传统养生学是健康教育的重要组成部分
作者：张湖德
单位：100029，北京中医药大学
关键词：
专家们预言 专家们预言，21世纪是以自我保健为主的世纪。所谓自我保健，是指人们群众自己有知识有能力，按医学科学要求处理好自己或家庭成员的生活和一些小伤小病。这是提高人们的医学文化水平的结果，也是健康教育的最终目标。
这里必须要明确指出的是，上面所说的医学科学，不仅要包括现代医学，而且一定也要有中国传统医学，尤其是中医养生学。其根本原因就在于中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分，它历史悠久，源远流长；在漫长的历史过程中，中国人民非常重视养生益寿，并在生活实践中积累了丰富的经验，创立了既有系统理论，多种流派、多种方法，又有民族特色的中医养生学，为中华民族的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
, http://www.100md.com 一、中医养生学是一个伟大的宝库
毛主席他老人家早就指出，中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。在传统医药领域里，中医养生学，对于延缓人的衰老，提高人的寿命，作出了卓越的贡献，它是祖国医药学宝库中的一颗灿烂奇珠。从内容上看，中医养生学涉及到现代科学中预防医学、心理医学、行为科学、医学保健、天文气象学、地理医学、社会医学等多学科领域，实际上它是多学科领域的综合，是当代生命科学中的实用学科。
自古以来，东方、西方人对养生保健都进行了长期的大量的实践和探讨，但由于各自的文化背景不同，其养生的观点也有差异。中医养生学是在中华民族文化为主体背景下发展起来的，故此有它自身特点，其重点主要如下：
1.极富特色的理论体系
传统养生理论，是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系，特别强调从与自然环境与社会环境的协调讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并有阴阳形气学说，脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、气、神作为人体之三宝，作为养生保健的核心，进而确定了指导养生实践种种原则，提出养生之道必须“法于阴阳和于术数”、“起居有常”。即顺应自然，保护生机遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏，随着时间、空间的移动和自然气候的改变而进行调整。
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2.强调综合，辩证的自我保健原则
人类健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现的，而是要针对人体的各个方面，采取多种调养方法，持之以恒地进行审因施养，才能达到目的。因此，传统养生学一方面强调从自然环境到衣食住行，从生活爱好到精神卫生，从药物强身到运动保健等，进行较为全面的，综合的防病保健。另一方面又十分重视按照不同情况区别对待、反对千篇一律，一个模式，而针对各目的不同特点有的放矢体现中医养生的动态整体平衡和审因施养的思想。历代中医养生家都主张养生要因人、因时、因地制宜、全面配合。例如，因年龄而异，注意分阶段养生；顺其自然变化，因时养生，重视环境与健康长寿的关系，注意环境养生等。又如传统健身术的运用原则，提倡根据各自的需要，可分别选用动功，静功或动静结合之功，又可配合导引，按摩等法。这样不但可补偏求弊，导气归经，有益寿延年之效，又有开发潜能和智慧之功，从而收到最佳摄生保健效果。
3.适应范围广泛
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传统养生可与每个人的一生相始终。
人生自妊娠于母体之始，直至老年，每个年龄阶段都存在着养生的内容。此外，人在未病之时，患病之际，病愈之后，都有养生的必要。不仅如此、对不同体质、不同性别、不同地区的人也都有相应的养生措施。因此，中医养生学的适应范围是非常广泛的，它应引起人们的高度重视，进行全面普及，提高养生保健的自觉性，把养生保健活动看作是人生活动的一个重要组成部分。
由上可知，传统养生学的确是一个伟大的宝库，是进行健康教育必不可缺的重要内容，在强调自我保健的今天，普及中医传统养生的知识，把其作为人们防病，治病的一个锐利武器，显然很有必要。
二、进行传统养生教育的方法
目前，中医养生学是着重研究和指导常人的保健问题。它的基本任务概括起来有3个方面：一是以科学的观点和方法全面地、系统地发掘、整理、研究、提高传统养生理论和方法；二是结合现代科学手段，对传统的行之有效的方法进行分析研究、探讨实质；三是针对当前人们面临的新问题，结合现实情况，提出新理论，创立新方法，进行更大范围的推广，使之成为个体养生和群体保健的指导原则。
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那么，又怎样具体落实传统养生保健的任务，对人们进行中医养生的健康教育呢?主要方法如下：
(一)在学习传统养生学时，要以辩证唯物主义为指导思想，树立整体观念，全面掌握，不可偏废，本着理论联系实践的原则，按照循序渐进的规律，采用办养生学习班和自学自练相结合的方法。
(二)要深入理解，掌握传统养生的基本理论知识。中医养生学的基本理论知识包括的各种养生流派，各有特点，内容范围很广，因此对各个流派要有一个基本了解，特别要掌握其养生理论要点。
(三)对于传统养生方法的学习，不仅要全面掌握其养生机理，适用范围注意事项，还要结合其它相关学科的学习，较熟练地掌握动作要领和技能。
(四)成立一些与中医养生有关的组织机构与学术团体，如“中医养生研究所”、“中医养生学会”，大力组织广大人民群众学习中医保健知识和技能。
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(五)可成立一些经济实体，支持和帮助中医养生知识的普及和推广，如药膳餐厅，传统健身术馆，气功练习馆，既让人民群众品尝了传统养生的美味佳肴，又让大家学习了各种健身技能；同时，在经济上又有一些收入，从而可以解决在推广传统养生知识过程中的一些实际困难。
(六)可以试办“中国传统养生报”通过报纸的宣传，把传统养生保健的方法传遍祖国的四面八方，提高人们用中医养生的理论技能来自我保健。
(七)利用各种报纸、杂志、广播电台、电视台、各种各样的“中医养生保健讲座”，让人们头脑中的传统养生保健知识一天比一天丰富起来，并运用到自身的养生实践。
(八)出版大量的中医养生保健的书籍，广泛介绍传统养生的理论、原则和方法，提高人们的养生水平。
(九)设立专门的“传统养生”热线咨询电话，解答人们提出的各种自我保健问题。
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(十)开展各种各样的传统保健知识竞赛，如太极拳表演、气功表演、知识竞答等，以增加人们对中医养生保健的兴趣，自觉地运用传统养生的知识来提高自己的身体素质。
总之，加强传统养生的健康教育势在必行，只有这样，我们才能真正做到了毛主席所说的“继承、发掘、提高”。
作者简介 张湖德 1946年生于山东青张县，北京中医药大学养生室教授，著名中医养生养容专家，中央人民广播电台医学顾问，有影响的科普作家，曾在人民日报海外版、中国电视报、家家乐等100多家报纸和杂志上发表过3000多篇有关养生学、美容学、心理学、营养学、康复学等文章，曾先后主编过40多部著作，代表性的有《中华养生宝典》《实用美容大全》《四季养生药诀》《养生康复名著选读》《养生博览》《中医美容奥秘》《儿童药膳》《妇女药膳》《老年药膳》《当代养生文萃》《妇女产后保健与康复秘诀》等，总文字量近千万。
(收稿：1999-02-27), http://www.100md.com
单位：100029，北京中医药大学
关键词：
专家们预言 专家们预言，21世纪是以自我保健为主的世纪。所谓自我保健，是指人们群众自己有知识有能力，按医学科学要求处理好自己或家庭成员的生活和一些小伤小病。这是提高人们的医学文化水平的结果，也是健康教育的最终目标。
这里必须要明确指出的是，上面所说的医学科学，不仅要包括现代医学，而且一定也要有中国传统医学，尤其是中医养生学。其根本原因就在于中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分，它历史悠久，源远流长；在漫长的历史过程中，中国人民非常重视养生益寿，并在生活实践中积累了丰富的经验，创立了既有系统理论，多种流派、多种方法，又有民族特色的中医养生学，为中华民族的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。
, http://www.100md.com 一、中医养生学是一个伟大的宝库
毛主席他老人家早就指出，中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高。在传统医药领域里，中医养生学，对于延缓人的衰老，提高人的寿命，作出了卓越的贡献，它是祖国医药学宝库中的一颗灿烂奇珠。从内容上看，中医养生学涉及到现代科学中预防医学、心理医学、行为科学、医学保健、天文气象学、地理医学、社会医学等多学科领域，实际上它是多学科领域的综合，是当代生命科学中的实用学科。
自古以来，东方、西方人对养生保健都进行了长期的大量的实践和探讨，但由于各自的文化背景不同，其养生的观点也有差异。中医养生学是在中华民族文化为主体背景下发展起来的，故此有它自身特点，其重点主要如下：
1.极富特色的理论体系
传统养生理论，是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系，特别强调从与自然环境与社会环境的协调讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并有阴阳形气学说，脏腑经络理论来阐述人体生老病死的规律。尤其把精、气、神作为人体之三宝，作为养生保健的核心，进而确定了指导养生实践种种原则，提出养生之道必须“法于阴阳和于术数”、“起居有常”。即顺应自然，保护生机遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏，随着时间、空间的移动和自然气候的改变而进行调整。
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2.强调综合，辩证的自我保健原则
人类健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现的，而是要针对人体的各个方面，采取多种调养方法，持之以恒地进行审因施养，才能达到目的。因此，传统养生学一方面强调从自然环境到衣食住行，从生活爱好到精神卫生，从药物强身到运动保健等，进行较为全面的，综合的防病保健。另一方面又十分重视按照不同情况区别对待、反对千篇一律，一个模式，而针对各目的不同特点有的放矢体现中医养生的动态整体平衡和审因施养的思想。历代中医养生家都主张养生要因人、因时、因地制宜、全面配合。例如，因年龄而异，注意分阶段养生；顺其自然变化，因时养生，重视环境与健康长寿的关系，注意环境养生等。又如传统健身术的运用原则，提倡根据各自的需要，可分别选用动功，静功或动静结合之功，又可配合导引，按摩等法。这样不但可补偏求弊，导气归经，有益寿延年之效，又有开发潜能和智慧之功，从而收到最佳摄生保健效果。
3.适应范围广泛
, http://www.100md.com
传统养生可与每个人的一生相始终。
人生自妊娠于母体之始，直至老年，每个年龄阶段都存在着养生的内容。此外，人在未病之时，患病之际，病愈之后，都有养生的必要。不仅如此、对不同体质、不同性别、不同地区的人也都有相应的养生措施。因此，中医养生学的适应范围是非常广泛的，它应引起人们的高度重视，进行全面普及，提高养生保健的自觉性，把养生保健活动看作是人生活动的一个重要组成部分。
由上可知，传统养生学的确是一个伟大的宝库，是进行健康教育必不可缺的重要内容，在强调自我保健的今天，普及中医传统养生的知识，把其作为人们防病，治病的一个锐利武器，显然很有必要。
二、进行传统养生教育的方法
目前，中医养生学是着重研究和指导常人的保健问题。它的基本任务概括起来有3个方面：一是以科学的观点和方法全面地、系统地发掘、整理、研究、提高传统养生理论和方法；二是结合现代科学手段，对传统的行之有效的方法进行分析研究、探讨实质；三是针对当前人们面临的新问题，结合现实情况，提出新理论，创立新方法，进行更大范围的推广，使之成为个体养生和群体保健的指导原则。
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那么，又怎样具体落实传统养生保健的任务，对人们进行中医养生的健康教育呢?主要方法如下：
(一)在学习传统养生学时，要以辩证唯物主义为指导思想，树立整体观念，全面掌握，不可偏废，本着理论联系实践的原则，按照循序渐进的规律，采用办养生学习班和自学自练相结合的方法。
(二)要深入理解，掌握传统养生的基本理论知识。中医养生学的基本理论知识包括的各种养生流派，各有特点，内容范围很广，因此对各个流派要有一个基本了解，特别要掌握其养生理论要点。
(三)对于传统养生方法的学习，不仅要全面掌握其养生机理，适用范围注意事项，还要结合其它相关学科的学习，较熟练地掌握动作要领和技能。
(四)成立一些与中医养生有关的组织机构与学术团体，如“中医养生研究所”、“中医养生学会”，大力组织广大人民群众学习中医保健知识和技能。
, 百拇医药
(五)可成立一些经济实体，支持和帮助中医养生知识的普及和推广，如药膳餐厅，传统健身术馆，气功练习馆，既让人民群众品尝了传统养生的美味佳肴，又让大家学习了各种健身技能；同时，在经济上又有一些收入，从而可以解决在推广传统养生知识过程中的一些实际困难。
(六)可以试办“中国传统养生报”通过报纸的宣传，把传统养生保健的方法传遍祖国的四面八方，提高人们用中医养生的理论技能来自我保健。
(七)利用各种报纸、杂志、广播电台、电视台、各种各样的“中医养生保健讲座”，让人们头脑中的传统养生保健知识一天比一天丰富起来，并运用到自身的养生实践。
(八)出版大量的中医养生保健的书籍，广泛介绍传统养生的理论、原则和方法，提高人们的养生水平。
(九)设立专门的“传统养生”热线咨询电话，解答人们提出的各种自我保健问题。
, http://www.100md.com
(十)开展各种各样的传统保健知识竞赛，如太极拳表演、气功表演、知识竞答等，以增加人们对中医养生保健的兴趣，自觉地运用传统养生的知识来提高自己的身体素质。
总之，加强传统养生的健康教育势在必行，只有这样，我们才能真正做到了毛主席所说的“继承、发掘、提高”。
作者简介 张湖德 1946年生于山东青张县，北京中医药大学养生室教授，著名中医养生养容专家，中央人民广播电台医学顾问，有影响的科普作家，曾在人民日报海外版、中国电视报、家家乐等100多家报纸和杂志上发表过3000多篇有关养生学、美容学、心理学、营养学、康复学等文章，曾先后主编过40多部著作，代表性的有《中华养生宝典》《实用美容大全》《四季养生药诀》《养生康复名著选读》《养生博览》《中医美容奥秘》《儿童药膳》《妇女药膳》《老年药膳》《当代养生文萃》《妇女产后保健与康复秘诀》等，总文字量近千万。
(收稿：1999-02-27), http://www.100md.com