丹田呼吸不等于腹式呼吸（1）
美国一位记者琳恩·麦克塔嘉特写的《疗愈场：探索意识和宇宙的共振能量场》一书，针对近数十年来西方科学家在人类气场、预测能力及疗愈功能方面的研究有很精辟的论述。不过，她在书中提出了众多科学家的疑惑：“思维究竟栖身何方？人类的心灵究竟位于何处？西方文化通常假定意识位于我们的脑中，倘若如此，思维又怎么能够影响其他人？难道思维‘位于外界’，在其他某处？”要回答这个问题，必须了解心脏与心识的区别。
修炼时所用的“心”，不是指“循环血液的脏器”，而是指一个“游动的意识能量体”。心识并不等同于心脏，心脏位于胸腔偏左，但心识的位置则在两乳正中，位于身体中线任脉上的膻中穴，亦即瑜伽所说的心轮。中国话所说的“中心”，很明白地表示“心”这个字指的是心识而非心脏。
“心者，形之主，思之官。”心主宰着我们的形体和思考，我们用“心”时，它可以离开原来的位置而任意游动，我们可以将心停在身体上的任何一处，甚至可以将心停在体外。我们在思考时，心识的能量便直接指挥脑部，启动脑神经的运作，既可操纵肢体做出反应，又可影响腺体之分泌。
, 百拇医药
台湾经营之神王永庆的女婿杨定一很年轻就拿到美国洛克菲勒大学的医学博士，是一位不可多得的天才。他经营长庚生技公司，并成立健康中心，进行能量治疗的各项实验。他提出细胞观想的治病理论，指出人的注意力能指引身体能量流动的方向，注意力到哪里，哪里就会聚集能量，注意细胞，细胞就会有能量。杨定一的理论，也说明了心为形之主的道理。
心属火，火是心最重要的特性，凡是心专注之处，都是火力所到之处；此处所说的火，其性质接近科学上的电流，故称为“心电”。我们可以做个实验：当我们收束心神专注手掌心时，过不了一会儿，手掌心就会发红、发热、发麻甚至跳动，这是因为我们已将心识移到手掌之上，自然也移来心电的火气。
某个冬天的晚上，五指山长青山庄的一栋房子里，十几位住户正在练习养生功。屋外刮着冷风，先前进屋时，觉得屋内和屋外一般冷，可是练功练了半个多钟头之后，屋里慢慢地转趋暖和。我在地板上打坐，一会儿，头顶上逐渐冒出缕缕热气。
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头顶为什么会冒热气？因为天气冷，我想先让身体暖和，方法如下：丹田吸足气，用心紧盯丹田，闭气数21秒，如此练了十来口气之后，身体热量大为提高，头顶、前额开始冒汗；由于天气冷，汗水便化作水蒸气，看起来就像头顶冒烟一样。这个方法类似《嵩山太无先生气经》一书中所载的“练气诀”，方法是：闭一口气，直到不能再闭时，吐气，待急促的呼吸平和之后，又闭气一口；如此反复闭气，练到“遍身汗出，是其效也”，意指闭气能让体温急速升高而排汗，发挥洁净身体的功效。
以生理学的角度而言，长时间的闭气会迫使皮肤行使表皮呼吸，以代替肺部进行气体的交换；同时，为了让表皮呼吸更有效率，表皮的末梢微血管会扩张充血来帮助溶解和排放气体，充血后所带来的体热则会以排汗的方式散热。武术家常利用闭气的功法提升身体热能，排出大量酸臭的汗水，达到“汗水洗筋骨皮肉”的效果，用来改变体质，增强功力。但是，长时间闭气会压迫心脏，并使血压增高，无人指导不要轻易尝试。, http://www.100md.com
修炼时所用的“心”，不是指“循环血液的脏器”，而是指一个“游动的意识能量体”。心识并不等同于心脏，心脏位于胸腔偏左，但心识的位置则在两乳正中，位于身体中线任脉上的膻中穴，亦即瑜伽所说的心轮。中国话所说的“中心”，很明白地表示“心”这个字指的是心识而非心脏。
“心者，形之主，思之官。”心主宰着我们的形体和思考，我们用“心”时，它可以离开原来的位置而任意游动，我们可以将心停在身体上的任何一处，甚至可以将心停在体外。我们在思考时，心识的能量便直接指挥脑部，启动脑神经的运作，既可操纵肢体做出反应，又可影响腺体之分泌。
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心属火，火是心最重要的特性，凡是心专注之处，都是火力所到之处；此处所说的火，其性质接近科学上的电流，故称为“心电”。我们可以做个实验：当我们收束心神专注手掌心时，过不了一会儿，手掌心就会发红、发热、发麻甚至跳动，这是因为我们已将心识移到手掌之上，自然也移来心电的火气。
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以生理学的角度而言，长时间的闭气会迫使皮肤行使表皮呼吸，以代替肺部进行气体的交换；同时，为了让表皮呼吸更有效率，表皮的末梢微血管会扩张充血来帮助溶解和排放气体，充血后所带来的体热则会以排汗的方式散热。武术家常利用闭气的功法提升身体热能，排出大量酸臭的汗水，达到“汗水洗筋骨皮肉”的效果，用来改变体质，增强功力。但是，长时间闭气会压迫心脏，并使血压增高，无人指导不要轻易尝试。, http://www.100md.com