第十章 女性的性经历（1）
令人心满意足的性生活会使女性变得健康、幸福。不幸的是，许多女性没有和谐美满的性生活。她们或许没有经历过能激发热情、充实内心、增强生命力的性生活。这些女性不满意自己的性生活，这可能是由若干内部和外部因素造成的，其中最突出的原因可能是文化和社会力量。
我在中国长大，虽然从来没有人告诉我“男女授受不亲”，但我在小学时就知道不能和邻座的男孩讲话，我想象出一条界线将他和我的空间隔开，两个人默默地达成了不能跨越这条界线的协议。我从不拿正眼瞧他，更不用说同他谈话和身体接触。
那时我非常害怕与异性进行语言交流或身体接触后可能造成的后果。现在回想起来，很难说清楚当时到底害怕什么，不是母亲的训斥，也不是老师的反对。
可能这是家长、老师和孩子之间的默契。如果男孩与女孩私下交谈，比如问“你好吗”“你吃了吗”或者有身体接触，就会落个“坏”的名声，而且会被人排挤和嘲笑，自己也感到羞耻。那个时候，男孩女孩简单交往，就与罪恶、污秽、下流、堕落脱不了干系，还会使家门蒙羞。
, http://www.100md.com
随着年龄的增长，如何与异*往的焦虑也与日俱增。我十几岁时，心里有一种对异性的好感，可我连体味这种情感都感到害怕。
上高中时，一个优秀的男生吸引着我。我羡慕他的聪明，有好几次情不自禁地盯着他看，很快我就听见有人背后嘀咕：“晓兰喜欢上他了？”“你没看见她盯着他？”“他们在干什么？”我单纯的眼神却招来了流言蜚语，我害怕别人知道我有些喜欢这个小伙子，害怕遭到别人的排斥。
在这样的环境里长大，我和丈夫还不懂得性就踏入了婚姻的殿堂。我们笨拙地摸索着*，根本没有意识到*是令人极其愉悦的过程。
我的大多数朋友和我一样无知，我们的丈夫刚结婚时，性前*一般不到一分钟，然后就只图自己享受，而不顾女人的感受。
中国的传统女性很少主动要求*，习惯了逆来顺受，只知道应该尽贤妻的责任，保证丈夫得到满足，免得他们到外面寻花问柳，还要承担起为家里添个男丁以续香火的责任。
, 百拇医药
我在加拿大开诊所若干年之后，才发现许多西方女性同样对性生活反感，很难在性生活中体会到快乐。
我记得安妮曾对我说：“我从来没有享受到性生活的快乐，我宁愿让丈夫到别的地方满足他的性要求，也不愿意让他缠着我要做我不愿意做的事。”
我听了这些话，觉得她很真诚，同时又觉得惊奇和困惑。我觉得她真诚是因为安妮把心里话说给我听，我感到惊奇则是因为安妮认可甚至还怂恿丈夫进行婚外性生活。令我困惑的是，安妮作为一名经历了20世纪60年代西方性革命和性解放运动的女性，竟然和我这一代的中国女性一样对性不感兴趣。
自那以后，我的许多病人向我坦言她们对自己的性生活不满意。有的女人觉得自己的性技巧不“正确”；有的女人认为性生活很乏味，把它看作家务事中的一项；有些人觉得*时不舒服，或有疼痛感；还有一些人觉得*不是她们渴望做的事；甚至有人觉得她们的性功能出了问题，因为她们对性生活毫无兴趣，达不到高潮。
上世纪50年代以来，许多女性参加了工作，一系列法律规定男女同工同酬，禁止性别歧视和婚否歧视；女性对生育有了更多的控制权；性以及女性对性生活的态度在媒体上得到更公开的讨论；有更多的手册、指南和治疗专家帮助女性改善性生活……以上只是女性的社会地位和角色发生改变的少数几种现象。可是，许多女性的性生活并没有发生根本改变。这或许是因为性革命不够彻底，没有达到让男女平等享有性满足的目标。, 百拇医药
我在中国长大，虽然从来没有人告诉我“男女授受不亲”，但我在小学时就知道不能和邻座的男孩讲话，我想象出一条界线将他和我的空间隔开，两个人默默地达成了不能跨越这条界线的协议。我从不拿正眼瞧他，更不用说同他谈话和身体接触。
那时我非常害怕与异性进行语言交流或身体接触后可能造成的后果。现在回想起来，很难说清楚当时到底害怕什么，不是母亲的训斥，也不是老师的反对。
可能这是家长、老师和孩子之间的默契。如果男孩与女孩私下交谈，比如问“你好吗”“你吃了吗”或者有身体接触，就会落个“坏”的名声，而且会被人排挤和嘲笑，自己也感到羞耻。那个时候，男孩女孩简单交往，就与罪恶、污秽、下流、堕落脱不了干系，还会使家门蒙羞。
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随着年龄的增长，如何与异*往的焦虑也与日俱增。我十几岁时，心里有一种对异性的好感，可我连体味这种情感都感到害怕。
上高中时，一个优秀的男生吸引着我。我羡慕他的聪明，有好几次情不自禁地盯着他看，很快我就听见有人背后嘀咕：“晓兰喜欢上他了？”“你没看见她盯着他？”“他们在干什么？”我单纯的眼神却招来了流言蜚语，我害怕别人知道我有些喜欢这个小伙子，害怕遭到别人的排斥。
在这样的环境里长大，我和丈夫还不懂得性就踏入了婚姻的殿堂。我们笨拙地摸索着*，根本没有意识到*是令人极其愉悦的过程。
我的大多数朋友和我一样无知，我们的丈夫刚结婚时，性前*一般不到一分钟，然后就只图自己享受，而不顾女人的感受。
中国的传统女性很少主动要求*，习惯了逆来顺受，只知道应该尽贤妻的责任，保证丈夫得到满足，免得他们到外面寻花问柳，还要承担起为家里添个男丁以续香火的责任。
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我在加拿大开诊所若干年之后，才发现许多西方女性同样对性生活反感，很难在性生活中体会到快乐。
我记得安妮曾对我说：“我从来没有享受到性生活的快乐，我宁愿让丈夫到别的地方满足他的性要求，也不愿意让他缠着我要做我不愿意做的事。”
我听了这些话，觉得她很真诚，同时又觉得惊奇和困惑。我觉得她真诚是因为安妮把心里话说给我听，我感到惊奇则是因为安妮认可甚至还怂恿丈夫进行婚外性生活。令我困惑的是，安妮作为一名经历了20世纪60年代西方性革命和性解放运动的女性，竟然和我这一代的中国女性一样对性不感兴趣。
自那以后，我的许多病人向我坦言她们对自己的性生活不满意。有的女人觉得自己的性技巧不“正确”；有的女人认为性生活很乏味，把它看作家务事中的一项；有些人觉得*时不舒服，或有疼痛感；还有一些人觉得*不是她们渴望做的事；甚至有人觉得她们的性功能出了问题，因为她们对性生活毫无兴趣，达不到高潮。
上世纪50年代以来，许多女性参加了工作，一系列法律规定男女同工同酬，禁止性别歧视和婚否歧视；女性对生育有了更多的控制权；性以及女性对性生活的态度在媒体上得到更公开的讨论；有更多的手册、指南和治疗专家帮助女性改善性生活……以上只是女性的社会地位和角色发生改变的少数几种现象。可是，许多女性的性生活并没有发生根本改变。这或许是因为性革命不够彻底，没有达到让男女平等享有性满足的目标。, 百拇医药