安于不知道（4）
直面心理学探索的一条医治之道，就是帮助当事人学习“安于不知道”。“安于不知道”不是一个方法，而是一条自我修炼的路，通向自我觉知。我发现，来访者之所以不断询问“为什么”，是因为他们失去了“本知”，不知道自己是谁，以至于把求知变成一种盲目的症状行为。“本知”是指人对自身的根本觉察，它有一个根本点：人不可能全知。当一个人意识到这一点，他就具有了起码的“本知”，发现了自己，并且开始了自我成长。作为直面心理学的医治策略，“安于不知道”的目的是限制当事人的盲目求知，让他回到“本知”的地方，再从“本知”出发，去追求自我成长。对于当事人来说，“安于不知道”有这样几个具体的途径：(1)与我无关，无须知道，这是直面心理学方法里所说的“拒绝能力”。(2)多问自己，少问别人，这是直面心理学方法里所说的“自省能力”。(3)有所知，有所不知，这是直面心理学方法里所说的“超越能力”。对于咨询师来说，“安于不知道”给他的启示是，要抑制自己总要给出答案(好为人师)的欲望，留下空间让当事人自己经历“安于不知道”的自我修炼。来访者与咨询师不是“求知”与“告知”的关系，咨询师可以对求助者说：我不知道。在许多情况下，说“我不知道”比说“我知道”更有利于建立治疗关系，更有利于产生治疗效果。“什么都知道”的咨询师不是一个真实的咨询师，因而也不是一个好的咨询师。就像来访者不需要“知道一切”一样，咨询师也不需要“回答一切”。
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举一段对话为例：
当事人：我不明白。
咨询师：你可以安于不知道。
当事人：但是，你让我配合，我不知道怎么配合？
咨询师：坐在那里安静五分钟，让自己体验安于不知道，这本身就是配合。
当事人：我不懂。
咨询师：如果你不懂，你可以对自己说：我安于不懂。
当事人：如果我什么都不明白，什么都不懂，那以后我怎么生存呀？
咨询师：“安于不知道”会让你生存得更好，“要知道一切”反而会让你活得很糟。
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当事人：那好吧，你告诉我，“安于不知道”到底是什么意思？
咨询师： 你可以问一问自己，为什么他要告诉我这五个字—“安于不知道”？
当事人：你直接告诉我不就好了，为什么绕来绕去？
咨询师：我一直在告诉你，你到现在还不知道。
当事人：你才说要“安于不知道”，现在又说我不知道。你到底是让我知道，还是让我不知道？
咨询师：“安于不知道”不是“知道一切”，而是接受自己“有所知道，有所不知道”。
当事人：如果我不把一切都弄明白，我怎么活下去？
咨询师：你已经活到30岁……
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当事人：那人生的意义到底是什么？
咨询师：我不知道。
当事人：如果我不知道人生的意义，我怎么活下去呢？
咨询师：我不知道。
当事人有一个信念：把一切弄明白了，问题便解决了。直面心理学却有另一个观念：“安于不知道”，问题便解决了。人的本质是，他不是全知的。人的基本困扰缘自“我要知道一切”。我相信合乎度才有自由，合乎规范才有安全。这便是“从心所欲，不逾矩”的境界。而“安于不知道”里有中国人所说的“难得糊涂”的智慧，也包含西方人所说“承受暧昧”的能力。当咨询师敢于说“我不知道”，他就变得成熟了；当求助者能够“安于不知道”，他就开始成长了，开始认识自己了。, 百拇医药
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举一段对话为例：
当事人：我不明白。
咨询师：你可以安于不知道。
当事人：但是，你让我配合，我不知道怎么配合？
咨询师：坐在那里安静五分钟，让自己体验安于不知道，这本身就是配合。
当事人：我不懂。
咨询师：如果你不懂，你可以对自己说：我安于不懂。
当事人：如果我什么都不明白，什么都不懂，那以后我怎么生存呀？
咨询师：“安于不知道”会让你生存得更好，“要知道一切”反而会让你活得很糟。
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咨询师： 你可以问一问自己，为什么他要告诉我这五个字—“安于不知道”？
当事人：你直接告诉我不就好了，为什么绕来绕去？
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当事人：你才说要“安于不知道”，现在又说我不知道。你到底是让我知道，还是让我不知道？
咨询师：“安于不知道”不是“知道一切”，而是接受自己“有所知道，有所不知道”。
当事人：如果我不把一切都弄明白，我怎么活下去？
咨询师：你已经活到30岁……
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当事人：那人生的意义到底是什么？
咨询师：我不知道。
当事人：如果我不知道人生的意义，我怎么活下去呢？
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