70·志向
中医文化随笔70·志向
关于志向，中医论述的比较多些。
我们应该树立什么样的志向呢？《黄帝内经素问·疏五过论》：“圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则……为万民副。”大意是说，圣人所具有的各种技术和能力，都是为了人民群众的，其所遵循的意志，是有一定的原则的。那么是什么原则呢？“为万民副”，服务、辅佐万民的意思。
《黄帝内经素问·汤液醪醴论》：“精神不进，志意不治。”精神要保持生机向上，意志才能正常。树立远大而高尚的理想，是保持精神昂扬向上的方法之一。
《黄帝内经素问·评热病论》：“狂言者是失志。”所以，树立了远大而高尚的理想必须要脚踏实地去实践、去履行诺言，不要只是“狂言”，因为狂言失志。
那么，如何脚踏实地去实践、去履行诺言呢？《黄帝内经素问·生气通天论》：“苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固。” 《黄帝内经素问·四气调神大论》：“天气清净光明者也,藏德不止,故不下也。”我们应该效法天德，光大而显明,利益他人而“藏德不止”。
更具体一些的“效法天德”的方法是什么呢？《黄帝内经灵枢·师传》：“夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳、脉、气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。”大意是说，无论是管理社会还是管理自己，管理此还是彼，管理大还是小，管理国家还是家庭，没有靠硬性管理而能够真正治理好的，只有顺着对方的意图引导对方才能治理成功。所谓顺，也不仅仅是阴阳、脉络气机要和顺，对于百姓、人民，也要顺从他们的意志，受到他们的欢迎，进而引导他们。这就是说，要随顺对方，保持和谐，进而逐渐引导对方向上、向善。
要努力实现自己高尚的志向，还要注意调整好自己的意志。《黄帝内经灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”也就是说，要注意驾驭自己的精神世界，保持精神的稳定，控制自己的情绪，保持情绪的中和，还要注意适应外界环境的变化。
进一步说，实现志向，调整意志，要注意调整“五志”。什么是五志呢？据《黄帝内经素问·阴阳应象大论》，肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧(悲)，肾在志为恐。所以，我们在树立和践行自己的志向、理想和誓愿的时候，要有敢于披荆斩棘、克服困难的勇气和魄力，要敢于金刚怒，以此养肝志；要以苦为乐，以树立远大理想为乐趣，而不认为是负担，以此养心志；勤于思考，反复琢磨，不断提高自己的修养和能力，不断向自己的理想靠拢，以此养脾志；树立理想以“为万民副”的慈悲之心为原则，并始终指导自己的言行，以此养肺志；不断总结，唯恐自己落后、懈怠，始终不要忘记自己的志向、理想、誓愿，以此养肾志。
在如上践行自己的志向、理想和誓愿的时候，我们就会进一步领悟人生、宇宙的真谛，树立更加高尚的人生观、价值观和世界观，心态会更加地觉悟和洒脱，进一步明白我们的真心和本性到底是什么。《黄帝内经素问·八正神明论》：“心开而志先，慧然独悟。”
2006年12月5日于北京, http://www.100md.com
关于志向，中医论述的比较多些。
我们应该树立什么样的志向呢？《黄帝内经素问·疏五过论》：“圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则……为万民副。”大意是说，圣人所具有的各种技术和能力，都是为了人民群众的，其所遵循的意志，是有一定的原则的。那么是什么原则呢？“为万民副”，服务、辅佐万民的意思。
《黄帝内经素问·汤液醪醴论》：“精神不进，志意不治。”精神要保持生机向上，意志才能正常。树立远大而高尚的理想，是保持精神昂扬向上的方法之一。
《黄帝内经素问·评热病论》：“狂言者是失志。”所以，树立了远大而高尚的理想必须要脚踏实地去实践、去履行诺言，不要只是“狂言”，因为狂言失志。
那么，如何脚踏实地去实践、去履行诺言呢？《黄帝内经素问·生气通天论》：“苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固。” 《黄帝内经素问·四气调神大论》：“天气清净光明者也,藏德不止,故不下也。”我们应该效法天德，光大而显明,利益他人而“藏德不止”。
更具体一些的“效法天德”的方法是什么呢？《黄帝内经灵枢·师传》：“夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳、脉、气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。”大意是说，无论是管理社会还是管理自己，管理此还是彼，管理大还是小，管理国家还是家庭，没有靠硬性管理而能够真正治理好的，只有顺着对方的意图引导对方才能治理成功。所谓顺，也不仅仅是阴阳、脉络气机要和顺，对于百姓、人民，也要顺从他们的意志，受到他们的欢迎，进而引导他们。这就是说，要随顺对方，保持和谐，进而逐渐引导对方向上、向善。
要努力实现自己高尚的志向，还要注意调整好自己的意志。《黄帝内经灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”也就是说，要注意驾驭自己的精神世界，保持精神的稳定，控制自己的情绪，保持情绪的中和，还要注意适应外界环境的变化。
进一步说，实现志向，调整意志，要注意调整“五志”。什么是五志呢？据《黄帝内经素问·阴阳应象大论》，肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧(悲)，肾在志为恐。所以，我们在树立和践行自己的志向、理想和誓愿的时候，要有敢于披荆斩棘、克服困难的勇气和魄力，要敢于金刚怒，以此养肝志；要以苦为乐，以树立远大理想为乐趣，而不认为是负担，以此养心志；勤于思考，反复琢磨，不断提高自己的修养和能力，不断向自己的理想靠拢，以此养脾志；树立理想以“为万民副”的慈悲之心为原则，并始终指导自己的言行，以此养肺志；不断总结，唯恐自己落后、懈怠，始终不要忘记自己的志向、理想、誓愿，以此养肾志。
在如上践行自己的志向、理想和誓愿的时候，我们就会进一步领悟人生、宇宙的真谛，树立更加高尚的人生观、价值观和世界观，心态会更加地觉悟和洒脱，进一步明白我们的真心和本性到底是什么。《黄帝内经素问·八正神明论》：“心开而志先，慧然独悟。”
2006年12月5日于北京, http://www.100md.com