第三部分 序言
初春的某个破晓，两个僧人沿河而行。积雪融化，河水上涨，漫过了堤岸，方圆数英里唯一的小桥被淹没了足有两码。一位身着丝绸的年轻女子站在岸边，面对汹涌波涛瑟瑟发抖。看到这两位僧人，女子投去了请求的目光。第一位僧人不发一言，将女子抱起，举高，辛苦地走过那座被淹没的小桥，将她送到对岸。两个僧人依旧一言不发，继续前行，直至日落时分，依照誓约他们此时才能讲话。
“你怎么能将她抱起呢？”第二个僧人满眼怒气，气急败坏地问道，“你应该非常清楚，哪怕是关于女人的念头也是严格禁止的，更不用说与她们有所接触。你玷污了你的声誉，侮辱了我们的教义。”他冲着伙伴挥舞着拳头说。
第一个僧人说：“我在日出时就将那个女子放在河对岸了，可师兄你现在还没把她放下。”
这个古老的禅宗故事总是让我的学生发笑，因为它恰恰就是典型的心灵固执于情形，在事件发生之后很久依旧造成痛苦的方式。要成为第一位僧人很难，因为这需要将负担放在河岸上，不让它成为一日或一生的枷锁。虽然我们很容易明白顺其自然比固执于心更令人愉悦，但我们如何才能学习并做到顺其自然呢？, http://www.100md.com
“你怎么能将她抱起呢？”第二个僧人满眼怒气，气急败坏地问道，“你应该非常清楚，哪怕是关于女人的念头也是严格禁止的，更不用说与她们有所接触。你玷污了你的声誉，侮辱了我们的教义。”他冲着伙伴挥舞着拳头说。
第一个僧人说：“我在日出时就将那个女子放在河对岸了，可师兄你现在还没把她放下。”
这个古老的禅宗故事总是让我的学生发笑，因为它恰恰就是典型的心灵固执于情形，在事件发生之后很久依旧造成痛苦的方式。要成为第一位僧人很难，因为这需要将负担放在河岸上，不让它成为一日或一生的枷锁。虽然我们很容易明白顺其自然比固执于心更令人愉悦，但我们如何才能学习并做到顺其自然呢？, http://www.100md.com