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第五章 生有喜,活有乐(8)
http://www.100md.com 2009年9月16日 黄帝内经家用说明书
     道家认为,人跟人没有可比性。在某方面,你有自己独特的优点,在另一方面就有自己的缺点。对于人和人之间的比较,过去儒家提出了一个标准,然后,人们就拿这个标准去衡量别人,分出什么圣啊、贤啊,聪明或是愚笨来。这样做其实是在抹杀人的天性和本性,会淹没很多人与生俱来的,别人不具备的优势。比如说,大家看现在很多的白痴天才,在某方面或者绝大方面,我们普通人认为他是白痴。但是,他在有的方面就是一天才。

    周舟就是一个很好的例子,他在数学、音乐或者某些方面,有特殊的,我们都比不了的才能,如果从这些方面去比,我们都是傻瓜。

    所谓“高下不相慕”,首先人跟人之间没有高下的区别;其次,别人即使树立了高下的标准,你也不要去羡慕他、嫉妒他,也不要跟他去攀比。就是说工人阶级不要羡慕领导干部;领导干部也不要羡慕工人阶级。大家各吃各的饭。这种状态就是道家讲的返璞归真或者是朴实自然的状态。

    这样你就不会朝着别人设置的目标去把自己改造成那样,你也不会因此而觉得生活没意思,做人没自信。这样,你就会活得很舒坦。
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    说到朴实,我觉得有必要讲一下“其民曰朴”的这个“朴”字。这个字它有几个发音,作为姓氏呢,它念piao,第二声。比如很多韩国人的姓都念piao。

    另外,中药里面有味药叫厚朴,它念po,第四声。所以朴还有个发音叫po。厚朴这种中药树长在四川比较多,它长得特别的直,叶子也特别宽,所以,厚朴是一种非常好的通力排气的中药。这个朴就是直的意思。你看梁山好汉都用的一把刀叫朴刀,它的刀背是直的,不是弯的。朴刀的“朴”也是这个字,念po,第一声。

    当我们对照这些汉字去学习的时候,你会发现每一个汉字都是非常美的。要知道,我们古代的人,写出来的每一个汉字都是经过深思熟虑的,同时,当我们深入去研究这些汉字的意思的时候,它也激发了我们对于整个中国文化的热爱和信心。

    活得痛快,不要短命——“嗜欲而不能劳其目”

    欲和情都要动
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    在满足口腹之欲和精神享受以后,黄帝的老师又在最后总结的时候说“嗜欲而不能劳其目,淫邪不能惑其心”。我在前面有提到说,“欲”是人生理上的感官享受。所以,我们讲“嗜欲”就是说你去满足你的生理欲望的时候也不要太过分。在这里,我要特别的谈一下“欲”这个字。

    《黄帝内经》的“上古天真论”这一部分内容,我讲到现在发现它强调了两个字,一个是“神”。你看,在前面有说到“昔在黄帝,生而神灵”,然后就说到了“精神内守”,再后面还会说到“形与神俱”,这些都谈到了一个“神”;另外一个常出现的字就是这个“欲”字,所以,在这里我再把这个“欲”重新认识一下。很多人活得短命或者活得不痛快,最根本的问题是没有认真的对付自己的“欲”。

    在前面的章节中,我提到了“欲”字不带心,它指人的感官享受和满足。就是渴了想喝,饥了想吃,还有男女之间的*。

    有的朋友在我的博客留言说:“为什么你说这个*不动心呢?”举个例子,如果你看到有异性多看了你一眼,你会产生一些生理反应,但这并不代表你对他动情了,更不代表你爱上他了。在平常人的思维当中,大家都认为只有男人才是下半身思考的动物,其实女性只是被压抑了,或者是她表达得比较含蓄而已。所以,大家平常说的“情”和“欲”,这两个字是不一样的,你对他动了欲,不见得你对他动了情。, 百拇医药