第五章 入世出世，保持本心（3）
这个少年，还不知道忧愁的滋味呢，他就愿意到楼上看一看。哎哟，只见月明星稀，树影隐隐，那么美!他于是作出一首诗来，这就是浪漫!
浪漫是体会出来的，是感受出来的，不是营造出来的。
您的心能够体会到的，那才是真实的浪漫。
很多人都喜欢营造——来一个灯光隐约，放点儿爵士音乐，喝点儿咖啡，点两根蜡烛??好像这样就是浪漫了。其实，您心里不浪漫，营造出这样的环境能浪漫吗？环境浪漫和心里浪漫是两码事儿。
我觉得现在的浪漫已经是一种可遇而不可求的事儿。
我给现在的浪漫下了个定义。浪漫是什么呢？就是两根蜡烛跟一枝玫瑰花儿。这就人为地把这浪漫格式化了。
其实，浪漫也许就在乡间野地，跟诗里描述的那样：有花香，有长笛，一个美丽、淳朴的姑娘在那儿微笑着，编着花篮??这个画面一出现在您眼前，您肯定会说，哎呀，真太美了!
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浪漫还可能是您在繁华都市看到的一对老夫妇，背都弯了，但是在街头，两个人手牵着手，慢慢地走着??
所以说，什么地方都会有浪漫，只要浪漫不被格式化，都是温暖人心的，且回味无穷。
31.心灵的感悟才是最好的导引术
人都有心灵感悟，但很多人会老怀疑这种感悟是不是幻觉，是不是偶然，是不是比专家告诉我们的东西要差？其实，背后的东西才最为重要，您不要把它忽视了。
苏轼在《前赤壁赋》中有这么几句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
实际上，我们耳闻的、目睹的、心灵感受的，都存入我们的记忆深处，成了我们身体这条大河中万条支流的浪花，或者是一条小鱼。它能在一定的情况下闪现一点光亮、一点信息给您，这是导引方向的一种密码。但是，这个东西首先需要您去相信它，然后努力捕捉它，再深入一点去找寻它，才能发现背后的秘密。
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中里巴人健康私房话：
我曾经写过：“我们的身体就像我们的孩子一样，不要压迫它，不要强迫它，应该疏导它，启发它，帮助它。”
这一段文字虽然不长，但让很多朋友觉得，我们真是需要像爱护自己的孩子一样去爱护身体。于是，大家就想知道怎么去爱护它，怎么去发掘它，怎么去体谅它。
其实，您看过《求医不如求己》之后可能觉得它写得很没有条理，为什么呢？别人看到啤酒时会想到麦芽，但我可能会想到二姨，一会儿又通过二姨又想到二舅那里去了。
条理是什么呢？您看城里的树都是笔直的，在城外的树都是随便长的。大自然中本来就是没有条理的，条理只是人给它划分的，人赋予它的条理。我说由啤酒想到二姨，看似没有条理，但也是有路径可以通到我二姨那儿去的，它还是有条理的。
所谓的条理只是您没有看到，它不同于简单的那个“一加一等于二”，而是立体生动的条理，这就是您的心灵感悟。
人都有心灵感悟，但很多人会老怀疑这种感悟是不是幻觉，是不是偶然，是不是比专家告诉我们的东西要差？其实，啤酒可以昭示出一个道理，您二姨也只是一个表象，背后的东西才最为重要，您不要把它忽视了。
比如说，同样看见一块石头或一瓶啤酒，我和您就会产生不一样的感觉。也许您的感觉更为丰富，更为广阔，更为多维，只是您没看到而已；也许您的条理更加接近于近似值，却又会像模糊数学，您要是用精确的推算，反而到达不了那个真实的结果。, http://www.100md.com
浪漫是体会出来的，是感受出来的，不是营造出来的。
您的心能够体会到的，那才是真实的浪漫。
很多人都喜欢营造——来一个灯光隐约，放点儿爵士音乐，喝点儿咖啡，点两根蜡烛??好像这样就是浪漫了。其实，您心里不浪漫，营造出这样的环境能浪漫吗？环境浪漫和心里浪漫是两码事儿。
我觉得现在的浪漫已经是一种可遇而不可求的事儿。
我给现在的浪漫下了个定义。浪漫是什么呢？就是两根蜡烛跟一枝玫瑰花儿。这就人为地把这浪漫格式化了。
其实，浪漫也许就在乡间野地，跟诗里描述的那样：有花香，有长笛，一个美丽、淳朴的姑娘在那儿微笑着，编着花篮??这个画面一出现在您眼前，您肯定会说，哎呀，真太美了!
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浪漫还可能是您在繁华都市看到的一对老夫妇，背都弯了，但是在街头，两个人手牵着手，慢慢地走着??
所以说，什么地方都会有浪漫，只要浪漫不被格式化，都是温暖人心的，且回味无穷。
31.心灵的感悟才是最好的导引术
人都有心灵感悟，但很多人会老怀疑这种感悟是不是幻觉，是不是偶然，是不是比专家告诉我们的东西要差？其实，背后的东西才最为重要，您不要把它忽视了。
苏轼在《前赤壁赋》中有这么几句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
实际上，我们耳闻的、目睹的、心灵感受的，都存入我们的记忆深处，成了我们身体这条大河中万条支流的浪花，或者是一条小鱼。它能在一定的情况下闪现一点光亮、一点信息给您，这是导引方向的一种密码。但是，这个东西首先需要您去相信它，然后努力捕捉它，再深入一点去找寻它，才能发现背后的秘密。
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我曾经写过：“我们的身体就像我们的孩子一样，不要压迫它，不要强迫它，应该疏导它，启发它，帮助它。”
这一段文字虽然不长，但让很多朋友觉得，我们真是需要像爱护自己的孩子一样去爱护身体。于是，大家就想知道怎么去爱护它，怎么去发掘它，怎么去体谅它。
其实，您看过《求医不如求己》之后可能觉得它写得很没有条理，为什么呢？别人看到啤酒时会想到麦芽，但我可能会想到二姨，一会儿又通过二姨又想到二舅那里去了。
条理是什么呢？您看城里的树都是笔直的，在城外的树都是随便长的。大自然中本来就是没有条理的，条理只是人给它划分的，人赋予它的条理。我说由啤酒想到二姨，看似没有条理，但也是有路径可以通到我二姨那儿去的，它还是有条理的。
所谓的条理只是您没有看到，它不同于简单的那个“一加一等于二”，而是立体生动的条理，这就是您的心灵感悟。
人都有心灵感悟，但很多人会老怀疑这种感悟是不是幻觉，是不是偶然，是不是比专家告诉我们的东西要差？其实，啤酒可以昭示出一个道理，您二姨也只是一个表象，背后的东西才最为重要，您不要把它忽视了。
比如说，同样看见一块石头或一瓶啤酒，我和您就会产生不一样的感觉。也许您的感觉更为丰富，更为广阔，更为多维，只是您没看到而已；也许您的条理更加接近于近似值，却又会像模糊数学，您要是用精确的推算，反而到达不了那个真实的结果。, http://www.100md.com