29·亚健康
29·亚健康
什么是亚健康？亚健康是健康与疾病的中间阶段，即无论是身体还是心理均处于一种非健康的状态。亚健康状态容易导致肿瘤、心血管疾病、呼吸及消化系统疾病和代谢性疾病，这些疾病均有一个缓慢发展的过程，开始时表现为亚健康。此时人如果不注意保养身心，这种亚健康状态就很容易发展为真正的疾病。
如何正确对待亚健康呢？一般认为，治疗亚健康的关键在于“早发现、早预防、早治疗”，学习正确的健康知识，养成良好的生活习惯，并定期参加健康体检活动等等。
关于“早发现、早预防、早治疗” 的问题，中医中就有治疗“未病”的主张。《黄帝内经素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而后穿井,斗而后铸锥，不亦晚乎!”(参见《中医文化随笔·治疗》)
关于正确的健康知识我们这里再强调一下。
《黄帝内经素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治”。我们平时要注意保持气血阴阳的平和，关键是要保持情绪和心态的稳定，克服不良的性格习气和偏颇的性格。
《黄帝内经素问·五运行大论》：“气相得则和，不相得则病。”所以，我们要注意保持身心以及与周围环境的和谐。要主动和谐。“阴平阳秘”就能够帮助和谐自己的身心，从而克服不良的习气和偏颇的性格。学会热情、宽容、谦让、奉献，则容易和谐他人。
《黄帝内经素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”《黄帝内经素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”所以，我们多注意平时培养自己的正气，也要锻炼抵御邪气的能力。
《黄帝内经灵枢·小针解》：“神者，正气也。”所以，培植正气，就要注意调御我们的精神。首先要有乐观、积极、向上而生生不已的心态；其次则是要注意效法天地之德，逐渐具足抵御不良邪气的心行。(参见《中医文化随笔·治疗》)
关于养成良好的生活习惯的问题，中医也有相应的论述。《黄帝内经素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱……”这些都讲解了如何养成良好的生活习惯的内容。(参见《中医文化随笔·人论》)
《黄帝内经灵枢·大惑论》：“神劳则魂魄散，志意乱。”所以，我们要注意节省自己的精神。如何节省自己的精神呢？《黄帝内经素问·上古天真论》：“不妄劳作……虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……德全不危。”(参见《中医文化随笔·养生》和《中医文化随笔·养心》)
“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。”大意是说，要学会守住本性，找到自己的主人公，不攀缘令人产生嗜欲的事物，淫邪都不能迷惑我们的眼睛和心志，我们不盲目追随愚人、智人、贤人，不惧怕外物，万物一体，要学会和谐“转物”，而不是被物所迷惑、所左右、所转，这就是合于道。
2006年11月6日于北京, 百拇医药
什么是亚健康？亚健康是健康与疾病的中间阶段，即无论是身体还是心理均处于一种非健康的状态。亚健康状态容易导致肿瘤、心血管疾病、呼吸及消化系统疾病和代谢性疾病，这些疾病均有一个缓慢发展的过程，开始时表现为亚健康。此时人如果不注意保养身心，这种亚健康状态就很容易发展为真正的疾病。
如何正确对待亚健康呢？一般认为，治疗亚健康的关键在于“早发现、早预防、早治疗”，学习正确的健康知识，养成良好的生活习惯，并定期参加健康体检活动等等。
关于“早发现、早预防、早治疗” 的问题，中医中就有治疗“未病”的主张。《黄帝内经素问·四气调神大论》：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而后穿井,斗而后铸锥，不亦晚乎!”(参见《中医文化随笔·治疗》)
关于正确的健康知识我们这里再强调一下。
《黄帝内经素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治”。我们平时要注意保持气血阴阳的平和，关键是要保持情绪和心态的稳定，克服不良的性格习气和偏颇的性格。
《黄帝内经素问·五运行大论》：“气相得则和，不相得则病。”所以，我们要注意保持身心以及与周围环境的和谐。要主动和谐。“阴平阳秘”就能够帮助和谐自己的身心，从而克服不良的习气和偏颇的性格。学会热情、宽容、谦让、奉献，则容易和谐他人。
《黄帝内经素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”《黄帝内经素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”所以，我们多注意平时培养自己的正气，也要锻炼抵御邪气的能力。
《黄帝内经灵枢·小针解》：“神者，正气也。”所以，培植正气，就要注意调御我们的精神。首先要有乐观、积极、向上而生生不已的心态；其次则是要注意效法天地之德，逐渐具足抵御不良邪气的心行。(参见《中医文化随笔·治疗》)
关于养成良好的生活习惯的问题，中医也有相应的论述。《黄帝内经素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱……”这些都讲解了如何养成良好的生活习惯的内容。(参见《中医文化随笔·人论》)
《黄帝内经灵枢·大惑论》：“神劳则魂魄散，志意乱。”所以，我们要注意节省自己的精神。如何节省自己的精神呢？《黄帝内经素问·上古天真论》：“不妄劳作……虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……德全不危。”(参见《中医文化随笔·养生》和《中医文化随笔·养心》)
“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。”大意是说，要学会守住本性，找到自己的主人公，不攀缘令人产生嗜欲的事物，淫邪都不能迷惑我们的眼睛和心志，我们不盲目追随愚人、智人、贤人，不惧怕外物，万物一体，要学会和谐“转物”，而不是被物所迷惑、所左右、所转，这就是合于道。
2006年11月6日于北京, 百拇医药