序言 身神通补，健康如有神助
从我当医生的那一天开始，每当看到病人痛苦的模样，我心里就很难受。我常常琢磨，作为一名大夫，怎样才能让病人从我的诊室里走出去后，不仅很快病好了，人也整天高高兴兴的。
遇到病人向我反反复复地询问病情时，我都会很有耐心地听他们讲下去，不厌其烦地讲解着。虽然这样耗去的时间不少，但我发现这样一来，很多患者的情绪都会好很多。
十几年前，一位患有类风湿性关节炎的女性来找我看病。在讲述病情的时候，她一边捂着右胸口，一边对我说：“王大夫，没办法，这块儿堵得慌，我忍不住想哭。”
我一看，那一块不就是肝所在的位置吗？“肝在液为泪”，总是想哭，不就是肝出了问题吗!再者，“肺在志为悲”，所以我想，给她开的药方里面一定要加上一些补肺益肝的药，这样，治关节炎的同时还可以把她的情绪给调好呢。
一个星期后，那位女士来复诊，说：“王大夫，您上回开的药真管用，腿不疼了。关键是我心里面不知怎么回事，感觉特别舒服。自从我得类风湿后，腿疼得我见人就想倾诉一番，结果越说越想哭。很多时候还感觉气短、心里特别堵，但这两天，这些症状全没了。”
听了她的话，我明白是额外加的那些药起作用了。从此，无论什么人来看病，我都会问一问他们最近的情绪怎样，然后再根据情况同时开一些*绪的药。我发现，这样做的效果非常好，不但患者的病好得快，心情也会愉悦很多。
后来，我无意中听到一位老中医在总结自己毕生的看病经验时，说了这么一句话——“要看人的病，而不是看病的人”。这句话虽然前后仅调换了两个字，却一针见血地点明了治病救人的真谛。
人不等同于机器。机器坏了，把坏的零件换成新的就可以了。人就不能这样，他的身体里还藏着七情六欲呢，一旦失调，这往往就是导致疾病发生和久治不愈的“罪魁祸首”。所以，医者在给病人治病的时候，不仅要治愈他生理上的毛病，同时还要让他收获快乐、信心和继续生活的勇气。这其实正是我在本书中所要阐述的一个概念——“身神同补”。
在研习古代医典的过程中，我发现，古时候的大夫在治病的过程中也非常重视“身神同补”。前人在总结中草药的药性时，他们都会说到药物的“补身”和“养神”这双重特性。比如说大枣，中医典籍里就说它不仅能健脾和胃，还可安神除烦。
早在2000多年前，《黄帝内经》就提出了人的五脏对应着“喜、怒、忧、悲、恐”这五种情绪的观点。所以，“身神同补”这个理念并非我的创新，它是一种复古。
现在，我们身边患抑郁证、焦虑证的人越来越多，人们也越来越发现“身神同补”的重要性了。所以，我在这里提倡“身神同补”一说，可以说是为了造福更多被身心所累的人。
其实，“身神同补”并不是一件很困难或很麻烦的事。在这本书里，我精心挑选了几十种生活常见病的“身神同补”之法，它们都是我几十年经验的总结。我相信，当您看完这本书后，您不仅能找到治愈自己和家人疾病的方法，成为自己的家庭医生，您的心情也会天天阳光。
王新志
2009年9月6日于郑州, http://www.100md.com
遇到病人向我反反复复地询问病情时，我都会很有耐心地听他们讲下去，不厌其烦地讲解着。虽然这样耗去的时间不少，但我发现这样一来，很多患者的情绪都会好很多。
十几年前，一位患有类风湿性关节炎的女性来找我看病。在讲述病情的时候，她一边捂着右胸口，一边对我说：“王大夫，没办法，这块儿堵得慌，我忍不住想哭。”
我一看，那一块不就是肝所在的位置吗？“肝在液为泪”，总是想哭，不就是肝出了问题吗!再者，“肺在志为悲”，所以我想，给她开的药方里面一定要加上一些补肺益肝的药，这样，治关节炎的同时还可以把她的情绪给调好呢。
一个星期后，那位女士来复诊，说：“王大夫，您上回开的药真管用，腿不疼了。关键是我心里面不知怎么回事，感觉特别舒服。自从我得类风湿后，腿疼得我见人就想倾诉一番，结果越说越想哭。很多时候还感觉气短、心里特别堵，但这两天，这些症状全没了。”
听了她的话，我明白是额外加的那些药起作用了。从此，无论什么人来看病，我都会问一问他们最近的情绪怎样，然后再根据情况同时开一些*绪的药。我发现，这样做的效果非常好，不但患者的病好得快，心情也会愉悦很多。
后来，我无意中听到一位老中医在总结自己毕生的看病经验时，说了这么一句话——“要看人的病，而不是看病的人”。这句话虽然前后仅调换了两个字，却一针见血地点明了治病救人的真谛。
人不等同于机器。机器坏了，把坏的零件换成新的就可以了。人就不能这样，他的身体里还藏着七情六欲呢，一旦失调，这往往就是导致疾病发生和久治不愈的“罪魁祸首”。所以，医者在给病人治病的时候，不仅要治愈他生理上的毛病，同时还要让他收获快乐、信心和继续生活的勇气。这其实正是我在本书中所要阐述的一个概念——“身神同补”。
在研习古代医典的过程中，我发现，古时候的大夫在治病的过程中也非常重视“身神同补”。前人在总结中草药的药性时，他们都会说到药物的“补身”和“养神”这双重特性。比如说大枣，中医典籍里就说它不仅能健脾和胃，还可安神除烦。
早在2000多年前，《黄帝内经》就提出了人的五脏对应着“喜、怒、忧、悲、恐”这五种情绪的观点。所以，“身神同补”这个理念并非我的创新，它是一种复古。
现在，我们身边患抑郁证、焦虑证的人越来越多，人们也越来越发现“身神同补”的重要性了。所以，我在这里提倡“身神同补”一说，可以说是为了造福更多被身心所累的人。
其实，“身神同补”并不是一件很困难或很麻烦的事。在这本书里，我精心挑选了几十种生活常见病的“身神同补”之法，它们都是我几十年经验的总结。我相信，当您看完这本书后，您不仅能找到治愈自己和家人疾病的方法，成为自己的家庭医生，您的心情也会天天阳光。
王新志
2009年9月6日于郑州, http://www.100md.com