用胸腺肽、胎盘球
蛋白，而我们中医呢？也跟着走。我看到一个方子，黄芪用了240克预防，为什么？说
是因为你提高了免疫功能，黄芪是入肺经的，你的肺气旺盛了就不会得SARS了。结果很
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多人吃完嘴上起泡了，流鼻血了。这些问题说明我们中医的脑子里也是糊涂的。闹SARS
的时候，如果是身体弱容易得呢，大部分应该是老人和小孩，而事实上染上SARS的80%
全是青壮年，小孩和老人的发病率很低。这就说明了这个疾病不是因为身体虚了才会
得，相反是一种实证。你再没完没了地补，它的发病率就更高了。
SARS当然不是外星人向地球发起的细菌战，但我个人认为，在中华民族五千年的文
明史上，SARS的致病因子，不管你研究明白没研究明白，都和人类存在的时间差不多。
在人类认识细菌和病毒以来的一百多年间，没有大面积爆发过，所以大家觉得SARS是一
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种新病。其实，我们可以看看古代我们的祖先是怎样对抗瘟疫的。不知道它是谁，可又
能把它治好，这是为什么？在这儿，我想借用一句佛家说的话“因缘相和则为果”，引
起致病的因子是客观存在的，得了病结果也是实在的，中间一定有一个条件，如果这个
条件不具备的话，因就不会变果。
SARS小环境：寒湿热共存
2003年的SARS逼着我作为一个中医医生得研究研究中医对SARS应该怎么办？为了研
究这个问题，我重新读了《黄帝内经》，我认为这种流行疾病不是个体的疾病，那一定
是自然界给了它一个环境和条件，这个环境和条件是这个致病因子发生发展流行的重要
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原因。那么看看北京2003年3月到5月是什么条件？
北京是一个多风的城市，每年春天都刮大风，但是很奇怪2003年3月到5月北京几乎
没有风，一次沙尘暴都没刮过。按照中医学的运气学理论，SARS的那段时间北京的气候
条件是寒湿热这三者共存，这种寒湿热三者共存的气候条件是很少出现的。而北京当时
的特殊气候条件和早些时候广东2002年12月到2003年2月的气候发病条件是一模一样
的。因为它们两个是在不同的时间中出现了同样的一种气候条件，所以广东发完病，北
京接着发病。我们还知道这样的事实：北京的气候，只要流感来了，出租车司机的感染
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率是很高的，因为他的防护条件最差，什么样的人群都要接触。可是2003年SARS的时
候，北京出租车司机的感染率是零。为什么？2003年3月到5月北京气温不低，这时候出
租车司机不会开空调，窗子24小时开着。大家都知道，风是最好的去湿剂，由于风改变
了局部的环境，流感的时候，那种致病因子是愿意在风热和风寒的环境中流动的，而
SARS不是。它需要湿，湿是重浊的，而风来了以后这湿就去掉了，去掉了这么一个重要
的因子，我们的出租车司机2003年就躲过了这一劫。回头看看我们的医院呢？天天怕不
干净，你什么时间进去护士都在拖地板，那个地板全是潮湿的。寒湿热三个条件全部存
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在，那好，你有这个条件存在，无论你怎样防范，病毒还是大量地繁殖起来。
SARS流行时，我没戴口罩，不是我不怕死，是因为寒湿热是它生存的三个重要条
件，如果戴了口罩反而构成了一个湿的小环境。我没有停诊，每天早上出去的时候两粒
银翘解毒散化成水配上一颗藿香正气软胶囊服下，我就走了。我的女儿上学也如此。如
果我的体内也是风寒湿共存，那我就是易感者。反之，如果能寒者散之，湿者清之，热
者退之。我这儿没有一个内环境，我就不是易感者。为什么要选用银翘解毒散加藿香正
气软胶囊呢？学中医的同志都知道，银翘散是中医治瘟病的重要方剂，它里面的双花、连翘、淡竹叶清热；荆芥、薄荷辛散寒，再加上藿香正气中的藿香、苍术、半夏化湿。
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寒湿热是病毒在外面生存的条件，我控制不了，但是我可以让自己内环境里面不要有寒
湿热。我还思考一个问题：中医之所以选用这两种药，因为SARS主要病变部位在肺胃两
经。中医说：“治上焦如雨，非轻莫举。”不要用什么大黄、黄连这类苦寒药法泻下，你只用清轻之剂就能解决这个问题。
当时很多人问我，这个SARS什么时候过去？这天天不敢出门上街，出门就得戴口
罩，这日子太难过了。根据中医五运六气学说的理论，根据寒湿热三者共存的现象，我
认为它不会永久下去，我当时就告诉他们，过了5月23日可能就会好了。为什么？不是
我能掐会算，《黄帝内经》有。5月22日、23日是小满，一进入小满以后，主气和客气
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都发生了变化。在3到5月的时候，主气变成了少阴、少阳相火。学中医的都知道，相火
是风，相火带有了风火的性质。过了5月23日后北京的风就起来了。我们的祖先相当聪
明，我们的祖先在不知道它是谁的情况下成功解决了它，是从哪儿解决的？是从条件入
手的，这让我更加坚定了中医治病是用药性的偏性来纠正人体偏性的理念。
西医治病 中医治人
按照中医学的理论，人得天地之全气，不得天地之偏气。你说这气看不见也摸不
着，你说那全气、偏气该怎么理解呢？大家都知道，人是万物之灵，不管是多么高级的
, http://www.100md.com 动物都是无法和人比的。在地球上，只有人能反过来认识天和地，动物不能。“人法天
地而生”，在《黄帝内经》中是多次提到的。
在这儿，我可以给大家讲个事儿。很多学生讲“老师，老师，为什么这儿叫人
中？”老师讲；“哎，这个地方叫人中你记住就行了。”其实不是那么简单的。大家可
以想一想，当你在妈妈肚子里的时候，是九窍不通一窍通，肚脐跟妈妈通着，妈妈就形
成了一个屏障保护着你。一旦落地，一窍不通九窍通。窍是什么？是人的精气和自然界
精气交通的通道，那么看看我们九窍的分布，这人中上面都是偶数，人中下面都是奇
数。当人昏倒了，我们的长辈都知道赶快掐人中，因为这里是阴气和阳气交会的地方，一掐这儿，清阳上升，浊阴下降，这就必然让它的阴阳之气形成了一种和谐。讲这个例
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子是要说明，人法天地而生，人是大自然所造就的，如果我们要谈养生的话，你如果不
了解中医学是怎样看待人的，那就没法去养生。而如果你了解中医怎样看待人的，你就
会对养生的知识有新的理解。
我认为，中医学是以中国古代“天人合一，天人同媾”的思想为核心，这是中国道
家思想的核心，运用《周易》阴阳五行的相术理论，来研究人体运动生命规律的一门学
问。严格讲，西医治的是病，中医治的是人。中医在它的整个理念中是要求一个人在他
的生、长、壮、老、死的全过程中，健康愉快地活着。在这个理念中，天人是合一的，自然界的风、寒、暑、湿、燥、火和你体内的气血在正常情况下是一种自然的和谐。当
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你与它不能和谐的时候，你就要得病了。
中医养生要诀一 顺四时
据《黄帝内经》，运气就是运动着的气。这运动着的气在自然界的表现就是春、夏、秋、冬——春温，夏热，秋凉，冬寒，构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏的规律。地球上什么地方最适合人的生存？不管是北极还是南极，它有阴就没阳，有阳就没阴，半年白天半年黑夜，所以不适合人生存。而温带由于有阴阳交替，使得住
在温带的人大脑沟回在涨起来、缩回去的过程中越变越深，所以温带是最适合人生存
的。
春生 夏长 秋收 冬藏
顺四时为养生的第一条，顺四时则生，逆四时则亡。我们人就像外面的落叶树一
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样，春天树要发芽了，它所有的营养从根部向枝干调动，它的力量是从内部向外走；而
外面呢，又给了它一种阻力。所以中医学讲，春天的脉是弦脉。什么叫弦脉呀？那就是
里面的力量要往外走，而外面还没准备好条件，所以你春天的脉一按就是弦脉，跟那个
刚发芽的芽尖一样。到了夏天，树叶非常繁茂了，因为所有的营养都从根部调动起来，集中到枝叶上去。人也一样，春天人的气血从内脏向四肢调动。到夏天，所有的气血都
调动到外面去了，而内里是空虚的。所以夏天容易闹肚子，原因不完全是细菌和病毒，因为你的阳气都跑外面来了，你里面是最弱的。中医说至虚之处必是致病之所。秋风一
起，人的气血开始从外面向里面走。到冬天，人的气血都藏到里面了，而外面不足，就
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容易外感(感冒)了。
很多上海人相信吃膏滋药。为什么膏滋是冬天吃而不是夏天吃呢？因为夏天你的气
血都跑外面去了，内里是空的，别说吃膏滋药了，就是多吃点涮羊肉都吸收不了。而冬
天由于你的气血都藏到里面去了，那时你用点精血有情之品像阿胶呀，熟地呀，吃进去
能够运化，这运化是为了明年春天做准备，就像树要冬灌一样。
人法自然，人顺四时，其实就是要顺应春生、夏长、秋收、冬藏的规律来养生。北
京的老百姓有句话：“夏天不热，冬天不冷，迟早要做病。”它含有深刻的中医哲理。
夏天人的气血都到外面来了，天热出汗，把你秋冬代谢的多余物都随汗液由毛孔排出
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了。你一呼一吸时，身上皮肤的毛孔也在一呼一吸，所以说肺主皮毛。可我们每到夏
天，唯恐空调开得不大，屋里是空调，汽车里是空调，以为呆在空调里是最好的。其实
夏天的时候毛孔是打开的，这种打开是为了适应自然环境，它调整体能，把体内代谢的
产物由汗排出体外去。而你非不让它排出去，那它不留在身体里面做病吗？冬天，天地
都是闭藏的，你的气血也都到里面了，身上毛孔应该是闭合的，如果把那空调温度老开
到30多摄氏度，冬天本来不应该出那么多的汗，你老让它出汗，汗血是同源的，“夺血
者无汗，夺汗者无血”，这是《伤寒论》的原话。该闭藏的时候没有很好地闭藏，该打
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开的时候不让它打开，你不得代谢病谁得？
以前住平房的时候，我不敢安空调，我说最好的是扇子，它可以小大由之。但要是
住到高楼上那可不行，因为它没有地气了，那就得用空调。用空调不要怕费电，一定要
把窗子打开一点，让它有自然的风。
春夏养阳 秋冬养阴
顺四时，就是按照春生、夏长、秋收、冬藏来调整自己的生活。中医说，春气和肝
气相通。肝是干嘛的呢？肝体阴而用阳，它是你调动气血的重要脏器。到春天来到的时
候，气血从内里向外走，主要功能在肝。所以我劝大家春天的时候最好吃点乌鸡白凤
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丸。为什么？一方面养肝阴，一方面行肝气，助于它的生发。
到夏天，天气特别热的时候要吃一点人参生麦饮。中医认为，春夏养阳，秋冬养
阴。生麦饮是由人参、麦冬、五味子制成，这是著名医家孙思邈的方子，他用这个方子
治暑热。在暑热季节用生麦饮，为什么？因为你的阳气都跑到外面去了，内里的阳气不
足，所以用人参补气；汗出得太多了，他用五味子收敛，敛心气；天气太热，汗出了以
后里面的津伤阴，所以用麦冬养阴。夏天来到的时候，老人可以吃一点生麦饮。
秋风一起，它和肺气相通，肺是主闭藏的，宣发与肃降。这时候你要让气血能跟着
季节往里走，要用一点秋梨膏。秋梨，梨得金气最重，开的花是白的，结果是在秋天。
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用一点秋梨膏你就不会在秋天到来的时候由于肺气不降而生咳嗽。
冬天和肾气相通。男同志重在补肾，比如说六味地黄丸呀、桂附八味丸呀都可以
用。女同志以补血为主，冬天可吃些阿胶呀，大枣呀，核桃仁呀等膏滋药。
顺四时而生，一方面要求我们调整自身的生活，让它顺应四时的规律；另一方面尤
其是中老年人，可以适当用些药来按照季节调养身体，这样就可以达到益寿延年的目
的。
中医养生要诀二 节饮食
我上世纪80年代来过上海，这次来到上海呢，哪儿都不认识了。我们的经济在迅速
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发展，生活水平在不断提高，与之俱来的，是饮食结构的突然改变，造成了现在的代谢
性疾病即世界发展最快的高血脂、高血压、糖尿病。《黄帝内经》里讲：“膏粱之变，足生大丁。”在中国古代，糖尿病是宫廷及富贵人家最容易得的病。“旧时王谢堂前
燕，飞入寻常百姓家”，现在呢，大家都这么吃。
“鱼生火，肉生痰”
中国人的饮食是用筷子，原是以纤维性食物为主。《黄帝内经》讲：五谷为养，五
果为住，五畜为益。畜就是猪肉、羊肉。孔子还说过这样的话：60岁以后的老人如果体
力不行的话还要吃点肉。那就说明我们祖先在过去是以纤维性食物为主的，这是几千年
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遗传基因的结果。西方医学不是，西方人一手拿刀一手拿叉，从他们的祖先开始就吃
肉，老吃肉就想喝冰水，因为“鱼生火，肉生痰”，身体里面热太多了就喝冰水，他们
的生活习惯和中国人的习惯是不一样的，但是现在很多中国人都变成了好食肉者，老年
人还好一点，因为他胃口差了不敢多吃。
很多五十多岁四十多岁的，小时候饿着，改革后吃饱了，当了官吃好了，于是就吃
成了高血压、高血脂，而且是一种直线上升的趋势。由于你拿着老祖宗给你消化纤维性
食物的肚子去对付那牛排呀，鸡腿呀，你不得代谢病才怪呢!
代谢缓慢晚上少吃
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我可以这么说，男同志以阳气为主，他的数是偶数，是8。女同志以阴为主，她的
数是奇数，是7。《黄帝内经》讲得很清楚，女同志每7年转一圈，28岁是女同志的顶峰
年龄，28岁以前一直往上走，过了28岁就往下走。35岁阳明脉衰，再美的女同志皱纹都
开始出来了。男同志以阳气为主，很多的女同志说，我们真倒霉，男同志老得慢。因为
他们8年转一圈，你女士7年转一圈，女的28岁相当于男的32岁。男同志的顶峰年龄是32
岁。过了32岁以后发福了，其实是代谢缓慢了，体内存积的东西多了，看似发福，不是
个好现象。男同志过了32岁，女同志过了28岁，这时候要注意了，早上中午的饭要吃得
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好一点，晚上的饭要尽量少吃，因为代谢的缓慢主要在晚上。
人和自然界是个统一的整体。早上太阳出来了，天地的阳气都在升发中，那时候你
的脏腑功能也处在旺盛的状态，你这时候吃好一点没关系。到晚上太阳下山了，外面一
片阴寒之气，阳气没有了，你吃进去的东西运化不了，那你不发胖谁发胖？晚上的饭清
淡些有好处，老年人尤其如此。
老年人和年轻人住在一起的时候，这当爸妈的都心疼下一代。每天早上、中午吃剩
饭，晚上做一大锅。大家吃得都很高兴，可苦了老头和老太太了，晚上若不吃，饿，吃
了，撑。我们在临床经常看到，很多老年人一到晚上12时左右，让急救车送来了，为什
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么？头天晚上一定不是儿子回来了，就是女儿回来了，要不就是儿女都回来，尤其是过
节前，这一高兴，于是就做了很多好吃的。老年人阳气已经很弱了，中医说“喜则气
散”，这一高兴以后他的心气就散了，晚上吃多了，脾胃的负担加重了。脾胃属土，心
属火，心和脾胃之间是母亲和儿子的关系。如果儿子这儿负担一重，子盗母气，就从母
亲那儿借力气，那一借力气，心就嘣嘣跳起来，上医院了。所以在这种情况下，老年人
要按照老年人的生活规律，应该在傍晚五六点钟，做点饭自己先吃，儿女们爱吃什么好
的，那归他们自己管。千万不要和他们一起大吃。
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谷物首选小米
中年人则要注意自己的饮食结构，在这儿我想借用老子的一句话：“谷神不死。”
东方人以纤维性食物为主。“社稷”的“稷”字是小米之意，社稷，古代的谷神。那么
为什么说谷神不死？维持人的生命不仅需要脂肪蛋白质，更需要无数具有生命力的种
子。农村有很多孩子吃得没城里孩子好，但是他们吃的都是第二年的种子，是新鲜的谷
物，没有陈粮，所以长得很结实。咱们城里人什么都能吃到，但吃的粮食不如农村新
鲜，这就是区别。
为什么在所有的五谷里面我们的祖先这么注重小米呢？因为小米在任何贫瘠土地上
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都能生根繁衍，它的颗粒很小，生命力极强。一碗小米种在地下一大片，一碗大米种在
地下一小堆。女同志生完孩子，老人都给她喝小米粥，在生孩子的过程中，正气受到了
损伤，所以用小米粥调养。看看我们的八路军伤员靠什么养好的？老大妈的小米粥。小
米习性偏温。不要说老玉米豆好，我觉得在食物中，如果小麦、小米、玉米、大米排个
队的话，首选应该是小米，然后是小麦或者是大米，最差才是老玉米。为什么？老玉米
颗粒太大了，你那一碗放10个，它的生命力极弱。
用食物之偏纠正人体之偏
中医治病是用药性之偏来纠正人体之偏，其实我们吃的食物也有它的偏性。
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到北京，很多人都愿意吃烤鸭，那个鸭为什么要烤？到广州要煲老鸭汤，为什么不
拿嫩鸭子煲？因为鸭子在水中，习性偏寒。你如果不吃那老鸭，不拿火烤，那么吃完就
可能拉稀。鸡就不用烤，炖鸡汤时越壮实的鸡越好。南方人没有北方人那么强壮，因为
他吃的大米是水中生出的，其性偏寒；北方人天天吃小麦，小麦是冬天种，阴历五月
收，它的阳气最重，其性是温性的。中医主张用食性之偏来纠正人体之偏，所以遇到寒
性的胃溃疡，我就不让他吃药，回家吃烤馒头片去。烤馒头片坚持吃一年，胃溃疡就好
了。虚寒性的溃疡病，你让他吃偏寒性的大米饭，他一吃完就难受。你让他吃馒头片，小麦粉本来就是温性的，在里面放点碱，再发起来，就很容易消化。你再给它烤糊了，它就更温了，温胃散寒。
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中医学的很多道理就在我们的日常生活中，在节制饮食的问题上，一定要按照老祖
宗的做法。不是说这也不能吃，那也不能吃。当你想吃的时候(除去孩子，孩子太馋，他什么都想吃)，只要是成年人，一定是你体内的需要。中医没那么多特殊的忌口，不
要把中医的忌口开出一大堆。但是有一条，浅尝辄止。你一吃多了，就要损伤你。
怀过孕的女同志都知道，在怀孕期间她的胃口发生改变了，见了酸的吃起来像糖豆
一样。为什么？因为这时候她的气血全去养胎了，肝阴不足，需要酸性的食物来补充。
正常的人，在不同的时间饮食胃口的改变，同样反映着体内的状态。什么时候要注意少
吃油腻，少吃辛辣？上火的时候、外感的时候。因为外感的时候体能都调动起来去和细
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菌打仗了，吃了只会增加体内负担，不会增加营养。节制饮食做得好，那些代谢性疾病
的发作就会明显减少。
三七可益气统血
如果血脂已经高了，血压血糖也高了，我建议大家吃一点云南的三七粉。在所有的
活血药中，只有三七粉活血而不破气。它和人参是同一科属的，一个长在东北，一个长
在西南。贫瘠的土地是不长人参的，东北是木气和水气比较重的地方，肥厚湿润的土地
其性属阴，长出来的人参是三枝五杈，它那个枝叶全是三和五，三、五是奇数，是阳
数。它是一个从阴引阳的药物，它的主要作用是把精化成气，如果精不化气的时候，用
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点人参，马上气就出来了。如果肾精已经很亏损了，你再吃点人参，本拔则木摇。
《周易》里面说西南是土气很重的地方，也是很肥沃的土地，三七生在西南，长在
地下，所以也是三枝五杈。它外面的颜色是青的，里面的颜色是黄的，青可入肝，肝是
藏血之脏；黄可入脾胃，它可以益气统血。很多人把三七当止血药，甚至药典上说三七
只能吃3克，多了就不行了，因为它止血，多了血就不流了。为此我到云南做过考察，过去发配到云南的人，都要被打杀威棒，你要买不通人，你这个杀威棒是免不了的。你
要买通了狱卒，他给你一大碗药，在打杀威棒之前他给你喝了，它里面主要的成分是三
七，这是云南的老农告诉我的。打完了以后的结果是什么呢？下面的棒疮两天迅速消
, 百拇医药
散，被打出了淤血它都能散掉，何况你体内多余的血脂，所形成的那种痰淤互结的症
状，一定能得到改善。
我在北京某家单位做过5年的保健医生，那些领导呀，吃得太好，他们的血脂怎么
也降不下来。我后来说你们再不要发什么鱼肉蛋了，你就给大家发三七粉吧。坚持服用
三七粉之后，很多老同志的血脂、血压都下来了。一定要持之以恒，冰冻三尺非一日之
寒，化冻也得九九八十一天，不要说我今天吃了两次怎么不下来？你要下来这么快就像
那冻肉从冰箱里拿出来，开水一泡一样，功没成，气断了，所以呢，一定要坚持服用。
我自己也是每天早上5克三七粉，晚上5克三七粉，像冲便茶似的，冲了就喝下去。
, 百拇医药
中医养生要诀三 调情志
中医学认为，人一方面是大自然的产物，人在气交之中，人是在风、寒、暑、湿、燥、火等气候的这种变化中，完成他生长壮老已的过程的；另一方面，中医更强调人是
社会的人，他具有完备的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情是人类特有的，而且这
种情志活动是任何简单或者高级的动物都无法比拟、代替不了的。
勤动脑体不动心
《黄帝内经》讲得很清楚，“虚邪贼风，避之有时。”意为你要和自然形成一种和
谐；第二句话是“恬淡虚无，真气从之。”很多人说，能恬淡虚无吗？我说，恬淡虚无
并不是让你不想事呀，恬淡虚无的本质是勤动脑、体，不动心。脑是“用”的首领，四
, 百拇医药
肢是“用”的工具。中医学把人的生命活动分成体和用两部分，《黄帝内经》讲“头为
诸阳之汇，四肢为诸阳之末”、“阳气者若天与日”。阳气就得动，不动就要老化。但
是五脏藏精而不泄，心不能动，心要一动五内俱焚。
很多人会说，中医一点也不科学，西医说思维都是用脑的。我们中国文字中，思想
的“思”字是个什么字呢？上面不是“田”字，是囟门的“囟”字。上面是“囟”，下
面是“心”，你所有的情绪变化一定是脑和心的有机结合。当你特别难受的时候，首先
感觉是心堵得慌。如果是心堵得慌，那就是动心了。
老子说“无为则无不为”，“无为”其实是无不为。很多人以为老子说的“无为”
, 百拇医药
是不做事，其实是把老子这句话想得太简单了。老子《道德经》中讲的是规律，是道，讲天地人的规律是从哪儿来，六合以内到底是怎么回事？“无为”其实是：无妄为，则
无不为。按照规律做事叫不妄为，不按规律做事，就叫妄为。
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人是长在地上的，就不可能离
开地的生、长、壮、老、已的规律。地上的一切生物都具备这种规律。“地法天”，地
球上所有的气候变化都取决于天。天是太阳、月亮、二十八星宿。我们中国人为什么那
么注重“六十”？不是你对六十有特殊的偏爱。中国人在计算历法的时候，用的是六十
甲子。甲子不仅仅是时间概念，它更是一个时间空间高度浓缩的概念。二十八星宿包括
, 百拇医药
太阳和月亮，二十八星宿每60年有一次准周期的变化，天上这些星宿的不同位置决定了
地球上物候的不同变化，所以我们祖先把它总结成五运六气。2003年癸未年发生了
SARS，我查了一下，1943年也是癸未年，北京霍乱流行。霍乱也属于湿的一种，它和
SARS既有共性，又与SARS不完全一样。这说明，我们的祖先在总结这些规律的时候不是
胡编出来的。!
我为什么要在中国中医药出版社古籍室待着？因为我读了那么多古书以后，感觉到
我们的祖先太厉害了，他们写的著作，一不要稿费，二没有职称，为什么要把这么多东
西刻在石板上，写在木头上？因为中国人是非常注重自己子孙的，孟子说“不孝有三，无后为大”，我们的祖先从来不做断子绝孙的事。所以他们认为再苦，再累也要把这些
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有用的东西刻下来。
我们有5000年的历史，美国人只有两百年的历史，还那么重视自己短短的历史。我
们有些人数典忘祖，不知道自己祖先留下的优秀传统文化到底是什么？大街上我曾经问
一年轻人：“老子是谁？”他说，“什么老子？我爸是老子。”我们祖先保留到今天的
东西，一定有一个合理的内核。只是因为它历史太久远了。到今天看这个历史的时候，已经不知道它的合理内核是什么了，随着历史进入了博物馆。所以我们这一代的中医，当你研究各个时期不同的学问、著作的时候，一定要把这本书推到历史背景去认识。不
要老觉得今人比古人聪明，其实几千年下来，没用的东西早被古人丢掉了，留下的一定
是有用的。我们中国人像大家闺秀，韩国、日本像小家碧玉。大家闺秀的宝贝太多了，东家扔一点，西家扔一点，到现在都没了，被那小家碧玉全都拿回去了，中国的插花、和服、茶道全都变成他们的了。我们作为炎黄子孙，一定要对自己的文化有重新的认
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识。
老子说：“道法自然。”自然是什么？是自然的力量。做任何一件事情，我当医
生，你当记者，他经商……各件事都有它自己的规律。让你勤动脑体不动心的时候，这
个脑子不是想你怎么发财，是思考你要做的事情在某个规律上处在哪个点上。它是春天
还是秋天呢？如果它是春天，就不要希望明天就结果，要等到秋天。这样做看似无为，实有为。你非要从春天一下就蹦到秋天去，那叫看似有为，实无为，什么也做不了。所
以不管你压力多大，从事什么工作，要想保持这种情志，就一定要认认真真地去把握你
所做的这件事的规律。
恬淡虚无 真气从之
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人是哭着生下来，笑着离开世界的。人一死气散了，所有的皱纹都展开了。生下的
时候攥着拳头，走的时候撒手人寰，所以人的一生就是从哭到笑的一生。生下来笑着的
小孩活不了，撒着手的小孩也活不了。那你就不要怕苦，不要怕累。让你攥着拳头干
吗？就是要干活的，而你所挣到的钱就像你手上的油腻，天天洗，天天来。人要想保持
一种平静的心态，“近人事智于圆而行于方”，考虑得尽量全面，处理得尽量果断。谋
事在人，成事在天。你每天躺在床上想，敢与天地日月同辉，马上就坦然了。如果你心
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里老想着，明天怎么办呢，那你就要动心了。
现代社会工作节奏越来越快，弄得很多人疲惫不堪，处于亚健康状态，一想起上班
就头疼。这说明他对自己的工作已经厌倦了，这是一种很危险的信号，所以一定要学会
调情志。要想真正把情志调好，必须做到“恬淡虚无，真气从之”。让脑经常处在一种
放松的状态，智慧就来了。你考试的时候，如果脑一紧张，会的全忘了；当脑子一轻
松，什么题都想起来了。如果能使自己的心态处在一种稳定的状态，就能做到“阴平阳
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秘，精神乃至”。
中医养生要诀四 慎医药
中药也有毒性
现在生活好了，大家都十分重视健康。不管是中老年人还是小孩，见了保健品趋之
若鹜，而且很多广告不负责任地在那里大肆吹嘘，打一枪换一个地方。一人剥你一块
钱，那12亿有多少？而我们那么多中药、很多古人留下的成方，如乌梅丸，很好的方子
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却没人做。
什么是药？为什么中医叫做“药”？不叫“勺”，不叫“饭”？我认为，药好比是
开门的钥匙，门打不开的时候怎么办，你要用钥匙把它打开。人得了病就是你这门打不
开了，假如那门本来是通的，你没完没了地用个钥匙去捅那个门，把一个好门也会捅坏
的。中药也有毒性，这毒性是它的偏性，不是说吃了它就是毒。砒霜能毒死人，但是砒
霜仍然是一味中药，关键看你怎么用。按照中医的理论，中药不叫药理，叫药性。药性
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包括：它长在什么季节，生在什么地域？它是根茎叶花、谷物茎食？它是什么形态、什
么质地、寒热温凉什么性、升降浮沉什么作用？中医治病是用药物的偏性来纠正人体的
偏性。你把中医的理论学好了，随手拈来全是药，因为大自然赋予人得天地之全气，物
得天地之偏气。你看绿豆、黑豆、黄豆，都是中药。
绿豆熬汤治腹泻
因为我是中医，我女儿从来没有打过针，也没有打过点滴。她在上五年级时曾有过
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一次食物中毒。那天她回家就告诉我肚子痛、发烧。我给她量体温37.5℃，她说全校
400多个学生食物中毒，周围医院全住满了。我就煮了一锅绿豆汤，放点盐和糖，告诉
女儿说，你现在开始别的不要吃，渴了就喝汤，饿了就捞那绿豆，从头天晚上的7时到
第二天下午的3时，拉了11回，最高体温38.5℃，下午就好了!学校放假一个星期，她
玩了6天，只病了一天。绿豆的皮是绿色可入肝经，具有很强的解毒作用，尤其是解食
物之毒；里面是黄的，黄的健脾胃。她腹泻就是由于体内酸碱体液平衡失调，加点糖、
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加点盐就是葡萄糖、盐水，为什么非要吊进去？能喝就让她喝。
孩子老人慎用西药
作为中医大夫，你一定要认认真真研究每一味药的药性，你才可能去正确用药。而
不是研究这个药里有什么成分，那是西医解决的问题。现在许多中医大夫开方子拿着化
验单看，哪个能降转氨酶，那个方子里肯定有；哪个动物实验能抗病毒，那个方子里也
肯定有。西医看的是病，中医看的是人，是人的状态。西方医学拿化验单做参照系数，
, 百拇医药
中医大夫拿天地人做参照系数。《黄帝内经》讲：“不知年之所加，气之所宜，虚实之
所起，不可以为工。”你上不知天文，下不知地理，中不知人事，能当什么中医大
夫？
找我看中医的女同志很多，问她年龄，我是看她处在哪一期的哪一个段上，这个段
的正常状态是什么，她的状态和正常状态有什么区别，这是中医大夫的理念，是决定使
用中药的关键。如果你的这些理念建立不起来，那你这中药没法开。而我们现在危险在
, 百拇医药
什么地方呢，中药西药全在乱用!我发现，抗生素使用越多的小孩，到成年时候发病机
遇就越高。西药的作用非常明显，所以西医看病其实很负责，也写得很清楚，这个药物
的作用是什么，副作用是什么，可能伤害肝脏或是肾脏。西医用这些药是慎之又慎的，
而我们有些大夫是没办法了就随便开药，甚至中医也随便开西药。女同志不来月经，就
是大黄蜇虫丸，结果是杀人不用刀。
我曾对卫生领导部门的同志说，你们去调查调查，我们小时候没有那么多白血病，
, 百拇医药
为什么现在那么多孩子十六七岁得白血病？你们应该调查这些白血病人小时候使用抗生
素的几率。现在一个家庭就一个小孩，爷爷奶奶爸爸妈妈，张三喂完李四喂。我对家长
说，孩子还小，脾胃功能调整能力弱，你却把什么东西都给他吃，惟恐他不胖。其结果
是什么呢？进去了不能运化，里面就形成了中医所说的内热的环境。如果他里面是凉
水，对外面就不敏感了；如果里面已经变成了热水，毛孔打开了，外面稍微受点风，就
感冒发烧了，一发烧就肺炎，打针或吃抗生素，越吃那脾胃越不痛快。当使用抗生素尤
, 百拇医药
其是滥用抗生素后，药的作用很明显，烧退了。但由于机体的调整能力很差，排毒能力
没有建立起来，体内就会有很多有毒物质储存下来。到了青春发育期需要调动起来的时
候，隐性的问题出现了，这时候找谁打官司都不行，只能自认倒霉。所以我建议十几
岁、二十岁以下的孩子一定要慎用西药，起码在中国这个环境里，还有五六十岁以上的
老人也一定要慎用。因为你的解毒能力、排毒能力、调整能力都减弱了。
吕正操将军今年是100岁，他的女儿跟我同岁，是协和医大毕业的。吕正操将军在
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近几年每个月都发烧，一发烧就送到301医院，到那里什么好的抗生素都用，后来他女
儿请我给她爸看病。我说从中医看，是肺热喘咳，我用中药给他调理，近两年他几乎没
有进过医院。他女儿跟我说，之所以请你来就是害怕我爸被那不断升级的抗生素给打
死!我的体会是：西医让人明明白白地死，中医常常让人糊里糊涂地活。就肺热喘咳，
在西医的病理学上你找不出来，但人家吃完中药就好了。西医有西医的很多长处，但对
中医来讲，你对你自己的长处一定要有充分的认识，既不能乱用西药，更不能乱用中
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药。
有的患者来找我看病，说是肝炎，您能不能用点中药把病毒去掉。我说你要让我用
哪味中药来杀死病毒，那你找西医去。我的办法是改变你体内病毒在这生存的环境和条
件。中老年朋友你一定要谨慎使用药物。有人说中药也有副作用，可不是，那个马兜铃
科的关木通吃完了就得了肾病了。那不是关木通的问题，那是因为那大夫把龙胆泻肝丸
让你没完没了地吃出来的。偶尔吃一次，有清利湿热的作用。所以对药物不要那么迷
, 百拇医药
信。
元气和寿命的关系
不少古代中药书上说，这药可以大补元气，那药可以大补元气。以我个人的经验，
我认为元气不能补。如果元气可补的话，秦始皇、汉武帝就甭死了，咱们的主席，咱们
的小平就甭走了。所以那些说“取天地之气补人之元气”的话最好不要相信。孙思邈活
了一百多岁最后不也走了吗？元气是不能补的。元气是你的生命之气，父母生下你的时
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候，元气是一个定数。俗话说：母壮则子肥。人的元气就像从煤气公司取来的煤气罐，
是一个定数，生下来就定了。在后天的生长壮老的过程中，它在不断消耗中。当你元气
耗尽之时就是你离开世界那天。
元气和寿命之间是什么关系呢？如果你爸爸妈妈给你的这一罐煤气很多，而你一天
到晚那火门老是开着，外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、
惊，内外煎焦，给你再多的元气你也活不长。反之如果给你的不算太多，但是天天节约
, 百拇医药
使用它，恐怕你的寿命就长了。我们古人说元气可以补，那是古人一种良好的愿望。从
中医的理论看，气聚则生，气散则亡。中医有句话，说医生治得了病，救不了命。当你
外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的时候，医生的责任
是让你把元气的消耗限制在最小的程度。如果这人真正元气没了，你拿人参堆着他，他
也活不了。所以每个中医医生，对于这些问题要有深刻认识。
随着西方医学的发展，发达国家用药越来越谨慎。我们现在是初级阶段，刚吃饱了
就想长寿，然后别人说什么好都蜂拥而至。在今天的生活条件下，只要注意科学养生，
颐养天年是没有问题的。天年就是父母给你的年岁，你应该活的那个寿数。在养生的问
题上，中医非常博大也非常精深，儒家有儒家的养生法，道家有道家的养生法，佛家有
佛家的养生法，我今天给大家介绍的是从中医学的角度来看怎么养生 , 百拇医药(易莘)
医，颇得真传，并博览中医典籍，广泛萃取近代名医之道术。
日前，樊医生应邀在文新报业集团大楼作了精彩的医学演讲，他提出了中医养生的
四个要义——顺四时、节饮食，调情志、慎医药，是对中医文化及其养生之道的深刻总
结，既博大精深，又通俗易行。本版择其精要陆续刊登，以飨读者。
中医为什么能治病？
中医学是一门祖国传统医学。
古罗马、古印度、古埃及都有过灿烂的文化，但是五千年来，到现在为止，唯一没
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有断层的文化是中华文化。一个民族的衰落不外乎两大原因：一是战争，二是瘟疫。中
国的战争没有少打，从黄帝战蚩尤开始打过无数次，瘟疫也经历过无数次，是谁保护了
中华民族的健康？在1840年西方的文化进入中国以前，这个保护人民健康的任务是由中
医学来完成的。古人说，“神农尝百草，一日遇七十毒”，形象地说明了我们祖先在和
疾病斗争的过程中付出了多少代价。这是世界上任何一个民族都不可比拟的。
阴阳平衡少得病
由于1840年以后西方医学的逐步进入，使得中医学的很多理念都淡薄了。比如我们
现在得了病，大家都到医院去。到医院去，不管是急性病或者是危重病，首先想到的是
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去医院请西医抢救或者是治疗，认为这种治疗可以迅速见效。到了西医医院，如果你是
外感病，那么它的一切检查都仅仅围绕着要找到致病因子是细菌？病毒？用现在最时髦
的话就是，得找到萨达姆在哪？拉登在哪？然后呢，用一种药物或手段把它控制了，疾
病就好了。这样做是西方医学在它的发展进程中采取的主要手段。
我们的身体从上到下，从里到外，各个部位里恐怕什么细菌病毒都有。因为你呼吸
的是自然的空气，喝的是自然的水，吃的是自然的饭。大自然给人生命的权利，给细菌
病毒同样的生存权利。存在的就是合理的，那么为什么你没得病呢？因为你可以和这些
, 百拇医药
细菌病毒和平共处。你什么时候得了病，不仅仅是细菌病毒多少的问题，很重要的一个
病因是你自身的状态是不是给致病因子生存发展的条件。这是一个很重要的问题。按中
医的理论：“正气存内，邪不可干，邪之所腠，其气必虚”，就是说在正常的状态下，你如果处在阴平阳秘的状态，就是阴阳处在一个很平衡的状态，即使遇见了大风大雨异
常的气候变化，你也不会得病。如果你外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，让你自身的正常状态被打破，你赋予了致病因子生存发展的条件
了，它就从10个变成100个，100个变成1000个。当它达到一定数量时，它就危害你了。
你自身又没办法抵抗它，你就病了。按西医的做法，你要想杀死它吗？它就千方百计地
, 百拇医药
变异，它不想死，它的变异的速度远远比我们研制药的速度快得多。大家都知道，从研
制出抗生素以后，已经有7000多种抗生素了，可是在临床用的只有几十种上百种，大量
研究的抗生素都因它在临床无效被淘汰了。
以药的偏性纠正人体偏性
那么，中医对这些病是怎么看待的呢？我觉得这是一个中医的理念问题。中医在治
疗这些病的时候，常用的方子包括张仲景《伤寒论》的方子、《金匮要略》的方子，学
中医的都知道，是两千年以前的方子。为什么两千年以前的方子到现在还有效呢？因为
中医治的是人不是病，中医在治疗的过程中，是用药物的偏性来纠正人体的偏性。不要
, 百拇医药
相信现在广告天天讲中医抗病毒。我认为这是一种非常幼稚的想法。如果哪一味药真正
能杀死这个病毒的话西方医学早就研究了，用不着把那个药汤煮那么多让人去喝。中医
其实是用药食的偏性来纠正人体的偏性，用以改变这种致病因子在你这儿赖以生存的条
件，这是中医对治病的理解，正因为如此，所以我们两千年来用的麻杏石甘汤治疗肺炎
现在依然有效。
我和很多西医同道也探讨过“西医科学还是中医科学”的问题。我说，它们是不同
层次上的科学。西医说，你那麻杏石甘熬完了什么细菌病毒都杀不死。我说，中医的奥
妙就在这儿，它在杯子里谁都杀不死，喝进去它就可以治好这个病。为什么？因为它用
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的是药性的偏性来纠正人体的偏性，改善了人体的内环境，让你被破坏的环境得到修
复，让致病因子在这儿赖以生存的条件被破坏掉。这样看待中医，我们就看到中医的科
学性了。
中药改善内环境
我在北京的时候曾治过一个外国人，她是挪威的一位女士，34岁。她问我：“中医
能不能治卵巢囊肿？我左侧有个卵巢囊肿，我希望用中医治疗。”我说，从理论上讲它
能长出来就能够消下去，为什么？我说一块木头它可以长蘑菇，若是一块钢板它就不会
长蘑菇。她说，西医认为没法解决，必须切掉。我说，那您就自己选择吧。于是她就回
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瑞典，做了手术。半年以后，又来找我了。她说，不行，我这边切掉了，那边又长了，我才34岁，我还想要孩子。我不想把另一边切掉。我希望中医试一试。前后吃了三个月
我开的中药，她在德国检查完后回来告诉我说，这边的卵巢囊肿没有了。她说，中医实
在太神奇了，中医没有动刀子，也没有用手术，怎么就会消失了？我就跟她说：如果是
一个木头长了蘑菇，你采取切除的办法是不是办法呢？是办法，但如果你仅仅把蘑菇摘
掉了，只要仍然是木头，我想那木头还会接着长，一直长到多会儿蘑菇不再是蘑菇了，木头不再是木头了，就算是结束了。我说，你如果把一个长了蘑菇的木头放到伊拉克的
沙漠里，它还长不长？中医没有通过手术的办法摘除这个蘑菇，但是，我让你吃的这三
, 百拇医药
个月的中药在改善着你的内环境，把你能够长蘑菇的这个内环境给改变了，所以它就自
然地由大到小，由小变没。这就说明中医的治疗是用药性的偏性来纠正人体的偏性
的。
为什么会发生SARS？
在讲中医文化和中医养生之前，我以上讲的这些就是让大家了解一下，中医是怎样
治病的，中医为什么能治病？2003年发生SARS的时候，为什么北京那么恐慌？道理很简
单，因为SARS病毒性质没有确定，在现代医学没有确定它的性质之前，找不出杀死它的
武器。常规武器无效，又找不出新的武器。轻者是伤，重者是死。不知道谁能得，谁不
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能得；不知道在什么地方爆发，尤其可怕的是大量的医务人员都倒在一线上，那老百姓
能不慌吗？
中药能抗病毒吗？
可能上海的同志不清楚北京如何经历了谈SARS色变的时代。那一个月里家家喝中
药，从老到小全民服中药。双花，连翘都能卖到比人参还贵，而且是单位大量地发。为
什么要吃中药呢？说中药抗病毒。西医解决不了的时候呢，就起用我们的中医药，所以
中药就没完没了地熬。当时我在北京接到了不少电话，为什么？因为那时候，只要发烧
了都不敢上医院，只要上了医院都会被圈起来，谁都怕圈起来。所以呢，我家里求诊电
, 百拇医药
话就特别多。很多患者问我：“为什么我吃完了中药以后天天拉稀？”我说，不要听说
西医不能杀死病毒，中药煮完了就能杀死病毒，我说你把那么多草根树皮煮一块儿，你
都不知道干嘛。这些中药大量使用了什么黄连、大黄、金荞麦呀这一类清热解毒药，恨
不得把中医的所有清热解毒药都放进去，那吃完了能不拉稀吗？
当这个病到来的时候，西医说由于免疫功能差，于是西医就开始用胸腺肽、胎盘球
蛋白，而我们中医呢？也跟着走。我看到一个方子，黄芪用了240克预防，为什么？说
是因为你提高了免疫功能，黄芪是入肺经的，你的肺气旺盛了就不会得SARS了。结果很
, 百拇医药
多人吃完嘴上起泡了，流鼻血了。这些问题说明我们中医的脑子里也是糊涂的。闹SARS
的时候，如果是身体弱容易得呢，大部分应该是老人和小孩，而事实上染上SARS的80%
全是青壮年，小孩和老人的发病率很低。这就说明了这个疾病不是因为身体虚了才会
得，相反是一种实证。你再没完没了地补，它的发病率就更高了。
SARS当然不是外星人向地球发起的细菌战，但我个人认为，在中华民族五千年的文
明史上，SARS的致病因子，不管你研究明白没研究明白，都和人类存在的时间差不多。
在人类认识细菌和病毒以来的一百多年间，没有大面积爆发过，所以大家觉得SARS是一
, 百拇医药
种新病。其实，我们可以看看古代我们的祖先是怎样对抗瘟疫的。不知道它是谁，可又
能把它治好，这是为什么？在这儿，我想借用一句佛家说的话“因缘相和则为果”，引
起致病的因子是客观存在的，得了病结果也是实在的，中间一定有一个条件，如果这个
条件不具备的话，因就不会变果。
SARS小环境：寒湿热共存
2003年的SARS逼着我作为一个中医医生得研究研究中医对SARS应该怎么办？为了研
究这个问题，我重新读了《黄帝内经》，我认为这种流行疾病不是个体的疾病，那一定
是自然界给了它一个环境和条件，这个环境和条件是这个致病因子发生发展流行的重要
, 百拇医药
原因。那么看看北京2003年3月到5月是什么条件？
北京是一个多风的城市，每年春天都刮大风，但是很奇怪2003年3月到5月北京几乎
没有风，一次沙尘暴都没刮过。按照中医学的运气学理论，SARS的那段时间北京的气候
条件是寒湿热这三者共存，这种寒湿热三者共存的气候条件是很少出现的。而北京当时
的特殊气候条件和早些时候广东2002年12月到2003年2月的气候发病条件是一模一样
的。因为它们两个是在不同的时间中出现了同样的一种气候条件，所以广东发完病，北
京接着发病。我们还知道这样的事实：北京的气候，只要流感来了，出租车司机的感染
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率是很高的，因为他的防护条件最差，什么样的人群都要接触。可是2003年SARS的时
候，北京出租车司机的感染率是零。为什么？2003年3月到5月北京气温不低，这时候出
租车司机不会开空调，窗子24小时开着。大家都知道，风是最好的去湿剂，由于风改变
了局部的环境，流感的时候，那种致病因子是愿意在风热和风寒的环境中流动的，而
SARS不是。它需要湿，湿是重浊的，而风来了以后这湿就去掉了，去掉了这么一个重要
的因子，我们的出租车司机2003年就躲过了这一劫。回头看看我们的医院呢？天天怕不
干净，你什么时间进去护士都在拖地板，那个地板全是潮湿的。寒湿热三个条件全部存
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在，那好，你有这个条件存在，无论你怎样防范，病毒还是大量地繁殖起来。
SARS流行时，我没戴口罩，不是我不怕死，是因为寒湿热是它生存的三个重要条
件，如果戴了口罩反而构成了一个湿的小环境。我没有停诊，每天早上出去的时候两粒
银翘解毒散化成水配上一颗藿香正气软胶囊服下，我就走了。我的女儿上学也如此。如
果我的体内也是风寒湿共存，那我就是易感者。反之，如果能寒者散之，湿者清之，热
者退之。我这儿没有一个内环境，我就不是易感者。为什么要选用银翘解毒散加藿香正
气软胶囊呢？学中医的同志都知道，银翘散是中医治瘟病的重要方剂，它里面的双花、连翘、淡竹叶清热；荆芥、薄荷辛散寒，再加上藿香正气中的藿香、苍术、半夏化湿。
, 百拇医药
寒湿热是病毒在外面生存的条件，我控制不了，但是我可以让自己内环境里面不要有寒
湿热。我还思考一个问题：中医之所以选用这两种药，因为SARS主要病变部位在肺胃两
经。中医说：“治上焦如雨，非轻莫举。”不要用什么大黄、黄连这类苦寒药法泻下，你只用清轻之剂就能解决这个问题。
当时很多人问我，这个SARS什么时候过去？这天天不敢出门上街，出门就得戴口
罩，这日子太难过了。根据中医五运六气学说的理论，根据寒湿热三者共存的现象，我
认为它不会永久下去，我当时就告诉他们，过了5月23日可能就会好了。为什么？不是
我能掐会算，《黄帝内经》有。5月22日、23日是小满，一进入小满以后，主气和客气
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都发生了变化。在3到5月的时候，主气变成了少阴、少阳相火。学中医的都知道，相火
是风，相火带有了风火的性质。过了5月23日后北京的风就起来了。我们的祖先相当聪
明，我们的祖先在不知道它是谁的情况下成功解决了它，是从哪儿解决的？是从条件入
手的，这让我更加坚定了中医治病是用药性的偏性来纠正人体偏性的理念。
西医治病 中医治人
按照中医学的理论，人得天地之全气，不得天地之偏气。你说这气看不见也摸不
着，你说那全气、偏气该怎么理解呢？大家都知道，人是万物之灵，不管是多么高级的
, http://www.100md.com 动物都是无法和人比的。在地球上，只有人能反过来认识天和地，动物不能。“人法天
地而生”，在《黄帝内经》中是多次提到的。
在这儿，我可以给大家讲个事儿。很多学生讲“老师，老师，为什么这儿叫人
中？”老师讲；“哎，这个地方叫人中你记住就行了。”其实不是那么简单的。大家可
以想一想，当你在妈妈肚子里的时候，是九窍不通一窍通，肚脐跟妈妈通着，妈妈就形
成了一个屏障保护着你。一旦落地，一窍不通九窍通。窍是什么？是人的精气和自然界
精气交通的通道，那么看看我们九窍的分布，这人中上面都是偶数，人中下面都是奇
数。当人昏倒了，我们的长辈都知道赶快掐人中，因为这里是阴气和阳气交会的地方，一掐这儿，清阳上升，浊阴下降，这就必然让它的阴阳之气形成了一种和谐。讲这个例
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子是要说明，人法天地而生，人是大自然所造就的，如果我们要谈养生的话，你如果不
了解中医学是怎样看待人的，那就没法去养生。而如果你了解中医怎样看待人的，你就
会对养生的知识有新的理解。
我认为，中医学是以中国古代“天人合一，天人同媾”的思想为核心，这是中国道
家思想的核心，运用《周易》阴阳五行的相术理论，来研究人体运动生命规律的一门学
问。严格讲，西医治的是病，中医治的是人。中医在它的整个理念中是要求一个人在他
的生、长、壮、老、死的全过程中，健康愉快地活着。在这个理念中，天人是合一的，自然界的风、寒、暑、湿、燥、火和你体内的气血在正常情况下是一种自然的和谐。当
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你与它不能和谐的时候，你就要得病了。
中医养生要诀一 顺四时
据《黄帝内经》，运气就是运动着的气。这运动着的气在自然界的表现就是春、夏、秋、冬——春温，夏热，秋凉，冬寒，构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏的规律。地球上什么地方最适合人的生存？不管是北极还是南极，它有阴就没阳，有阳就没阴，半年白天半年黑夜，所以不适合人生存。而温带由于有阴阳交替，使得住
在温带的人大脑沟回在涨起来、缩回去的过程中越变越深，所以温带是最适合人生存
的。
春生 夏长 秋收 冬藏
顺四时为养生的第一条，顺四时则生，逆四时则亡。我们人就像外面的落叶树一
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样，春天树要发芽了，它所有的营养从根部向枝干调动，它的力量是从内部向外走；而
外面呢，又给了它一种阻力。所以中医学讲，春天的脉是弦脉。什么叫弦脉呀？那就是
里面的力量要往外走，而外面还没准备好条件，所以你春天的脉一按就是弦脉，跟那个
刚发芽的芽尖一样。到了夏天，树叶非常繁茂了，因为所有的营养都从根部调动起来，集中到枝叶上去。人也一样，春天人的气血从内脏向四肢调动。到夏天，所有的气血都
调动到外面去了，而内里是空虚的。所以夏天容易闹肚子，原因不完全是细菌和病毒，因为你的阳气都跑外面来了，你里面是最弱的。中医说至虚之处必是致病之所。秋风一
起，人的气血开始从外面向里面走。到冬天，人的气血都藏到里面了，而外面不足，就
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容易外感(感冒)了。
很多上海人相信吃膏滋药。为什么膏滋是冬天吃而不是夏天吃呢？因为夏天你的气
血都跑外面去了，内里是空的，别说吃膏滋药了，就是多吃点涮羊肉都吸收不了。而冬
天由于你的气血都藏到里面去了，那时你用点精血有情之品像阿胶呀，熟地呀，吃进去
能够运化，这运化是为了明年春天做准备，就像树要冬灌一样。
人法自然，人顺四时，其实就是要顺应春生、夏长、秋收、冬藏的规律来养生。北
京的老百姓有句话：“夏天不热，冬天不冷，迟早要做病。”它含有深刻的中医哲理。
夏天人的气血都到外面来了，天热出汗，把你秋冬代谢的多余物都随汗液由毛孔排出
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了。你一呼一吸时，身上皮肤的毛孔也在一呼一吸，所以说肺主皮毛。可我们每到夏
天，唯恐空调开得不大，屋里是空调，汽车里是空调，以为呆在空调里是最好的。其实
夏天的时候毛孔是打开的，这种打开是为了适应自然环境，它调整体能，把体内代谢的
产物由汗排出体外去。而你非不让它排出去，那它不留在身体里面做病吗？冬天，天地
都是闭藏的，你的气血也都到里面了，身上毛孔应该是闭合的，如果把那空调温度老开
到30多摄氏度，冬天本来不应该出那么多的汗，你老让它出汗，汗血是同源的，“夺血
者无汗，夺汗者无血”，这是《伤寒论》的原话。该闭藏的时候没有很好地闭藏，该打
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开的时候不让它打开，你不得代谢病谁得？
以前住平房的时候，我不敢安空调，我说最好的是扇子，它可以小大由之。但要是
住到高楼上那可不行，因为它没有地气了，那就得用空调。用空调不要怕费电，一定要
把窗子打开一点，让它有自然的风。
春夏养阳 秋冬养阴
顺四时，就是按照春生、夏长、秋收、冬藏来调整自己的生活。中医说，春气和肝
气相通。肝是干嘛的呢？肝体阴而用阳，它是你调动气血的重要脏器。到春天来到的时
候，气血从内里向外走，主要功能在肝。所以我劝大家春天的时候最好吃点乌鸡白凤
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丸。为什么？一方面养肝阴，一方面行肝气，助于它的生发。
到夏天，天气特别热的时候要吃一点人参生麦饮。中医认为，春夏养阳，秋冬养
阴。生麦饮是由人参、麦冬、五味子制成，这是著名医家孙思邈的方子，他用这个方子
治暑热。在暑热季节用生麦饮，为什么？因为你的阳气都跑到外面去了，内里的阳气不
足，所以用人参补气；汗出得太多了，他用五味子收敛，敛心气；天气太热，汗出了以
后里面的津伤阴，所以用麦冬养阴。夏天来到的时候，老人可以吃一点生麦饮。
秋风一起，它和肺气相通，肺是主闭藏的，宣发与肃降。这时候你要让气血能跟着
季节往里走，要用一点秋梨膏。秋梨，梨得金气最重，开的花是白的，结果是在秋天。
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用一点秋梨膏你就不会在秋天到来的时候由于肺气不降而生咳嗽。
冬天和肾气相通。男同志重在补肾，比如说六味地黄丸呀、桂附八味丸呀都可以
用。女同志以补血为主，冬天可吃些阿胶呀，大枣呀，核桃仁呀等膏滋药。
顺四时而生，一方面要求我们调整自身的生活，让它顺应四时的规律；另一方面尤
其是中老年人，可以适当用些药来按照季节调养身体，这样就可以达到益寿延年的目
的。
中医养生要诀二 节饮食
我上世纪80年代来过上海，这次来到上海呢，哪儿都不认识了。我们的经济在迅速
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发展，生活水平在不断提高，与之俱来的，是饮食结构的突然改变，造成了现在的代谢
性疾病即世界发展最快的高血脂、高血压、糖尿病。《黄帝内经》里讲：“膏粱之变，足生大丁。”在中国古代，糖尿病是宫廷及富贵人家最容易得的病。“旧时王谢堂前
燕，飞入寻常百姓家”，现在呢，大家都这么吃。
“鱼生火，肉生痰”
中国人的饮食是用筷子，原是以纤维性食物为主。《黄帝内经》讲：五谷为养，五
果为住，五畜为益。畜就是猪肉、羊肉。孔子还说过这样的话：60岁以后的老人如果体
力不行的话还要吃点肉。那就说明我们祖先在过去是以纤维性食物为主的，这是几千年
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遗传基因的结果。西方医学不是，西方人一手拿刀一手拿叉，从他们的祖先开始就吃
肉，老吃肉就想喝冰水，因为“鱼生火，肉生痰”，身体里面热太多了就喝冰水，他们
的生活习惯和中国人的习惯是不一样的，但是现在很多中国人都变成了好食肉者，老年
人还好一点，因为他胃口差了不敢多吃。
很多五十多岁四十多岁的，小时候饿着，改革后吃饱了，当了官吃好了，于是就吃
成了高血压、高血脂，而且是一种直线上升的趋势。由于你拿着老祖宗给你消化纤维性
食物的肚子去对付那牛排呀，鸡腿呀，你不得代谢病才怪呢!
代谢缓慢晚上少吃
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我可以这么说，男同志以阳气为主，他的数是偶数，是8。女同志以阴为主，她的
数是奇数，是7。《黄帝内经》讲得很清楚，女同志每7年转一圈，28岁是女同志的顶峰
年龄，28岁以前一直往上走，过了28岁就往下走。35岁阳明脉衰，再美的女同志皱纹都
开始出来了。男同志以阳气为主，很多的女同志说，我们真倒霉，男同志老得慢。因为
他们8年转一圈，你女士7年转一圈，女的28岁相当于男的32岁。男同志的顶峰年龄是32
岁。过了32岁以后发福了，其实是代谢缓慢了，体内存积的东西多了，看似发福，不是
个好现象。男同志过了32岁，女同志过了28岁，这时候要注意了，早上中午的饭要吃得
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好一点，晚上的饭要尽量少吃，因为代谢的缓慢主要在晚上。
人和自然界是个统一的整体。早上太阳出来了，天地的阳气都在升发中，那时候你
的脏腑功能也处在旺盛的状态，你这时候吃好一点没关系。到晚上太阳下山了，外面一
片阴寒之气，阳气没有了，你吃进去的东西运化不了，那你不发胖谁发胖？晚上的饭清
淡些有好处，老年人尤其如此。
老年人和年轻人住在一起的时候，这当爸妈的都心疼下一代。每天早上、中午吃剩
饭，晚上做一大锅。大家吃得都很高兴，可苦了老头和老太太了，晚上若不吃，饿，吃
了，撑。我们在临床经常看到，很多老年人一到晚上12时左右，让急救车送来了，为什
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么？头天晚上一定不是儿子回来了，就是女儿回来了，要不就是儿女都回来，尤其是过
节前，这一高兴，于是就做了很多好吃的。老年人阳气已经很弱了，中医说“喜则气
散”，这一高兴以后他的心气就散了，晚上吃多了，脾胃的负担加重了。脾胃属土，心
属火，心和脾胃之间是母亲和儿子的关系。如果儿子这儿负担一重，子盗母气，就从母
亲那儿借力气，那一借力气，心就嘣嘣跳起来，上医院了。所以在这种情况下，老年人
要按照老年人的生活规律，应该在傍晚五六点钟，做点饭自己先吃，儿女们爱吃什么好
的，那归他们自己管。千万不要和他们一起大吃。
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谷物首选小米
中年人则要注意自己的饮食结构，在这儿我想借用老子的一句话：“谷神不死。”
东方人以纤维性食物为主。“社稷”的“稷”字是小米之意，社稷，古代的谷神。那么
为什么说谷神不死？维持人的生命不仅需要脂肪蛋白质，更需要无数具有生命力的种
子。农村有很多孩子吃得没城里孩子好，但是他们吃的都是第二年的种子，是新鲜的谷
物，没有陈粮，所以长得很结实。咱们城里人什么都能吃到，但吃的粮食不如农村新
鲜，这就是区别。
为什么在所有的五谷里面我们的祖先这么注重小米呢？因为小米在任何贫瘠土地上
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都能生根繁衍，它的颗粒很小，生命力极强。一碗小米种在地下一大片，一碗大米种在
地下一小堆。女同志生完孩子，老人都给她喝小米粥，在生孩子的过程中，正气受到了
损伤，所以用小米粥调养。看看我们的八路军伤员靠什么养好的？老大妈的小米粥。小
米习性偏温。不要说老玉米豆好，我觉得在食物中，如果小麦、小米、玉米、大米排个
队的话，首选应该是小米，然后是小麦或者是大米，最差才是老玉米。为什么？老玉米
颗粒太大了，你那一碗放10个，它的生命力极弱。
用食物之偏纠正人体之偏
中医治病是用药性之偏来纠正人体之偏，其实我们吃的食物也有它的偏性。
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到北京，很多人都愿意吃烤鸭，那个鸭为什么要烤？到广州要煲老鸭汤，为什么不
拿嫩鸭子煲？因为鸭子在水中，习性偏寒。你如果不吃那老鸭，不拿火烤，那么吃完就
可能拉稀。鸡就不用烤，炖鸡汤时越壮实的鸡越好。南方人没有北方人那么强壮，因为
他吃的大米是水中生出的，其性偏寒；北方人天天吃小麦，小麦是冬天种，阴历五月
收，它的阳气最重，其性是温性的。中医主张用食性之偏来纠正人体之偏，所以遇到寒
性的胃溃疡，我就不让他吃药，回家吃烤馒头片去。烤馒头片坚持吃一年，胃溃疡就好
了。虚寒性的溃疡病，你让他吃偏寒性的大米饭，他一吃完就难受。你让他吃馒头片，小麦粉本来就是温性的，在里面放点碱，再发起来，就很容易消化。你再给它烤糊了，它就更温了，温胃散寒。
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中医学的很多道理就在我们的日常生活中，在节制饮食的问题上，一定要按照老祖
宗的做法。不是说这也不能吃，那也不能吃。当你想吃的时候(除去孩子，孩子太馋，他什么都想吃)，只要是成年人，一定是你体内的需要。中医没那么多特殊的忌口，不
要把中医的忌口开出一大堆。但是有一条，浅尝辄止。你一吃多了，就要损伤你。
怀过孕的女同志都知道，在怀孕期间她的胃口发生改变了，见了酸的吃起来像糖豆
一样。为什么？因为这时候她的气血全去养胎了，肝阴不足，需要酸性的食物来补充。
正常的人，在不同的时间饮食胃口的改变，同样反映着体内的状态。什么时候要注意少
吃油腻，少吃辛辣？上火的时候、外感的时候。因为外感的时候体能都调动起来去和细
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菌打仗了，吃了只会增加体内负担，不会增加营养。节制饮食做得好，那些代谢性疾病
的发作就会明显减少。
三七可益气统血
如果血脂已经高了，血压血糖也高了，我建议大家吃一点云南的三七粉。在所有的
活血药中，只有三七粉活血而不破气。它和人参是同一科属的，一个长在东北，一个长
在西南。贫瘠的土地是不长人参的，东北是木气和水气比较重的地方，肥厚湿润的土地
其性属阴，长出来的人参是三枝五杈，它那个枝叶全是三和五，三、五是奇数，是阳
数。它是一个从阴引阳的药物，它的主要作用是把精化成气，如果精不化气的时候，用
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点人参，马上气就出来了。如果肾精已经很亏损了，你再吃点人参，本拔则木摇。
《周易》里面说西南是土气很重的地方，也是很肥沃的土地，三七生在西南，长在
地下，所以也是三枝五杈。它外面的颜色是青的，里面的颜色是黄的，青可入肝，肝是
藏血之脏；黄可入脾胃，它可以益气统血。很多人把三七当止血药，甚至药典上说三七
只能吃3克，多了就不行了，因为它止血，多了血就不流了。为此我到云南做过考察，过去发配到云南的人，都要被打杀威棒，你要买不通人，你这个杀威棒是免不了的。你
要买通了狱卒，他给你一大碗药，在打杀威棒之前他给你喝了，它里面主要的成分是三
七，这是云南的老农告诉我的。打完了以后的结果是什么呢？下面的棒疮两天迅速消
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散，被打出了淤血它都能散掉，何况你体内多余的血脂，所形成的那种痰淤互结的症
状，一定能得到改善。
我在北京某家单位做过5年的保健医生，那些领导呀，吃得太好，他们的血脂怎么
也降不下来。我后来说你们再不要发什么鱼肉蛋了，你就给大家发三七粉吧。坚持服用
三七粉之后，很多老同志的血脂、血压都下来了。一定要持之以恒，冰冻三尺非一日之
寒，化冻也得九九八十一天，不要说我今天吃了两次怎么不下来？你要下来这么快就像
那冻肉从冰箱里拿出来，开水一泡一样，功没成，气断了，所以呢，一定要坚持服用。
我自己也是每天早上5克三七粉，晚上5克三七粉，像冲便茶似的，冲了就喝下去。
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中医养生要诀三 调情志
中医学认为，人一方面是大自然的产物，人在气交之中，人是在风、寒、暑、湿、燥、火等气候的这种变化中，完成他生长壮老已的过程的；另一方面，中医更强调人是
社会的人，他具有完备的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情是人类特有的，而且这
种情志活动是任何简单或者高级的动物都无法比拟、代替不了的。
勤动脑体不动心
《黄帝内经》讲得很清楚，“虚邪贼风，避之有时。”意为你要和自然形成一种和
谐；第二句话是“恬淡虚无，真气从之。”很多人说，能恬淡虚无吗？我说，恬淡虚无
并不是让你不想事呀，恬淡虚无的本质是勤动脑、体，不动心。脑是“用”的首领，四
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肢是“用”的工具。中医学把人的生命活动分成体和用两部分，《黄帝内经》讲“头为
诸阳之汇，四肢为诸阳之末”、“阳气者若天与日”。阳气就得动，不动就要老化。但
是五脏藏精而不泄，心不能动，心要一动五内俱焚。
很多人会说，中医一点也不科学，西医说思维都是用脑的。我们中国文字中，思想
的“思”字是个什么字呢？上面不是“田”字，是囟门的“囟”字。上面是“囟”，下
面是“心”，你所有的情绪变化一定是脑和心的有机结合。当你特别难受的时候，首先
感觉是心堵得慌。如果是心堵得慌，那就是动心了。
老子说“无为则无不为”，“无为”其实是无不为。很多人以为老子说的“无为”
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是不做事，其实是把老子这句话想得太简单了。老子《道德经》中讲的是规律，是道，讲天地人的规律是从哪儿来，六合以内到底是怎么回事？“无为”其实是：无妄为，则
无不为。按照规律做事叫不妄为，不按规律做事，就叫妄为。
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人是长在地上的，就不可能离
开地的生、长、壮、老、已的规律。地上的一切生物都具备这种规律。“地法天”，地
球上所有的气候变化都取决于天。天是太阳、月亮、二十八星宿。我们中国人为什么那
么注重“六十”？不是你对六十有特殊的偏爱。中国人在计算历法的时候，用的是六十
甲子。甲子不仅仅是时间概念，它更是一个时间空间高度浓缩的概念。二十八星宿包括
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太阳和月亮，二十八星宿每60年有一次准周期的变化，天上这些星宿的不同位置决定了
地球上物候的不同变化，所以我们祖先把它总结成五运六气。2003年癸未年发生了
SARS，我查了一下，1943年也是癸未年，北京霍乱流行。霍乱也属于湿的一种，它和
SARS既有共性，又与SARS不完全一样。这说明，我们的祖先在总结这些规律的时候不是
胡编出来的。!
我为什么要在中国中医药出版社古籍室待着？因为我读了那么多古书以后，感觉到
我们的祖先太厉害了，他们写的著作，一不要稿费，二没有职称，为什么要把这么多东
西刻在石板上，写在木头上？因为中国人是非常注重自己子孙的，孟子说“不孝有三，无后为大”，我们的祖先从来不做断子绝孙的事。所以他们认为再苦，再累也要把这些
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有用的东西刻下来。
我们有5000年的历史，美国人只有两百年的历史，还那么重视自己短短的历史。我
们有些人数典忘祖，不知道自己祖先留下的优秀传统文化到底是什么？大街上我曾经问
一年轻人：“老子是谁？”他说，“什么老子？我爸是老子。”我们祖先保留到今天的
东西，一定有一个合理的内核。只是因为它历史太久远了。到今天看这个历史的时候，已经不知道它的合理内核是什么了，随着历史进入了博物馆。所以我们这一代的中医，当你研究各个时期不同的学问、著作的时候，一定要把这本书推到历史背景去认识。不
要老觉得今人比古人聪明，其实几千年下来，没用的东西早被古人丢掉了，留下的一定
是有用的。我们中国人像大家闺秀，韩国、日本像小家碧玉。大家闺秀的宝贝太多了，东家扔一点，西家扔一点，到现在都没了，被那小家碧玉全都拿回去了，中国的插花、和服、茶道全都变成他们的了。我们作为炎黄子孙，一定要对自己的文化有重新的认
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识。
老子说：“道法自然。”自然是什么？是自然的力量。做任何一件事情，我当医
生，你当记者，他经商……各件事都有它自己的规律。让你勤动脑体不动心的时候，这
个脑子不是想你怎么发财，是思考你要做的事情在某个规律上处在哪个点上。它是春天
还是秋天呢？如果它是春天，就不要希望明天就结果，要等到秋天。这样做看似无为，实有为。你非要从春天一下就蹦到秋天去，那叫看似有为，实无为，什么也做不了。所
以不管你压力多大，从事什么工作，要想保持这种情志，就一定要认认真真地去把握你
所做的这件事的规律。
恬淡虚无 真气从之
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人是哭着生下来，笑着离开世界的。人一死气散了，所有的皱纹都展开了。生下的
时候攥着拳头，走的时候撒手人寰，所以人的一生就是从哭到笑的一生。生下来笑着的
小孩活不了，撒着手的小孩也活不了。那你就不要怕苦，不要怕累。让你攥着拳头干
吗？就是要干活的，而你所挣到的钱就像你手上的油腻，天天洗，天天来。人要想保持
一种平静的心态，“近人事智于圆而行于方”，考虑得尽量全面，处理得尽量果断。谋
事在人，成事在天。你每天躺在床上想，敢与天地日月同辉，马上就坦然了。如果你心
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里老想着，明天怎么办呢，那你就要动心了。
现代社会工作节奏越来越快，弄得很多人疲惫不堪，处于亚健康状态，一想起上班
就头疼。这说明他对自己的工作已经厌倦了，这是一种很危险的信号，所以一定要学会
调情志。要想真正把情志调好，必须做到“恬淡虚无，真气从之”。让脑经常处在一种
放松的状态，智慧就来了。你考试的时候，如果脑一紧张，会的全忘了；当脑子一轻
松，什么题都想起来了。如果能使自己的心态处在一种稳定的状态，就能做到“阴平阳
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秘，精神乃至”。
中医养生要诀四 慎医药
中药也有毒性
现在生活好了，大家都十分重视健康。不管是中老年人还是小孩，见了保健品趋之
若鹜，而且很多广告不负责任地在那里大肆吹嘘，打一枪换一个地方。一人剥你一块
钱，那12亿有多少？而我们那么多中药、很多古人留下的成方，如乌梅丸，很好的方子
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却没人做。
什么是药？为什么中医叫做“药”？不叫“勺”，不叫“饭”？我认为，药好比是
开门的钥匙，门打不开的时候怎么办，你要用钥匙把它打开。人得了病就是你这门打不
开了，假如那门本来是通的，你没完没了地用个钥匙去捅那个门，把一个好门也会捅坏
的。中药也有毒性，这毒性是它的偏性，不是说吃了它就是毒。砒霜能毒死人，但是砒
霜仍然是一味中药，关键看你怎么用。按照中医的理论，中药不叫药理，叫药性。药性
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包括：它长在什么季节，生在什么地域？它是根茎叶花、谷物茎食？它是什么形态、什
么质地、寒热温凉什么性、升降浮沉什么作用？中医治病是用药物的偏性来纠正人体的
偏性。你把中医的理论学好了，随手拈来全是药，因为大自然赋予人得天地之全气，物
得天地之偏气。你看绿豆、黑豆、黄豆，都是中药。
绿豆熬汤治腹泻
因为我是中医，我女儿从来没有打过针，也没有打过点滴。她在上五年级时曾有过
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一次食物中毒。那天她回家就告诉我肚子痛、发烧。我给她量体温37.5℃，她说全校
400多个学生食物中毒，周围医院全住满了。我就煮了一锅绿豆汤，放点盐和糖，告诉
女儿说，你现在开始别的不要吃，渴了就喝汤，饿了就捞那绿豆，从头天晚上的7时到
第二天下午的3时，拉了11回，最高体温38.5℃，下午就好了!学校放假一个星期，她
玩了6天，只病了一天。绿豆的皮是绿色可入肝经，具有很强的解毒作用，尤其是解食
物之毒；里面是黄的，黄的健脾胃。她腹泻就是由于体内酸碱体液平衡失调，加点糖、
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加点盐就是葡萄糖、盐水，为什么非要吊进去？能喝就让她喝。
孩子老人慎用西药
作为中医大夫，你一定要认认真真研究每一味药的药性，你才可能去正确用药。而
不是研究这个药里有什么成分，那是西医解决的问题。现在许多中医大夫开方子拿着化
验单看，哪个能降转氨酶，那个方子里肯定有；哪个动物实验能抗病毒，那个方子里也
肯定有。西医看的是病，中医看的是人，是人的状态。西方医学拿化验单做参照系数，
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中医大夫拿天地人做参照系数。《黄帝内经》讲：“不知年之所加，气之所宜，虚实之
所起，不可以为工。”你上不知天文，下不知地理，中不知人事，能当什么中医大
夫？
找我看中医的女同志很多，问她年龄，我是看她处在哪一期的哪一个段上，这个段
的正常状态是什么，她的状态和正常状态有什么区别，这是中医大夫的理念，是决定使
用中药的关键。如果你的这些理念建立不起来，那你这中药没法开。而我们现在危险在
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什么地方呢，中药西药全在乱用!我发现，抗生素使用越多的小孩，到成年时候发病机
遇就越高。西药的作用非常明显，所以西医看病其实很负责，也写得很清楚，这个药物
的作用是什么，副作用是什么，可能伤害肝脏或是肾脏。西医用这些药是慎之又慎的，
而我们有些大夫是没办法了就随便开药，甚至中医也随便开西药。女同志不来月经，就
是大黄蜇虫丸，结果是杀人不用刀。
我曾对卫生领导部门的同志说，你们去调查调查，我们小时候没有那么多白血病，
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为什么现在那么多孩子十六七岁得白血病？你们应该调查这些白血病人小时候使用抗生
素的几率。现在一个家庭就一个小孩，爷爷奶奶爸爸妈妈，张三喂完李四喂。我对家长
说，孩子还小，脾胃功能调整能力弱，你却把什么东西都给他吃，惟恐他不胖。其结果
是什么呢？进去了不能运化，里面就形成了中医所说的内热的环境。如果他里面是凉
水，对外面就不敏感了；如果里面已经变成了热水，毛孔打开了，外面稍微受点风，就
感冒发烧了，一发烧就肺炎，打针或吃抗生素，越吃那脾胃越不痛快。当使用抗生素尤
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其是滥用抗生素后，药的作用很明显，烧退了。但由于机体的调整能力很差，排毒能力
没有建立起来，体内就会有很多有毒物质储存下来。到了青春发育期需要调动起来的时
候，隐性的问题出现了，这时候找谁打官司都不行，只能自认倒霉。所以我建议十几
岁、二十岁以下的孩子一定要慎用西药，起码在中国这个环境里，还有五六十岁以上的
老人也一定要慎用。因为你的解毒能力、排毒能力、调整能力都减弱了。
吕正操将军今年是100岁，他的女儿跟我同岁，是协和医大毕业的。吕正操将军在
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近几年每个月都发烧，一发烧就送到301医院，到那里什么好的抗生素都用，后来他女
儿请我给她爸看病。我说从中医看，是肺热喘咳，我用中药给他调理，近两年他几乎没
有进过医院。他女儿跟我说，之所以请你来就是害怕我爸被那不断升级的抗生素给打
死!我的体会是：西医让人明明白白地死，中医常常让人糊里糊涂地活。就肺热喘咳，
在西医的病理学上你找不出来，但人家吃完中药就好了。西医有西医的很多长处，但对
中医来讲，你对你自己的长处一定要有充分的认识，既不能乱用西药，更不能乱用中
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药。
有的患者来找我看病，说是肝炎，您能不能用点中药把病毒去掉。我说你要让我用
哪味中药来杀死病毒，那你找西医去。我的办法是改变你体内病毒在这生存的环境和条
件。中老年朋友你一定要谨慎使用药物。有人说中药也有副作用，可不是，那个马兜铃
科的关木通吃完了就得了肾病了。那不是关木通的问题，那是因为那大夫把龙胆泻肝丸
让你没完没了地吃出来的。偶尔吃一次，有清利湿热的作用。所以对药物不要那么迷
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信。
元气和寿命的关系
不少古代中药书上说，这药可以大补元气，那药可以大补元气。以我个人的经验，
我认为元气不能补。如果元气可补的话，秦始皇、汉武帝就甭死了，咱们的主席，咱们
的小平就甭走了。所以那些说“取天地之气补人之元气”的话最好不要相信。孙思邈活
了一百多岁最后不也走了吗？元气是不能补的。元气是你的生命之气，父母生下你的时
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候，元气是一个定数。俗话说：母壮则子肥。人的元气就像从煤气公司取来的煤气罐，
是一个定数，生下来就定了。在后天的生长壮老的过程中，它在不断消耗中。当你元气
耗尽之时就是你离开世界那天。
元气和寿命之间是什么关系呢？如果你爸爸妈妈给你的这一罐煤气很多，而你一天
到晚那火门老是开着，外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、
惊，内外煎焦，给你再多的元气你也活不长。反之如果给你的不算太多，但是天天节约
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使用它，恐怕你的寿命就长了。我们古人说元气可以补，那是古人一种良好的愿望。从
中医的理论看，气聚则生，气散则亡。中医有句话，说医生治得了病，救不了命。当你
外受风、寒、暑、湿、燥、火，内受喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的时候，医生的责任
是让你把元气的消耗限制在最小的程度。如果这人真正元气没了，你拿人参堆着他，他
也活不了。所以每个中医医生，对于这些问题要有深刻认识。
随着西方医学的发展，发达国家用药越来越谨慎。我们现在是初级阶段，刚吃饱了
就想长寿，然后别人说什么好都蜂拥而至。在今天的生活条件下，只要注意科学养生，
颐养天年是没有问题的。天年就是父母给你的年岁，你应该活的那个寿数。在养生的问
题上，中医非常博大也非常精深，儒家有儒家的养生法，道家有道家的养生法，佛家有
佛家的养生法，我今天给大家介绍的是从中医学的角度来看怎么养生 , 百拇医药(易莘)