向情感学习
采取观察者的立场，即“见证”，去观察而不是评判，就能逐渐学着体会情感，而不是被情感控制。例如，当你注意到一种令人不安的情绪时，调用你的认识力，你身体的哪一部分感觉到了它？这是非常重要的一步。或许，最初看上去是愤怒的情感，实际上是令人感受强烈的伤害。
给情感命名。你正在感觉到的是什么？接着，反思自己为什么会有这样的体验和感受。留心你的自我，它会展现所有的心灵陷阱，使你或他人有理由来指责或赞扬。我们最终不是要找到“肇事因素”，而是要了解你反应方式的内在原因。事实上，不必一定要为愤怒找寻合适的理由。所有的情感都是正常的，没有它们，我们无法了解自己和他人。
一旦给某种情感确定了名称，并反思了它的来源，你就对是否应该采取某种具体的行动作出了可信的选择。如果它不重要，或许你就可以让它消失。
约翰是一位50岁的商人，他曾经有心脏病史。在医院寻找停车位的时候，他那辆崭新的梅赛德斯被轻微撞了。他走进我的办公室，说感到很生气，胸闷，随之而来的心跳加剧和呼吸短促使他害怕，于是决定告诉自己，不值得为了这么一点小事就愤怒，他的心脏更加重要。约翰深吸了一口气，接着叹息式地呼出，放松自己，在接下来的呼气中，默念临时想出的口诀“我能够选择平和”，“我能够选择平和”，提醒自己更加放松。
如果你暂时性地被某种情绪所控制，深呼吸，将自己撤回至观察者的位置——“自己”当中“见证”的一面，能够不带判定地观察。这会给你带来迥然不同的能力，使你能够区分是应该放手、顺其自然，还是需要某种行动或态度的转变。见证的意识还可以让你重新获得对情绪的控制。在盛怒之下，理性被淹没，你不是一个愤怒的人，你就是愤怒。还记得那艘叫做RAGE的船吗？, 百拇医药
给情感命名。你正在感觉到的是什么？接着，反思自己为什么会有这样的体验和感受。留心你的自我，它会展现所有的心灵陷阱，使你或他人有理由来指责或赞扬。我们最终不是要找到“肇事因素”，而是要了解你反应方式的内在原因。事实上，不必一定要为愤怒找寻合适的理由。所有的情感都是正常的，没有它们，我们无法了解自己和他人。
一旦给某种情感确定了名称，并反思了它的来源，你就对是否应该采取某种具体的行动作出了可信的选择。如果它不重要，或许你就可以让它消失。
约翰是一位50岁的商人，他曾经有心脏病史。在医院寻找停车位的时候，他那辆崭新的梅赛德斯被轻微撞了。他走进我的办公室，说感到很生气，胸闷，随之而来的心跳加剧和呼吸短促使他害怕，于是决定告诉自己，不值得为了这么一点小事就愤怒，他的心脏更加重要。约翰深吸了一口气，接着叹息式地呼出，放松自己，在接下来的呼气中，默念临时想出的口诀“我能够选择平和”，“我能够选择平和”，提醒自己更加放松。
如果你暂时性地被某种情绪所控制，深呼吸，将自己撤回至观察者的位置——“自己”当中“见证”的一面，能够不带判定地观察。这会给你带来迥然不同的能力，使你能够区分是应该放手、顺其自然，还是需要某种行动或态度的转变。见证的意识还可以让你重新获得对情绪的控制。在盛怒之下，理性被淹没，你不是一个愤怒的人，你就是愤怒。还记得那艘叫做RAGE的船吗？, 百拇医药