不为良相，当为良医
【俗语释义】
当不了好宰相就当个好医生，为民谋利应当是做人的最高宗旨。也有作“不为良相，便为良医”用的。
【参悟医道】
国之存亡，乃天下第一大事；人之生死，是人生第一要务。把医学事业与治国相提并论，足以说明古人对医学的重视程度。中医学是我国优秀传统文化的重要组成部分，除了以手把手的方法直接传承实践经验之外，大量的理论和经验的总结是通过文字的手段间接传承的。古人认为：“唯儒者能明其理，而事亲者当知医也。”(《四库全书总目提要》)有文化的人可以掌握一定的医学知识，一可避庸医之误，二可作为防身和孝亲的本钱，故历史上就有“儒门事亲”之说。文人仕而无果转而为医者，世代皆有。“秀才作医，如菜作齑”(《负曝闲谈》)；医人习文，像金库里得到宝葫芦。以上说法从不同角度反映出，拥有好的文化功底是学好中医的基础。这种文化与中医难分难解的现象，说明了中国大文化观的普遍渗透性和中医学的趋文性特征。文献是人类文明史上的符号、民族兴衰史上的坐标、社会进步史上的记录、文化传承史上的载体。中医药文献是中医学的母体，记录着中医学孕育、形成、发展的主要过程，使之光辉永存、生生不息；是中医学传承的载体，承载着中医学数千年的文明史、成就史，使之薪火相传、与时俱进。历史的经验证明，中医的成才之路必须是在经典名著滋养下的躬身实践，别无蹊径。因此，中医学的传承和创新，立足点都要把文献的研究放在适当的位置，不可轻废。解经不穷在读经，读经不穷在用经，这是颠扑不破的真理。
【相关链接】
医乃仁爱之术，施德于人，是中医的最基本准则。扁鹊对病人知无不言，不惧齐桓公的误解；华佗心系民众，谢绝曹孟德的挽留；孙思邈大医精诚，视人不分富贵贫贱；何澄不近女色，对弱者施术舍药；徐灵胎“一生哪有真闲日，百岁仍多未了缘”；范文甫“何必我千秋不老，但求人百病不生”；章太炎“道不远人，以病者之身为宗师，命不苟得，以疗者之口为依据”；章次公“儿女性情，英雄虎胆，神仙手眼，菩萨心肠”；冉雪峰“士先器识而后文章，医先品德而后学问”……中医以人为本、以人为贵的思想散在于太多的故事中，若即若离。
医乃技艺之术，施救于人，是中医的最神圣使命，曲焕章不动一刀一针，用中草药使受伤将军免受截肢之苦；施今墨成竹在胸，以一剂猛药治愈了病人的危疾；石筱山临场救急，让盖叫天骨折之后仍能完成武松形象的塑造；唐由之金针一拨，使毛泽东主席的白内障云消雾散；玉泉散治愈谢觉哉的消渴症；六一散催化了苏加诺的肾结石；中医中药使患有股骨头坏死的影星斯琴高娃继续健步活跃在影视舞台上；中医中药让沉睡的香港女主播刘海若再次拿起了金话筒……中医术精技湛、疗效可靠的精彩镜头弥漫在史书里，如诉如歌。, http://www.100md.com
当不了好宰相就当个好医生，为民谋利应当是做人的最高宗旨。也有作“不为良相，便为良医”用的。
【参悟医道】
国之存亡，乃天下第一大事；人之生死，是人生第一要务。把医学事业与治国相提并论，足以说明古人对医学的重视程度。中医学是我国优秀传统文化的重要组成部分，除了以手把手的方法直接传承实践经验之外，大量的理论和经验的总结是通过文字的手段间接传承的。古人认为：“唯儒者能明其理，而事亲者当知医也。”(《四库全书总目提要》)有文化的人可以掌握一定的医学知识，一可避庸医之误，二可作为防身和孝亲的本钱，故历史上就有“儒门事亲”之说。文人仕而无果转而为医者，世代皆有。“秀才作医，如菜作齑”(《负曝闲谈》)；医人习文，像金库里得到宝葫芦。以上说法从不同角度反映出，拥有好的文化功底是学好中医的基础。这种文化与中医难分难解的现象，说明了中国大文化观的普遍渗透性和中医学的趋文性特征。文献是人类文明史上的符号、民族兴衰史上的坐标、社会进步史上的记录、文化传承史上的载体。中医药文献是中医学的母体，记录着中医学孕育、形成、发展的主要过程，使之光辉永存、生生不息；是中医学传承的载体，承载着中医学数千年的文明史、成就史，使之薪火相传、与时俱进。历史的经验证明，中医的成才之路必须是在经典名著滋养下的躬身实践，别无蹊径。因此，中医学的传承和创新，立足点都要把文献的研究放在适当的位置，不可轻废。解经不穷在读经，读经不穷在用经，这是颠扑不破的真理。
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