传统文化与中医养生：俗言俚语话养生
本书为国家中医药管理局中医药文化建设和科学普及专家委员会专家、中华中医药学会科普分会主任委员、卫生部健康教育专家温长路教授《国学养生丛书》中的一个分册，选取与养生保健密切相关的俗语126条，以通俗的语言、生动的故事、丰富的知识，通过俗语释义、养生启示(参悟医道)、相关链接等三个环节的阐述向读者展示了中医药文化丰厚的魅力和简便实用的养生保健、防病治病知识，使您在获得养生防病知识的同时，又获得了艺术美的享受。
《俗言俚语话养生》第一部分
医乃仁爱之术，施德于人，是中医的最基本准则。扁鹊对病人知无不言，不惧齐桓公的误解；华佗心系民众，谢绝曹孟德的挽留；孙思邈大医精诚，视人不分富贵贫贱；何澄不近女色，对弱者施术舍药；徐灵胎“一生哪有真闲日，百岁仍多未了缘”；范文甫“何必我千秋不老，但求人百病不生”；章太炎“道不远人，以病者之身为宗师，命不苟得，以疗者之口为依据”；章次公“儿女性情，英雄虎胆，神仙手眼，菩萨心肠”；冉雪峰“士先器识而后文章，医先品德而后学问”……中医以人为本、以人为贵的思想散在于太多的故事中，若即若离。
不为良相，当为良医
病笃乱投医
十指连心
丈夫非无泪，不洒离别间
百病可治，相思难医
心定自然凉
吃饭先喝汤，不用请药方
冬至馄饨夏至面
狗肉滚三滚，神仙站不稳
金驴一鸣，天下太平
楚王好细腰，宫中多饿死
人生七十古来稀
病从口入，祸自口出
先下米的先吃饭
贪多嚼不烂
打牙祭
舍命吃河豚
小儿欲得安，无过饥与寒
《俗言俚语话养生》第二部分
此为古人的养生经验谈，说的是坚持经常梳头、洗澡的益处和适宜的时间。把梳头的时间选择在饭前、洗澡的时段选择在饭后，主要是从人体的血液循环状况方面考虑的。饭前人头部的血液循环处于平稳状态，饭后人头部的血液循环加速，全身气血充足。饭前梳头有助于头部接受梳子的反复刺激，在头部引起良性反应，而且能避免由于进食引起的机体新陈代谢状况的变化导致头部不适或造成伤害。饭后洗澡，一有充足的能量供给；二可避免因饥饿可能引起的无力、眩晕、休克等机体不适。
饥梳头，饱洗澡
十胖九虚
掌上观纹
十病九痛
百病从脚起
良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行
以毒攻毒
枇杷黄，医者忙；橘子黄，医者藏
干姜有枣，越老越好
薄荷醉猫
巴豆未开花，黄连已结籽
柏花十字裂，菱角两头尖
有麝自然香，何必当风立
铁树开花
必欲长生，长服山精
穿山甲，王不留，妇人服了乳长流
七叶一枝花，深山是我家；痈疽如遇者，一似手…
捅马蜂窝
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《俗言俚语话养生》第一部分
医乃仁爱之术，施德于人，是中医的最基本准则。扁鹊对病人知无不言，不惧齐桓公的误解；华佗心系民众，谢绝曹孟德的挽留；孙思邈大医精诚，视人不分富贵贫贱；何澄不近女色，对弱者施术舍药；徐灵胎“一生哪有真闲日，百岁仍多未了缘”；范文甫“何必我千秋不老，但求人百病不生”；章太炎“道不远人，以病者之身为宗师，命不苟得，以疗者之口为依据”；章次公“儿女性情，英雄虎胆，神仙手眼，菩萨心肠”；冉雪峰“士先器识而后文章，医先品德而后学问”……中医以人为本、以人为贵的思想散在于太多的故事中，若即若离。
不为良相，当为良医
病笃乱投医
十指连心
丈夫非无泪，不洒离别间
百病可治，相思难医
心定自然凉
吃饭先喝汤，不用请药方
冬至馄饨夏至面
狗肉滚三滚，神仙站不稳
金驴一鸣，天下太平
楚王好细腰，宫中多饿死
人生七十古来稀
病从口入，祸自口出
先下米的先吃饭
贪多嚼不烂
打牙祭
舍命吃河豚
小儿欲得安，无过饥与寒
《俗言俚语话养生》第二部分
此为古人的养生经验谈，说的是坚持经常梳头、洗澡的益处和适宜的时间。把梳头的时间选择在饭前、洗澡的时段选择在饭后，主要是从人体的血液循环状况方面考虑的。饭前人头部的血液循环处于平稳状态，饭后人头部的血液循环加速，全身气血充足。饭前梳头有助于头部接受梳子的反复刺激，在头部引起良性反应，而且能避免由于进食引起的机体新陈代谢状况的变化导致头部不适或造成伤害。饭后洗澡，一有充足的能量供给；二可避免因饥饿可能引起的无力、眩晕、休克等机体不适。
饥梳头，饱洗澡
十胖九虚
掌上观纹
十病九痛
百病从脚起
良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行
以毒攻毒
枇杷黄，医者忙；橘子黄，医者藏
干姜有枣，越老越好
薄荷醉猫
巴豆未开花，黄连已结籽
柏花十字裂，菱角两头尖
有麝自然香，何必当风立
铁树开花
必欲长生，长服山精
穿山甲，王不留，妇人服了乳长流
七叶一枝花，深山是我家；痈疽如遇者，一似手…
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