第四章：《黄帝内经》与真气运行（2）
近千年里，随着中医学的发展，中医药保健却病对民族的繁衍昌盛起到了不可估量的作用。医学养生理论和实践虽在历代医学大家的防病治病及养生实践中也不时有所展露，特别是在道门、儒学和佛教高士之中，以玄学、儒学、佛学为理论基础的行修也有其成就者，然而医学养生修真之真谛，《黄帝内经》的奉生绝技始终未能大白于天下。
《黄帝内经》“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的静以养生理论，高度概括了顺应自然、摄生保健的方法和效果。真气运行法充分体现了《黄帝内经》的养生保健理法，和各家各派的养生思想相印证也基本一致，是祛病强身、益寿延年的根本大法。
众所周知，《黄帝内经》作为记述轩辕黄帝与岐伯天师内庭设问、探讨人体生命活动和疾病防治的医学典著，搜集上古真知，内容极为广泛，诸如宇宙自然法则、人与自然的关系、人体生理病理及诊断治疗、摄生预防等，无不悉备。据《史记》记载，为求长生之术，黄帝还曾向崆峒山得道隐士广成子顶礼求教，得到“无视无听，抱神以静，形将自正”的指点，领悟静以养生，即端正身心，清静无为，自身阴阳媾和，能产生新的生命能量；慎守自身真一之气，生命能量自然壮大旺盛之妙道，受益匪浅。时经两千年后，老子以身证天、以天验人，在虚极静笃之中反复体悟人与自然的同一性，提出“有物混成，先天地生”的“道”的概念，指出道本虚无、静极生动、无中生有的自然规律，揭示宇宙万物皆由阴阳二气结合而成的自然衍生奥秘，故称“黄老之道”。此后诸子蜂起，百家争鸣，都来研究实践这一至高无上的哲学道理，庄子实践黄老之道，悟出了修炼中动静相兼，达到最佳的生理状态及人与自然的生息妙用。经过众多贤哲的实践研究和总结，古人对人体生命活动有了非常清楚的认识，对人与自然的关系获得了更多的例证，如五脏六腑、四肢百骸的生理活动，气血阴阳、五行术数、经络气化、药物归经、养生长寿，以及生命活动的核心全真导气和积精全神等学理，都对《黄帝内经》作了多方面的补充和完善，先后数个世纪才得以完成的《素问》九卷、《灵枢》九卷巨著，博大精深，其一百六十二篇天人大义，主要就是研究人体生命活动的精、气、神，如何使之合乎自然而生生不息，减少物欲对自身能量的消耗，以达到“形与神俱，而尽终其天年”。这就是《黄帝内经》上工治未病及摄生保健、养生长寿的真谛，也是《易经》“天行健，君子以自强不息”的真正含义，诚可谓“至道之宗”。
《黄帝内经》总结了古代圣人的实践真知，掌握了人与自然的规律性，即可制定不违自然的摄生方法。如《素问?上古天真论》说：“上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时；恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”意思是圣人教人养生，应当顺应人天消息，宇宙之间、六合之内，凡于人有益者则近之受之，于人有害者则远之避之。安静下来什么也不想，真气能量便从之而生，旺盛运行；内守自身神不外驰，正气存内邪不可干，疾病也就无从产生。高度概括了顺应自然、摄生保健的功理、功法和功效，指出积精全神和预防疾病的深远意义，这便是全真导气的实质内涵。, 百拇医药
《黄帝内经》“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的静以养生理论，高度概括了顺应自然、摄生保健的方法和效果。真气运行法充分体现了《黄帝内经》的养生保健理法，和各家各派的养生思想相印证也基本一致，是祛病强身、益寿延年的根本大法。
众所周知，《黄帝内经》作为记述轩辕黄帝与岐伯天师内庭设问、探讨人体生命活动和疾病防治的医学典著，搜集上古真知，内容极为广泛，诸如宇宙自然法则、人与自然的关系、人体生理病理及诊断治疗、摄生预防等，无不悉备。据《史记》记载，为求长生之术，黄帝还曾向崆峒山得道隐士广成子顶礼求教，得到“无视无听，抱神以静，形将自正”的指点，领悟静以养生，即端正身心，清静无为，自身阴阳媾和，能产生新的生命能量；慎守自身真一之气，生命能量自然壮大旺盛之妙道，受益匪浅。时经两千年后，老子以身证天、以天验人，在虚极静笃之中反复体悟人与自然的同一性，提出“有物混成，先天地生”的“道”的概念，指出道本虚无、静极生动、无中生有的自然规律，揭示宇宙万物皆由阴阳二气结合而成的自然衍生奥秘，故称“黄老之道”。此后诸子蜂起，百家争鸣，都来研究实践这一至高无上的哲学道理，庄子实践黄老之道，悟出了修炼中动静相兼，达到最佳的生理状态及人与自然的生息妙用。经过众多贤哲的实践研究和总结，古人对人体生命活动有了非常清楚的认识，对人与自然的关系获得了更多的例证，如五脏六腑、四肢百骸的生理活动，气血阴阳、五行术数、经络气化、药物归经、养生长寿，以及生命活动的核心全真导气和积精全神等学理，都对《黄帝内经》作了多方面的补充和完善，先后数个世纪才得以完成的《素问》九卷、《灵枢》九卷巨著，博大精深，其一百六十二篇天人大义，主要就是研究人体生命活动的精、气、神，如何使之合乎自然而生生不息，减少物欲对自身能量的消耗，以达到“形与神俱，而尽终其天年”。这就是《黄帝内经》上工治未病及摄生保健、养生长寿的真谛，也是《易经》“天行健，君子以自强不息”的真正含义，诚可谓“至道之宗”。
《黄帝内经》总结了古代圣人的实践真知，掌握了人与自然的规律性，即可制定不违自然的摄生方法。如《素问?上古天真论》说：“上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时；恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”意思是圣人教人养生，应当顺应人天消息，宇宙之间、六合之内，凡于人有益者则近之受之，于人有害者则远之避之。安静下来什么也不想，真气能量便从之而生，旺盛运行；内守自身神不外驰，正气存内邪不可干，疾病也就无从产生。高度概括了顺应自然、摄生保健的功理、功法和功效，指出积精全神和预防疾病的深远意义，这便是全真导气的实质内涵。, 百拇医药