性快感在性活动当中的道德地位
性*本是性满足的基本前提。所以，要使得男女双方都能分享到同样的*，首先要弄清什么是真正的性满足。人有两欲：一是精神之欲,一是物质之欲。性的内涵包括了心理和生理两个方面，所以它既是精神的又是物质的。*就是心理和生理双向满足之欲，而这种欲望的最高境界就是从双方的接触与释放中获得性的*。性满足正是延续性*时间的总和。然而真正意义上的性满足应该是双方协作下的满足，要达到这种幸福目标，在“行事”之前掌握好分享*的操作性尤为重要。 前面说过，*是欲望得到满足的基本前提，因此，人们对性生活质量的考量也就应该是围绕着整个性活动过程中所享受到的愉悦感程度而进行的。性愉悦感就是性*——它本身并没有什么严格的概念，而是人的生理和心理得到充分满足的总括。从这个意义讲，性*就是产生人们进行性活动欲望的第一动机，又是人们在实现性活动过程中得到幸福与欢娱的具体体现。 然而一个不可否认的事实是，当*被镶上了性的色彩时，这种*在绝大部分人的心目中便成了只可意会不可言传的私生活。性具有排他性——这是性道德的缘起。因而当人们进行性活动时，一个同样不可回避的直接反应就是：我享有的性*逾跃出道德底线了吗？这种道德底线对人们自然所需的性*欲究竟是否存在冲突呢？ , http://www.100md.com