陆游养生
作者：石柱国
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健康世界990545
陆游是宋代著名的爱国诗人，同时也是一位注重养生保健的人。他的一生屡遭排挤，仕途坎坷，报国大志一直难以实现。晚年隐居山阴，生活拮据。在那兵荒马乱的年代，他竟享年83岁，而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花，身体挺结实，有时还能上山砍柴挑着回来。陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。
扫尽世间闲忿欲“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长。”
从这首诗中，可以看出陆游乐观豁达的胸怀：尽管屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿将要倒塌，家中揭不开锅盖，可是他没有为此而忧郁，仍然吟诗不绝。
, 百拇医药
对于曲折坎坷的人生，他认为，应该是“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，毁誉、贫富、讥讽、赞颂，对他来说，都是无足挂齿的事情，对于逆境总是微笑相迎。对国家民族的大事，他思想敏捷、坚强不屈，而对于一些非原则性的小事，他则“忍字常须为座铭”，“扫尽世间闲忿欲”。
户枢流水即吾师 陆游在《书意》一诗中写道：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否，户枢流水即吾师。”意思是说，他一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动，有时还像小孩子一样，同曾孙子一道骑着竹马做游戏。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。
陆游在闲居乡村时，还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动，他常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园。”后来，他虽然年高体衰，不能再干重活了，还要“拥杖牧鸡豚”，做些养鸡、养猪的活计，总不愿意让自己闲呆着。闲暇时，他养花、钓鱼、打拳、练书法，从而舒筋活血、陶冶性情，调节神经，有益健康。
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饭后自做揉腹功 陆游很爱好气功。为了在练功时作到清静无扰，他专门找了一间空屋子，不让任何人打扰他。“默视鼻端白，正气徐自还”，就是眼睛微闭，目对鼻端，徐吐缓吸，引申有序。由于他坚持不懈地锻炼身体，虽然到了80多岁，身体还是很硬朗的，甚至出现了“两眦神光夜穿户，一头胎发入晨梳”的健康境地。
陆游还写道：“吐纳余闲即按摩”。吐纳即气功，在做完气功锻炼之后，他往往继之以按摩；其次，他在每次饭后的一小时，坚持做“揉腹功”，以助消化。他在诗中多次提到：“饭后自做揉腹功”、“饭后频摩腹”、“朝脯两摩腹”等等，这足以证明他是经常练习按摩的。
饮食起居有规律 陆游常说，吃饭应该“少饱则止，不必尽器”，在日常饭菜中，力主清淡，多吃蔬菜。日常增减衣服，要“视气候，或一日数变”。假如患了小病，也不能忽视或无所谓，因为“死非一日至，小病为前驱”，“小疾有根底，忽之当日深”。
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但是，陆游又说过：“小疾深居不唤医”，他认为头痛脑热等小毛病，不必急着去求医问药，重要的还是坚持散步和适当的运动，加强精神调养，即使服药，也要适可而止。他的理由是“饮食起居应规律”，“揠苦农害稼，过剂药伤人”。
洗脚上床真一快 陆游坚持在临睡之时用热水洗脚。他在82岁那年，对身边的家人说：“春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑热可却；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田湿灼。”
在祖国医学的传统理论中，人的脚掌仿佛是一扇“窗口”，五脏六腑都在这里有相应的穴位。足是三阴经的起始点，又是三阳经的终止点。民间也有“头寒脚暖，四季平安”的说法，说明脚部保暖对身体健康的重要性。谚语说：“睡前洗脚，胜吃补药”，就是这个道理。
陆游常常读书和写作到二更鼓尽，才上床睡觉，临睡前必须泡脚。人的脚心有一个“涌泉”穴，他在洗脚时，不时地用手按摩此穴，直到发热、浑身感到舒适。这样坚持下去，可以养心明目、解除疲劳、促进睡眠。他很喜欢洗脚，对洗脚的好处体会很深，还写了一首脍炙人口的《洗脚诗》：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗脚上床真一快，稚孙渐长鲜烧汤。”
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登山打球强身体 陆游也喜欢登山爬高。一次，他去四川青城山时，不顾年事已高，独自登上艰险难攀的泊灌口，使同行者为之惊讶不绝口。他在峰顶眺望泯江滔滔，大声畅吟道：“姓名未死终磊磊，要与此江东注海。”浩然之气，油然而生。
陆游认为，“游山如读书，深浅皆可乐。”在青年时代，他曾投笔从戎，过了一段军旅生活。在从军的日子里，他是一位马球运动的爱好者。品读他那描述比赛精采、气氛热烈的球场诗作，便可领略一二：“军中战罢壮士闲，细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头，梁州球场日打球。”还有“打球筑场一千步”、“射棚命中万人看”、“球门对峙双旗红”，这些诗句既是军队开展球赛盛况的反映，又是陆游活跃在军中球场上的生动写照。
家庭和睦益寿康 陆游与家人和睦相处，尽管晚年家境清贫，但由于富有天伦之乐，使他的内心感到非常欣慰。陆游的妻子王氏非常贤慧，对他体贴入微，关怀备至。
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晚年时，他常与小儿子像师友一样，“蓬窗攻读共一灯”，在一起探讨学习，吟诗奕棋，练习书法。在京城为官的大儿子，对陆游也是非常孝顺，儿媳和几个孙儿们对老人经常嘘寒问暖，照顾他的饮食起居。陆游说：“家庭和睦益寿康”，就是这个道理。
只将食粥致神仙 陆游在许多诗句中，常常提及食粥对延年益寿的好处。
他在《食粥》一诗中说：“世人个个学长年，不司长年在眼前。我得宛丘干易法，只将食粥致神仙。”他认为，只要经常食粥就能延年益寿。在《薄粥》一诗中说：“薄粥枝梧未死身，饥肠且免转车轮。”意思是说，靠食粥支持年迈的身躯，而且也能够免受饥饿；他还有“老便藜粥美，病喜粟浆酸”等诗句。他从生活中体会到，老年人的消化能力弱，稀粥利于消化，易被人体吸收，于长寿大有裨益。
坚持素食贵节俭 陆游到了晚年，基本食素，他认为素食既节俭，又可养生。
他在一首《杂感》的诗中写道：“肉食养老人，古虽有是说。修身以待终，何至陷饕餮。晨烹山蔬美，午漱石泉洁。岂役七尺躯，事此肤寸舌。”
在诗中，他对过去流传的“肉食养老人”的说法大不以为然，而是乐意于“晨烹山蔬美，午漱石泉洁”，强调修养身心，不能贪食厚味，把清淡的素食当作养生妙法。
他把喜爱的菜蔬，经常写进诗里，如白菜、芥菜、芹菜、竹笋、香蕈、韭菜、枸杞叶、菰、茄子、荠菜和豆腐等。陆游还亲自种菜，他常说：“从来节俭是家风”。但是，他也并不是一位完全的素食主义者，他认为肉食也有一定好处，并不绝对禁止，他提倡“以素为主，兼及荤腥”，现在看来也是合理的养生准则。, http://www.100md.com
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陆游是宋代著名的爱国诗人，同时也是一位注重养生保健的人。他的一生屡遭排挤，仕途坎坷，报国大志一直难以实现。晚年隐居山阴，生活拮据。在那兵荒马乱的年代，他竟享年83岁，而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花，身体挺结实，有时还能上山砍柴挑着回来。陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。
扫尽世间闲忿欲“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙，虽知柴米贵，不废野歌长。”
从这首诗中，可以看出陆游乐观豁达的胸怀：尽管屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿将要倒塌，家中揭不开锅盖，可是他没有为此而忧郁，仍然吟诗不绝。
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对于曲折坎坷的人生，他认为，应该是“纷纷谤誉何劳问”，“莫厌相逢笑口开”，毁誉、贫富、讥讽、赞颂，对他来说，都是无足挂齿的事情，对于逆境总是微笑相迎。对国家民族的大事，他思想敏捷、坚强不屈，而对于一些非原则性的小事，他则“忍字常须为座铭”，“扫尽世间闲忿欲”。
户枢流水即吾师 陆游在《书意》一诗中写道：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否，户枢流水即吾师。”意思是说，他一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动，有时还像小孩子一样，同曾孙子一道骑着竹马做游戏。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。
陆游在闲居乡村时，还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动，他常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园。”后来，他虽然年高体衰，不能再干重活了，还要“拥杖牧鸡豚”，做些养鸡、养猪的活计，总不愿意让自己闲呆着。闲暇时，他养花、钓鱼、打拳、练书法，从而舒筋活血、陶冶性情，调节神经，有益健康。
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饭后自做揉腹功 陆游很爱好气功。为了在练功时作到清静无扰，他专门找了一间空屋子，不让任何人打扰他。“默视鼻端白，正气徐自还”，就是眼睛微闭，目对鼻端，徐吐缓吸，引申有序。由于他坚持不懈地锻炼身体，虽然到了80多岁，身体还是很硬朗的，甚至出现了“两眦神光夜穿户，一头胎发入晨梳”的健康境地。
陆游还写道：“吐纳余闲即按摩”。吐纳即气功，在做完气功锻炼之后，他往往继之以按摩；其次，他在每次饭后的一小时，坚持做“揉腹功”，以助消化。他在诗中多次提到：“饭后自做揉腹功”、“饭后频摩腹”、“朝脯两摩腹”等等，这足以证明他是经常练习按摩的。
饮食起居有规律 陆游常说，吃饭应该“少饱则止，不必尽器”，在日常饭菜中，力主清淡，多吃蔬菜。日常增减衣服，要“视气候，或一日数变”。假如患了小病，也不能忽视或无所谓，因为“死非一日至，小病为前驱”，“小疾有根底，忽之当日深”。
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但是，陆游又说过：“小疾深居不唤医”，他认为头痛脑热等小毛病，不必急着去求医问药，重要的还是坚持散步和适当的运动，加强精神调养，即使服药，也要适可而止。他的理由是“饮食起居应规律”，“揠苦农害稼，过剂药伤人”。
洗脚上床真一快 陆游坚持在临睡之时用热水洗脚。他在82岁那年，对身边的家人说：“春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑热可却；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田湿灼。”
在祖国医学的传统理论中，人的脚掌仿佛是一扇“窗口”，五脏六腑都在这里有相应的穴位。足是三阴经的起始点，又是三阳经的终止点。民间也有“头寒脚暖，四季平安”的说法，说明脚部保暖对身体健康的重要性。谚语说：“睡前洗脚，胜吃补药”，就是这个道理。
陆游常常读书和写作到二更鼓尽，才上床睡觉，临睡前必须泡脚。人的脚心有一个“涌泉”穴，他在洗脚时，不时地用手按摩此穴，直到发热、浑身感到舒适。这样坚持下去，可以养心明目、解除疲劳、促进睡眠。他很喜欢洗脚，对洗脚的好处体会很深，还写了一首脍炙人口的《洗脚诗》：“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗脚上床真一快，稚孙渐长鲜烧汤。”
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登山打球强身体 陆游也喜欢登山爬高。一次，他去四川青城山时，不顾年事已高，独自登上艰险难攀的泊灌口，使同行者为之惊讶不绝口。他在峰顶眺望泯江滔滔，大声畅吟道：“姓名未死终磊磊，要与此江东注海。”浩然之气，油然而生。
陆游认为，“游山如读书，深浅皆可乐。”在青年时代，他曾投笔从戎，过了一段军旅生活。在从军的日子里，他是一位马球运动的爱好者。品读他那描述比赛精采、气氛热烈的球场诗作，便可领略一二：“军中战罢壮士闲，细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头，梁州球场日打球。”还有“打球筑场一千步”、“射棚命中万人看”、“球门对峙双旗红”，这些诗句既是军队开展球赛盛况的反映，又是陆游活跃在军中球场上的生动写照。
家庭和睦益寿康 陆游与家人和睦相处，尽管晚年家境清贫，但由于富有天伦之乐，使他的内心感到非常欣慰。陆游的妻子王氏非常贤慧，对他体贴入微，关怀备至。
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晚年时，他常与小儿子像师友一样，“蓬窗攻读共一灯”，在一起探讨学习，吟诗奕棋，练习书法。在京城为官的大儿子，对陆游也是非常孝顺，儿媳和几个孙儿们对老人经常嘘寒问暖，照顾他的饮食起居。陆游说：“家庭和睦益寿康”，就是这个道理。
只将食粥致神仙 陆游在许多诗句中，常常提及食粥对延年益寿的好处。
他在《食粥》一诗中说：“世人个个学长年，不司长年在眼前。我得宛丘干易法，只将食粥致神仙。”他认为，只要经常食粥就能延年益寿。在《薄粥》一诗中说：“薄粥枝梧未死身，饥肠且免转车轮。”意思是说，靠食粥支持年迈的身躯，而且也能够免受饥饿；他还有“老便藜粥美，病喜粟浆酸”等诗句。他从生活中体会到，老年人的消化能力弱，稀粥利于消化，易被人体吸收，于长寿大有裨益。
坚持素食贵节俭 陆游到了晚年，基本食素，他认为素食既节俭，又可养生。
他在一首《杂感》的诗中写道：“肉食养老人，古虽有是说。修身以待终，何至陷饕餮。晨烹山蔬美，午漱石泉洁。岂役七尺躯，事此肤寸舌。”
在诗中，他对过去流传的“肉食养老人”的说法大不以为然，而是乐意于“晨烹山蔬美，午漱石泉洁”，强调修养身心，不能贪食厚味，把清淡的素食当作养生妙法。
他把喜爱的菜蔬，经常写进诗里，如白菜、芥菜、芹菜、竹笋、香蕈、韭菜、枸杞叶、菰、茄子、荠菜和豆腐等。陆游还亲自种菜，他常说：“从来节俭是家风”。但是，他也并不是一位完全的素食主义者，他认为肉食也有一定好处，并不绝对禁止，他提倡“以素为主，兼及荤腥”，现在看来也是合理的养生准则。, http://www.100md.com
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