“结草衔环”与善有善报
作者：周一谋
单位：
关键词：
健康世界981147
古往今来，大凡重视养生保健的人，无不注重道德修养。“德可延年”，年高德劭。“积善之家，必有余庆”。一个始终坚持做好事的人，不但自己可以得到好报，甚至可以泽及子孙。
在中国的成语典故中，就有不少是涉及这方面内容的。京剧《奇双会》的唱词中有“结草衔环”之句，正是用成语典故说明有恩必报和善有善报的。
究竟什么叫“结草衔环”呢?
“结草”一典出自《左传》。据《左传》记载，春秋时晋国大夫魏武子娶了一个美丽的嬖妾，没有生育。魏武子尚健康时，曾对儿子魏颗说，尔后要将这个嬖妾改嫁出去。不久，魏武子生了重病，临死前又对儿子说，待他死后要将嬖妾殉葬。等到魏武子死去后，魏颗却将那位嬖妾改嫁给他人了，并没有遵照父亲临终前的遗嘱去办。魏颗说，父亲健康时说的话是清醒的，可信；重病时神智昏乱，说的话不可信。所以我按他清醒时的嘱咐去办。后来秦国发兵攻打晋国，魏颗率兵前往抵御，与秦将杜回大战于辅氏地方。正当战斗最为紧张时，魏颗发现前方突然有一位老人带着结草(即用茅草结织成绳网)与杜回奋战，一会儿就将杜回绊倒在地，秦将杜回便当了晋军的俘虏。魏颗率领的晋军大获全胜。当天晚上，魏颗做了一个梦，梦见那位结草的老人对自己说：“我就是你所改嫁的那位嬖妾的父亲。你能按乃父清醒时的嘱咐办事，不拿我的女儿给你父亲殉葬，我很感激你，所以结草助战来报答你。”后世因以“结草”作为报恩的代称，表示生前受恩深重，虽死也要报答。故《三国志·吴志·薛综传》有薛莹的诗：“父子兄弟，累世蒙恩，死惟结草，生誓杀身。”晋代李密有名的《陈情表》也说：“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶(祖母)刘(氏)侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草”。由此可见，“结草”一词是表示有恩必报的。这当然是站在受恩者的角度来说的，若站在施恩者的角度来说，那就是善有善报了。
“衔环”也是一个典故。据《后汉书·杨震传》注引南朝梁代吴均《续齐谐记》云：杨震之父名叫杨宝。杨宝9岁时去游华山，看见一只黄雀被鸱枭(鹰鹞等猛禽类)搏击而坠落于树下，为蝼蚁所困。杨宝急忙跑上前去将黄雀救起，带回家中精心加以喂养。一百多天后，黄雀已经长得羽毛丰满，不久即腾空飞去。当天夜晚，杨宝梦见黄雀变成一位黄衣童子，特前来拜谢他说：“我西王母使者，君仁爱拯救，实感成济。”于是赠送白环四枚给杨宝作为酬谢之礼。并说：“令君子孙洁白，位登三事(官名)，当如此环矣。”后来杨宝的儿子、孙子及曾孙等，果然都为官清廉而又显贵。后世因以“衔环”表示报恩之意。如白居易《鹦鹉》诗云：“莫学衔环雀，崎岖漫报恩”。倘若从施恩者的角度来说，“衔环”亦可表示善有善报之意。
上述两个典故虽然都带着神话色彩，但对于勉励人们提高道德素养，一心向善，只做好事，不做坏事，乃至对促进人们的身心健康来说，无疑都是很有积极意义的。, 百拇医药
单位：
关键词：
健康世界981147
古往今来，大凡重视养生保健的人，无不注重道德修养。“德可延年”，年高德劭。“积善之家，必有余庆”。一个始终坚持做好事的人，不但自己可以得到好报，甚至可以泽及子孙。
在中国的成语典故中，就有不少是涉及这方面内容的。京剧《奇双会》的唱词中有“结草衔环”之句，正是用成语典故说明有恩必报和善有善报的。
究竟什么叫“结草衔环”呢?
“结草”一典出自《左传》。据《左传》记载，春秋时晋国大夫魏武子娶了一个美丽的嬖妾，没有生育。魏武子尚健康时，曾对儿子魏颗说，尔后要将这个嬖妾改嫁出去。不久，魏武子生了重病，临死前又对儿子说，待他死后要将嬖妾殉葬。等到魏武子死去后，魏颗却将那位嬖妾改嫁给他人了，并没有遵照父亲临终前的遗嘱去办。魏颗说，父亲健康时说的话是清醒的，可信；重病时神智昏乱，说的话不可信。所以我按他清醒时的嘱咐去办。后来秦国发兵攻打晋国，魏颗率兵前往抵御，与秦将杜回大战于辅氏地方。正当战斗最为紧张时，魏颗发现前方突然有一位老人带着结草(即用茅草结织成绳网)与杜回奋战，一会儿就将杜回绊倒在地，秦将杜回便当了晋军的俘虏。魏颗率领的晋军大获全胜。当天晚上，魏颗做了一个梦，梦见那位结草的老人对自己说：“我就是你所改嫁的那位嬖妾的父亲。你能按乃父清醒时的嘱咐办事，不拿我的女儿给你父亲殉葬，我很感激你，所以结草助战来报答你。”后世因以“结草”作为报恩的代称，表示生前受恩深重，虽死也要报答。故《三国志·吴志·薛综传》有薛莹的诗：“父子兄弟，累世蒙恩，死惟结草，生誓杀身。”晋代李密有名的《陈情表》也说：“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶(祖母)刘(氏)侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草”。由此可见，“结草”一词是表示有恩必报的。这当然是站在受恩者的角度来说的，若站在施恩者的角度来说，那就是善有善报了。
“衔环”也是一个典故。据《后汉书·杨震传》注引南朝梁代吴均《续齐谐记》云：杨震之父名叫杨宝。杨宝9岁时去游华山，看见一只黄雀被鸱枭(鹰鹞等猛禽类)搏击而坠落于树下，为蝼蚁所困。杨宝急忙跑上前去将黄雀救起，带回家中精心加以喂养。一百多天后，黄雀已经长得羽毛丰满，不久即腾空飞去。当天夜晚，杨宝梦见黄雀变成一位黄衣童子，特前来拜谢他说：“我西王母使者，君仁爱拯救，实感成济。”于是赠送白环四枚给杨宝作为酬谢之礼。并说：“令君子孙洁白，位登三事(官名)，当如此环矣。”后来杨宝的儿子、孙子及曾孙等，果然都为官清廉而又显贵。后世因以“衔环”表示报恩之意。如白居易《鹦鹉》诗云：“莫学衔环雀，崎岖漫报恩”。倘若从施恩者的角度来说，“衔环”亦可表示善有善报之意。
上述两个典故虽然都带着神话色彩，但对于勉励人们提高道德素养，一心向善，只做好事，不做坏事，乃至对促进人们的身心健康来说，无疑都是很有积极意义的。, 百拇医药