男人晚归,女人别等门
从“我是不是你最疼爱的人”到“爱上一个不回家的人”,潘越云和林忆莲这两位女歌手,唱出了许多女性的无奈心声,把“等门”当成“等爱”,以为可以理直气壮地质问男人;男人却不领情,把等门、等爱都视为“糟糠”行为,宁愿到外面追逐“求爱”的刺激。
婚前,女人怎么撒娇都成,男人还饶有兴味,因为他正处于“求爱”的当头,于是女人深信她是这个男人的最爱。
一旦结婚后,男性的感情就渐渐趋于平稳。婚后女人只能哀怨自唱“爱上一个不回家的人”,还未领悟对方“善变的眼神,紧闭的双唇”。
男人有很多自己也理不清楚的情感需求,例如,“断奶”太早,被迫独立坚强,所以需要重温母性,但又怕从此被控制,失去男子汉气概,于是小鸟依人的娇女,便成为他满足雄威的对象。
当被依赖到感到厌烦时,有的男人就会去找善解人意的红颜知己,一抒苦闷心事。
这在从一而终的人们眼里,简直不可思议。然而有些男人走马灯式的情感需求却是我们社会的现实,这源于从古至今以来提供给两性间不平等的“差异”空间环境。
有人甚至认为,男人被期待成功有出息,就该有配套的“赏赐”(古来征战英雄不就是名位和佳人相和吗?),这样他们才有动力步步高。而女人也不找没本事的男人,自然就得沦为有本事男人的“祭品”,还有什么可哭哭啼啼的?
有求于人必为人所奴役,两性之间最是典型,女人总在男人身上找幸福、找安全感,而男人的成就和安全感则在工作事业上,彼此完全无法对焦,最终等门、等爱的当然就是女人了。
说到底,女人该爱的时候尽管爱,该睡觉的时候尽管睡觉,该工作的时候专注工作,该社交的时候准时出席,该学习的时候努力学习,把自己而不是对方视为生活中最终的依靠,只有独立的人格才能得到应有的尊敬。
作者:蓝怀恩, 百拇医药
婚前,女人怎么撒娇都成,男人还饶有兴味,因为他正处于“求爱”的当头,于是女人深信她是这个男人的最爱。
一旦结婚后,男性的感情就渐渐趋于平稳。婚后女人只能哀怨自唱“爱上一个不回家的人”,还未领悟对方“善变的眼神,紧闭的双唇”。
男人有很多自己也理不清楚的情感需求,例如,“断奶”太早,被迫独立坚强,所以需要重温母性,但又怕从此被控制,失去男子汉气概,于是小鸟依人的娇女,便成为他满足雄威的对象。
当被依赖到感到厌烦时,有的男人就会去找善解人意的红颜知己,一抒苦闷心事。
这在从一而终的人们眼里,简直不可思议。然而有些男人走马灯式的情感需求却是我们社会的现实,这源于从古至今以来提供给两性间不平等的“差异”空间环境。
有人甚至认为,男人被期待成功有出息,就该有配套的“赏赐”(古来征战英雄不就是名位和佳人相和吗?),这样他们才有动力步步高。而女人也不找没本事的男人,自然就得沦为有本事男人的“祭品”,还有什么可哭哭啼啼的?
有求于人必为人所奴役,两性之间最是典型,女人总在男人身上找幸福、找安全感,而男人的成就和安全感则在工作事业上,彼此完全无法对焦,最终等门、等爱的当然就是女人了。
说到底,女人该爱的时候尽管爱,该睡觉的时候尽管睡觉,该工作的时候专注工作,该社交的时候准时出席,该学习的时候努力学习,把自己而不是对方视为生活中最终的依靠,只有独立的人格才能得到应有的尊敬。
作者:蓝怀恩, 百拇医药