日本古都平城京遗址出土的医药木简残片考
作者：肖永芝
单位：中国中医研究院中国医史文献研究所，北京 100700
关键词：日本；平城京；出土；木简
中国中医基础医学杂志990922 中图分类号 R-093 13
位于日本本州岛的奈良县，是日本古代文化的发祥地之一，素有“文物古迹宝库”之称，历史上著名的平城京即建于该县境内。平城京是日本仿照中国唐代国都长安城的形制，并以先此建成的藤原京(在今奈良县
原市)为原型建起的都城，位于今奈良县奈良市西南。元明天皇于和铜三年(710)将首都从藤原京迁移于此，直至桓武天皇延历三年(784)，除740～745年间圣武天皇曾一度迁都于恭仁京(今京都府相乐郡加茂町)和难波京(今大阪府大阪市内)外，在近70年间，曾有元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武等8位天皇先后以平城京为都。此后，日本的都城先迁长冈京(今京都府长冈市、向日市一带)，后移至平安京(今京都府京都市)，平城京遂逐渐沦为废墟。
, http://www.100md.com
1934年以后，日本开始在奈良县境内发掘藤原、平城两京遗址，出土了大批木简残片。今据《图录日本医事文化史料集成》所收图版及释文[1]，将发掘于平城京遗址的部分医药木简残片的释文照录于下。受电脑排版条件所限，木简中的竖写改为横排，个别尚难肯定的外字加方框括起，所记编号依准《图录》，释文之后对5枚残简逐一加以说明和考证。
1 有关医事医政的木简
1.1 编号为(BG-47-019)的残片
正面： “中务省”阴阳寮
式部省召 右大舍人寮 内药司右省”
背面： “闰 囗月十六日”
大化二年(646)以后，日本政府开始仿照唐代制度制定律令，中央集权制的封建社会逐渐确立，中央政府在天皇之下有主持祭祠、管理神社的神祗官和管理一般国政的太政官。太政官下设行政八省，即中务省、式部省、治部省、民部省、兵部省、刑部省、大藏省、宫内省等，各省下设置不同的属寮，因此有“百寮之政，统设八官”之说。
, 百拇医药
本残简中的中务省乃太政官属下的八省之首，负责安排天皇的国事行为，主管国史的监修及后宫事务，管理诸国户籍及僧尼名薄等。除卿以下的官员外，还有侍从、内舍人、内记、监物、主铃、典钥等职员。属下的机构有中宫职、左右大舍人寮、图书寮、内藏寮、缝殿寮、阴阳寮、画工寮、内药司、内礼司等。
阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员。
右大舍人寮也是中务省属下的六寮之一，与左大舍人寮一起，轮流负责宫中的值宿警卫任务，官员有头、助、允、大小属的四等，管理大舍人800名。大同三年(808)左右大舍人寮合并为一处，弘仁十年(819)大舍人又减少为400人。
内药司是中务省管辖下的三司之一，为担当宫内医疗事务的机构，除正、佑、令史等官员外，职员有侍医和药生等。养老六年(722)置女医博士。宽平八年(806)内药司与宫内省属下的典药寮合并。
, http://www.100md.com
又，本简中“右省”二字之意不详。当时太政官下设有少纳言、左弁官、右弁官三局，八省之中，中务、式部、治部、民部四省为左弁官统辖，兵部、刑部、大藏、宫内四省为右弁官主管。残简中的“右省”二字，是否系指右弁官统管的四省，有待进一步考证。
1.2 编号为(CT-66-091)的残片
“典药
”
八省之一的宫内省下设有典药寮、木工寮、大炊寮、主殿寮等十几个机构。本简所书“典药”二字，即指宫内省属下的典药寮。
典药寮为掌管一切医药事务的官署，主管事务为药物的收贮、调剂、配给，药园的管理，对5位以上官员的诊疗事务，对医学生的教育等。典药寮的官员组成有：典药头、助、允、大属、小属各1人，其他职员还有医师、医博士、医生、按摩师、按摩博士、按摩生、咒禁师、咒禁博士、咒禁生、药园师、药园生以及使部、直丁、药户、乳户等。
, 百拇医药
1.3 编号为(466)的残片
“近江国生
三合”
近江国为日本古代诸候国之一，治所在今滋贺县，因环抱日本最大的淡水湖琵琶湖，故原名为“近淡海”，近江则为近淡海的简称。《武智
传》对近江古国有详细的描述：“近江者，宇宙名地也，地广人众，国富家给，东交不破，北接鹤鹿，南通山背。至此京邑，水海清而广，山木繁而长，其壤垆黑，其田上上，虽有水旱之灾，曾无不获之恤。故昔圣主贤臣，迁都此地，乡童野老，共称无为，携手巡行，游歌大路，时人咸称太平之代。此公私往来之道，东西二陆之喉也。[2]”
生在此指牛羊乳制品，相当于奶酪。“”“酥”二字同音相通。陶弘景《本草经集注》云：“酥出外国，亦从益州来，本是牛羊乳所为作之。”成书于日本平安时期的《新撰姓氏录》中，记载有吴人智聪东渡日本，其子孙“善那使主”曾挤奶进献孝德天皇(645～654年在位)，天皇赐姓“和药使主”，世袭典药寮的乳长上之职[3]。
, http://www.100md.com
《延喜式》中有造酥之法及向朝廷贡酥的内容，从常陆国至西太宰府等，全国大约有四五个地方均向朝廷献酥，近江国也属其中之一[4]。本简所写“近江国生三合”，即为该国的献酥记录。
2 有关医方的木简
2.1 编号为(OO-46-81)的残片
正面： “D173 春宫”
背面： “须々保利”
本简中的“D173”即“菹”字，指腌菜、酸菜一类的食物，其原料有芥、菘、蒜等，可以入药。例如陶弘景《本草经集注》云：“(芥)似菘而有毛，味辣好作菹。[5]”孟诜《食疗本草》云：“(菘)其冬月作菹，煮作羹食之，能消宿食，下气治嗽。[6]”但菹与下文的“春宫”有何联系，不得而知。因“D173”与“韭”字形近似，疑“菹”为“韭”之误。韭有壮阳之功，常用以治疗阳痿遗精梦泄等病症。《名医别录》载其“子主梦泄精，溺白。”陶弘景注：“韭子入棘刺诸丸，主漏精。[7]”因此才有可能用为春宫之药 。
, http://www.100md.com
残简背面“须々保利”四字，不知何指。
2.2 编号为(BO-56-081)的残片
正面 “两半亭磨子二两芒消一两半囗”
背面 “囗当囗囗也
甚囗囗宁将少
囗大小等囗通支囗囗北二三日煞人取盐以苦酒和
齐申干又囗囗服之大方葵子二升以水四升煮取一升顿服之”
本简正面为医方，现仅残存葶苈子和芒消两味药，其中亭磨子即葶苈子。“历(苈)”讹作“磨”，这种现象在武威汉代医简第70、71枚中也可见到[8]。《本草经》云：“葶苈味辛寒，主
瘕积聚结气，饮食寒热，破坚逐邪，通利水道。[9]”《名医别录》云：“芒消味辛苦大寒，主五脏积聚，久热胃闭，除邪气，破留血、腹中痰实结搏，通经脉，利大小便及月水，破五淋，推陈致新。[10]”葶苈子与芒硝同用，常用来治疗痰饮宿食、瘕积聚、水肿等病症。如《外台秘要》卷第八引《范汪方》大甘遂丸疗久
留水饮，深师通草丸疗积聚留饮宿食；卷二十引《古今录验方》疗大水肿腹如鼓坚如石方，深师疗水海藻丸方等，都有葶苈子与芒硝同时配伍。
, 百拇医药
本简背面为两首医方，现可辨认出苦酒、葵子两味药。一方以苦酒和药外涂，一方用葵子煎煮顿服。其中“煞人”原释文误作“敏人”。煞人即杀人，“煞”与“杀”同音相通，古医书中常以此说明某药的毒副作用大，对人体有害。“苦酒”原释文误作“苦滔”。苦酒俗称为醋，陶弘景《本草经集注》云：“醋不入，逾久逾良，亦谓之醯，以有苦味，俗呼为苦酒。[11]”《名医别录》载“醋味酸温无毒，主消痈肿，散水气，杀邪毒。[12]”又《神农本草经》载“冬葵子味甘寒，主五藏六府，寒热羸瘦，五癃，利小便。久服坚骨长肌肉，轻身延年。[13]”
公元710～784年间，因当时的日本国都平城京建于今奈良县奈良市境内，故历史上将这一时期称为奈良时代。平城京是日本奈良时代仿照中国唐朝长安城形制建起的都城，尽管它作为首都的时间不足百年，但由于当时正处于日本中央集权制封建社会形成和巩固的关键时期，与中国的交流也十分频繁，中国的政治、文化和科学对日本产生了深远的影响。从平城京遗址发掘出的部分木简实物，再现了一千多年前日本医疗活动的部分实际情况，同时也间接反映出中日医学文化交流的某些侧面，因此对这些医药木简的研究应当引起足够的重视。
, 百拇医药
作者简介：肖永芝，女，35岁，主要从事中日医药文献及中日医学交流史的研究。中国中医研究院中国医史文献研究所医学博士，助理研究员，邮政编码：100700。
参考文献
[1] 日本医史学会.图录日本医事文化史料集成.东京：三一书房，1977.31-32.
[2] 吉田东伍.增补大日本地名辞典.东京：富山房，1986.624.
[3] 西山松之助，等.たべもの日本史总览.东京：新人物往来社，1994.44.
[4] 西山松之助，等.たべもの日本史总览.东京：新人物往来社，1994.45.
[5] 唐慎微.证类本草.卷27.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.505.
, 百拇医药
[6] 唐慎微.证类本草.卷27.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.506.
[7] 唐慎微.证类本草.卷28.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.511.
[8] 甘肃省博物馆等.武威汉代医简.北京：文物出版社，1975.6.
[9] 唐慎微.证类本草.卷10.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.248.
[10] 唐慎微.证类本草.卷3.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.86.
[11.12] 唐慎微.证类本草.卷26.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.494.
[13] 唐慎微.证类本草.卷27.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.499.
(收稿日期 1999-06-13 修回日期 1999-07-02), 百拇医药
单位：中国中医研究院中国医史文献研究所，北京 100700
关键词：日本；平城京；出土；木简
中国中医基础医学杂志990922 中图分类号 R-093 13
位于日本本州岛的奈良县，是日本古代文化的发祥地之一，素有“文物古迹宝库”之称，历史上著名的平城京即建于该县境内。平城京是日本仿照中国唐代国都长安城的形制，并以先此建成的藤原京(在今奈良县
原市)为原型建起的都城，位于今奈良县奈良市西南。元明天皇于和铜三年(710)将首都从藤原京迁移于此，直至桓武天皇延历三年(784)，除740～745年间圣武天皇曾一度迁都于恭仁京(今京都府相乐郡加茂町)和难波京(今大阪府大阪市内)外，在近70年间，曾有元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武等8位天皇先后以平城京为都。此后，日本的都城先迁长冈京(今京都府长冈市、向日市一带)，后移至平安京(今京都府京都市)，平城京遂逐渐沦为废墟。, http://www.100md.com
1934年以后，日本开始在奈良县境内发掘藤原、平城两京遗址，出土了大批木简残片。今据《图录日本医事文化史料集成》所收图版及释文[1]，将发掘于平城京遗址的部分医药木简残片的释文照录于下。受电脑排版条件所限，木简中的竖写改为横排，个别尚难肯定的外字加方框括起，所记编号依准《图录》，释文之后对5枚残简逐一加以说明和考证。
1 有关医事医政的木简
1.1 编号为(BG-47-019)的残片
正面： “中务省”阴阳寮
式部省召 右大舍人寮 内药司右省”
背面： “闰 囗月十六日”
大化二年(646)以后，日本政府开始仿照唐代制度制定律令，中央集权制的封建社会逐渐确立，中央政府在天皇之下有主持祭祠、管理神社的神祗官和管理一般国政的太政官。太政官下设行政八省，即中务省、式部省、治部省、民部省、兵部省、刑部省、大藏省、宫内省等，各省下设置不同的属寮，因此有“百寮之政，统设八官”之说。
, 百拇医药
本残简中的中务省乃太政官属下的八省之首，负责安排天皇的国事行为，主管国史的监修及后宫事务，管理诸国户籍及僧尼名薄等。除卿以下的官员外，还有侍从、内舍人、内记、监物、主铃、典钥等职员。属下的机构有中宫职、左右大舍人寮、图书寮、内藏寮、缝殿寮、阴阳寮、画工寮、内药司、内礼司等。
阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员。
右大舍人寮也是中务省属下的六寮之一，与左大舍人寮一起，轮流负责宫中的值宿警卫任务，官员有头、助、允、大小属的四等，管理大舍人800名。大同三年(808)左右大舍人寮合并为一处，弘仁十年(819)大舍人又减少为400人。
内药司是中务省管辖下的三司之一，为担当宫内医疗事务的机构，除正、佑、令史等官员外，职员有侍医和药生等。养老六年(722)置女医博士。宽平八年(806)内药司与宫内省属下的典药寮合并。
, http://www.100md.com
又，本简中“右省”二字之意不详。当时太政官下设有少纳言、左弁官、右弁官三局，八省之中，中务、式部、治部、民部四省为左弁官统辖，兵部、刑部、大藏、宫内四省为右弁官主管。残简中的“右省”二字，是否系指右弁官统管的四省，有待进一步考证。
1.2 编号为(CT-66-091)的残片
“典药
”八省之一的宫内省下设有典药寮、木工寮、大炊寮、主殿寮等十几个机构。本简所书“典药”二字，即指宫内省属下的典药寮。
典药寮为掌管一切医药事务的官署，主管事务为药物的收贮、调剂、配给，药园的管理，对5位以上官员的诊疗事务，对医学生的教育等。典药寮的官员组成有：典药头、助、允、大属、小属各1人，其他职员还有医师、医博士、医生、按摩师、按摩博士、按摩生、咒禁师、咒禁博士、咒禁生、药园师、药园生以及使部、直丁、药户、乳户等。
, 百拇医药
1.3 编号为(466)的残片
“近江国生
三合”近江国为日本古代诸候国之一，治所在今滋贺县，因环抱日本最大的淡水湖琵琶湖，故原名为“近淡海”，近江则为近淡海的简称。《武智
传》对近江古国有详细的描述：“近江者，宇宙名地也，地广人众，国富家给，东交不破，北接鹤鹿，南通山背。至此京邑，水海清而广，山木繁而长，其壤垆黑，其田上上，虽有水旱之灾，曾无不获之恤。故昔圣主贤臣，迁都此地，乡童野老，共称无为，携手巡行，游歌大路，时人咸称太平之代。此公私往来之道，东西二陆之喉也。[2]”生
在此指牛羊乳制品，相当于奶酪。“”“酥”二字同音相通。陶弘景《本草经集注》云：“酥出外国，亦从益州来，本是牛羊乳所为作之。”成书于日本平安时期的《新撰姓氏录》中，记载有吴人智聪东渡日本，其子孙“善那使主”曾挤奶进献孝德天皇(645～654年在位)，天皇赐姓“和药使主”，世袭典药寮的乳长上之职[3]。, http://www.100md.com
《延喜式》中有造酥之法及向朝廷贡酥的内容，从常陆国至西太宰府等，全国大约有四五个地方均向朝廷献酥，近江国也属其中之一[4]。本简所写“近江国生
三合”，即为该国的献酥记录。2 有关医方的木简
2.1 编号为(OO-46-81)的残片
正面： “D173 春宫”
背面： “须々保利”
本简中的“D173”即“菹”字，指腌菜、酸菜一类的食物，其原料有芥、菘、蒜等，可以入药。例如陶弘景《本草经集注》云：“(芥)似菘而有毛，味辣好作菹。[5]”孟诜《食疗本草》云：“(菘)其冬月作菹，煮作羹食之，能消宿食，下气治嗽。[6]”但菹与下文的“春宫”有何联系，不得而知。因“D173”与“韭”字形近似，疑“菹”为“韭”之误。韭有壮阳之功，常用以治疗阳痿遗精梦泄等病症。《名医别录》载其“子主梦泄精，溺白。”陶弘景注：“韭子入棘刺诸丸，主漏精。[7]”因此才有可能用为春宫之药 。
, http://www.100md.com
残简背面“须々保利”四字，不知何指。
2.2 编号为(BO-56-081)的残片
正面 “两半亭磨子二两芒消一两半囗”
背面 “囗当囗囗也
甚囗囗宁将少囗大小等囗通支囗囗北二三日煞人取盐以苦酒和
齐申干又囗囗服之大方葵子二升以水四升煮取一升顿服之”本简正面为医方，现仅残存葶苈子和芒消两味药，其中亭磨子即葶苈子。“历(苈)”讹作“磨”，这种现象在武威汉代医简第70、71枚中也可见到[8]。《本草经》云：“葶苈味辛寒，主
瘕积聚结气，饮食寒热，破坚逐邪，通利水道。[9]”《名医别录》云：“芒消味辛苦大寒，主五脏积聚，久热胃闭，除邪气，破留血、腹中痰实结搏，通经脉，利大小便及月水，破五淋，推陈致新。[10]”葶苈子与芒硝同用，常用来治疗痰饮宿食、瘕积聚、水肿等病症。如《外台秘要》卷第八引《范汪方》大甘遂丸疗久留水饮，深师通草丸疗积聚留饮宿食；卷二十引《古今录验方》疗大水肿腹如鼓坚如石方，深师疗水海藻丸方等，都有葶苈子与芒硝同时配伍。, 百拇医药
本简背面为两首医方，现可辨认出苦酒、葵子两味药。一方以苦酒和药外涂，一方用葵子煎煮顿服。其中“煞人”原释文误作“敏人”。煞人即杀人，“煞”与“杀”同音相通，古医书中常以此说明某药的毒副作用大，对人体有害。“苦酒”原释文误作“苦滔”。苦酒俗称为醋，陶弘景《本草经集注》云：“醋不入，逾久逾良，亦谓之醯，以有苦味，俗呼为苦酒。[11]”《名医别录》载“醋味酸温无毒，主消痈肿，散水气，杀邪毒。[12]”又《神农本草经》载“冬葵子味甘寒，主五藏六府，寒热羸瘦，五癃，利小便。久服坚骨长肌肉，轻身延年。[13]”
公元710～784年间，因当时的日本国都平城京建于今奈良县奈良市境内，故历史上将这一时期称为奈良时代。平城京是日本奈良时代仿照中国唐朝长安城形制建起的都城，尽管它作为首都的时间不足百年，但由于当时正处于日本中央集权制封建社会形成和巩固的关键时期，与中国的交流也十分频繁，中国的政治、文化和科学对日本产生了深远的影响。从平城京遗址发掘出的部分木简实物，再现了一千多年前日本医疗活动的部分实际情况，同时也间接反映出中日医学文化交流的某些侧面，因此对这些医药木简的研究应当引起足够的重视。
, 百拇医药
作者简介：肖永芝，女，35岁，主要从事中日医药文献及中日医学交流史的研究。中国中医研究院中国医史文献研究所医学博士，助理研究员，邮政编码：100700。
参考文献
[1] 日本医史学会.图录日本医事文化史料集成.东京：三一书房，1977.31-32.
[2] 吉田东伍.增补大日本地名辞典.东京：富山房，1986.624.
[3] 西山松之助，等.たべもの日本史总览.东京：新人物往来社，1994.44.
[4] 西山松之助，等.たべもの日本史总览.东京：新人物往来社，1994.45.
[5] 唐慎微.证类本草.卷27.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.505.
, 百拇医药
[6] 唐慎微.证类本草.卷27.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.506.
[7] 唐慎微.证类本草.卷28.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.511.
[8] 甘肃省博物馆等.武威汉代医简.北京：文物出版社，1975.6.
[9] 唐慎微.证类本草.卷10.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.248.
[10] 唐慎微.证类本草.卷3.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.86.
[11.12] 唐慎微.证类本草.卷26.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.494.
[13] 唐慎微.证类本草.卷27.影印本.北京：人民卫生出版社，1957.499.
(收稿日期 1999-06-13 修回日期 1999-07-02), 百拇医药