前言（7）
各种内科病，各种外科病。
包括当代高死亡率的不治之症：癌症。
当癌症这两个字出现在面前时，我们会看到有关的各种疾病苦难的图画。
人们也许会用惊诧的声音问：癌症也是潜意识制造出来的吗？我们毫不迟疑地回答：在相当程度上，癌症是潜意识制造出来的。而且，这里有着同消化系统疾病、肩背疼痛及脊椎病一样的象征隐喻的心理机制。
真希望可爱的当代人都能够擦亮自己的眼睛。
真希望人类的所有成员都掌握破译疾病密码的方法。
那样，我们一定会多一点健康，少一点疾病。
八、晚期癌症患者的成功焦虑
, http://www.100md.com
由于疾病本身是“有好处”的，所以，潜意识注定是抵制对疾病的分析的。
要使人类接受这种新的“疾病学”理论并以此来争取自己的健康，是并不容易的一件事。
1994年春天，一位在上海长期从事教育工作的晚期肝癌患者，在历经多种医学治疗无效后来到北京。我们在中国发明家协会副会长曹培生先生及清华大学教授、中国科学院院士赵玉芬女士的介绍下认识了。
见面后，我说：我对你的疾病不想说安慰和同情的话，那些话是没用的。你如果真想救自己，就要分析自己，认识自己。
他顿时有些清醒。说自己从小很苦，母亲带大他非常不容易。所以，从小他就有要耀祖荣宗的强烈愿望。拼命地做事。拼命地提高自己的社会地位。
他说，他经常是带着吊瓶去开会的。
, 百拇医药
我说，是的，一般的人会把这样带病工作当作美德来赞扬。
是的，他承认道。这样玩命地工作，在他工作的系统内，一直是被当作模范行为看待的。
我说，这里便暴露出两个问题。一个问题，当你为了耀祖荣宗而不惜残害自己的生命时，你对生命、对人生的态度，本身就是极其错误的。
你的精神受得了吗？受不了。
受不了怎么办？就只能用疾病来告诫你。
一般的疾病都不足以告诫你，又怎么办？
只能是癌症这样的不治之症了。
从这个意义上讲，疾病是你自己寻求来的。
另一个问题，社会文化。我们为什么要把带病工作当作美德宣扬呢？这里到底有多少是合理的，有多少是误区呢？我们为什么不把健康地工作当作美德来宣扬呢？
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我说，晚期癌症非常难以治疗，如果现在想做真正有效的争取，首先要认识清楚自己，下决心战胜疾病。
他显然听明白了我的分析。然而，他激动地讲：我的同学中有不少人都在上海当到了部长级干部。而我离他们差好几级。我不能没有压力啊!
我说：你到了今天还这样讲话，你不糊涂吗？你为了一般意义上的事业，其实说穿了，也就是人生的功利主义，已经如此严重地破坏了自己的生命，为什么还执迷不悟呢？对你这样执迷不悟的人，疾病不是上帝惟一惩罚和教育你的手段吗？
他承认，有时看到自己坐的车不如人家，心里就很难平衡。
我说，你现在的身体也许还有一线希望，但这一线希望，此时惟有你手中掌握着。关键看你还想不想活下去？如果今天还想不清这一点，看不到生命的宝贵性，不愿意自己救自己，那么，任何治疗手段都没有办法挽救你。
他低下头，想了想，说，我想通了，我的生活方式有问题。我要改变自己。我该怎么办？
我送给他一句话，《孙子兵法》中的“陷之死地而后生”。
我说，你现在没有别的选择，只有一个出路，就是先解决活下去的问题。从今天起，要放下心头的各种累，各种执著，什么地位了，级别了，房子了，汽车了，都不要在乎，要下决心丢掉一切折磨自己的事情，心澄目洁地生活，去寻找自己被掩埋的生命力。现在，对于你是生死决战。必须下定决心，使自己心头没有任何破坏生命的污染。要脱胎换骨。, 百拇医药
包括当代高死亡率的不治之症：癌症。
当癌症这两个字出现在面前时，我们会看到有关的各种疾病苦难的图画。
人们也许会用惊诧的声音问：癌症也是潜意识制造出来的吗？我们毫不迟疑地回答：在相当程度上，癌症是潜意识制造出来的。而且，这里有着同消化系统疾病、肩背疼痛及脊椎病一样的象征隐喻的心理机制。
真希望可爱的当代人都能够擦亮自己的眼睛。
真希望人类的所有成员都掌握破译疾病密码的方法。
那样，我们一定会多一点健康，少一点疾病。
八、晚期癌症患者的成功焦虑
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由于疾病本身是“有好处”的，所以，潜意识注定是抵制对疾病的分析的。
要使人类接受这种新的“疾病学”理论并以此来争取自己的健康，是并不容易的一件事。
1994年春天，一位在上海长期从事教育工作的晚期肝癌患者，在历经多种医学治疗无效后来到北京。我们在中国发明家协会副会长曹培生先生及清华大学教授、中国科学院院士赵玉芬女士的介绍下认识了。
见面后，我说：我对你的疾病不想说安慰和同情的话，那些话是没用的。你如果真想救自己，就要分析自己，认识自己。
他顿时有些清醒。说自己从小很苦，母亲带大他非常不容易。所以，从小他就有要耀祖荣宗的强烈愿望。拼命地做事。拼命地提高自己的社会地位。
他说，他经常是带着吊瓶去开会的。
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我说，是的，一般的人会把这样带病工作当作美德来赞扬。
是的，他承认道。这样玩命地工作，在他工作的系统内，一直是被当作模范行为看待的。
我说，这里便暴露出两个问题。一个问题，当你为了耀祖荣宗而不惜残害自己的生命时，你对生命、对人生的态度，本身就是极其错误的。
你的精神受得了吗？受不了。
受不了怎么办？就只能用疾病来告诫你。
一般的疾病都不足以告诫你，又怎么办？
只能是癌症这样的不治之症了。
从这个意义上讲，疾病是你自己寻求来的。
另一个问题，社会文化。我们为什么要把带病工作当作美德宣扬呢？这里到底有多少是合理的，有多少是误区呢？我们为什么不把健康地工作当作美德来宣扬呢？
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我说，晚期癌症非常难以治疗，如果现在想做真正有效的争取，首先要认识清楚自己，下决心战胜疾病。
他显然听明白了我的分析。然而，他激动地讲：我的同学中有不少人都在上海当到了部长级干部。而我离他们差好几级。我不能没有压力啊!
我说：你到了今天还这样讲话，你不糊涂吗？你为了一般意义上的事业，其实说穿了，也就是人生的功利主义，已经如此严重地破坏了自己的生命，为什么还执迷不悟呢？对你这样执迷不悟的人，疾病不是上帝惟一惩罚和教育你的手段吗？
他承认，有时看到自己坐的车不如人家，心里就很难平衡。
我说，你现在的身体也许还有一线希望，但这一线希望，此时惟有你手中掌握着。关键看你还想不想活下去？如果今天还想不清这一点，看不到生命的宝贵性，不愿意自己救自己，那么，任何治疗手段都没有办法挽救你。
他低下头，想了想，说，我想通了，我的生活方式有问题。我要改变自己。我该怎么办？
我送给他一句话，《孙子兵法》中的“陷之死地而后生”。
我说，你现在没有别的选择，只有一个出路，就是先解决活下去的问题。从今天起，要放下心头的各种累，各种执著，什么地位了，级别了，房子了，汽车了，都不要在乎，要下决心丢掉一切折磨自己的事情，心澄目洁地生活，去寻找自己被掩埋的生命力。现在，对于你是生死决战。必须下定决心，使自己心头没有任何破坏生命的污染。要脱胎换骨。, 百拇医药