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七大恨
http://www.100md.com 2006年3月2日 戏说博物中药铺子
     住在北山的傻子大爷,因为大山门前挡路,所以率领子子孙孙,掘土挑担,准备将太行王屋两座大山,填到渤海里。此事虽然遭到河曲智慧大伯的质疑,但还是惊动了山神。山神尽管法力无边,但他太过沉溺于玩弄毒蛇,于是矛盾上缴,报告最高首长的上帝。

    上帝自从花了七天缔造万物,已经不大喜欢劳动,但劳动的主义却是不能放弃的,上智下愚,必须用草根阶级的诚实劳动做保障,智慧大伯倡导聪明,实属犯上,和亚当夏娃一路货色,必须用表彰傻子大爷的活动,遏制这种反动机心。因此,上帝传旨,着欺骗过领导的西绪福斯,暂停搬运滚石的劳动改造,投胎下放到夸娥老儿家,带上一个兄弟办差,把两座山扛到僻静的旮旯,丢下了事。

    这种随便修改游戏规则的事情,上帝也知道是按住葫芦浮起瓢的临时救急安排,不过是让舆论导向支持傻子大爷而已。毕竟,再安排40天的暴雨,对他老人家来说是不能承担的辛苦了。

    太行山至今还挡着许多大爷大伯的去路,这且不表,只说这王屋山,自从迁居山西地面,倒也相安无事,只是山谷里从此生出一株花来。那花枝条独立,光滑无毛,一花七叶,叶有七层,仿佛牢记背井离乡的七重大恨。后来这花,也流落王屋之外,七叶一花都还形制依稀,只这七层出叶,别处再也不能。想来,也只有守在老屋的后裔,才不忘根本吧。于是,全局观念着想,这花不方便七层而只好叫七叶一枝花了。
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    挂念到当初的动迁虽然肇始于傻子大爷,但关键环节却是身为封疆大吏的山神素餐推诿,鉴于民都怕官的胆怯心理作祟,本花找不得山神的麻烦,只能把复仇目标指向局部,着意于山神老爷玩弄的毒蛇,铁心的从事化解蛇毒的艰苦险恶工作。那意思明摆着:只有关停并转官老爷足以丧志的玩物,才有可能从根本上治理昏官庸官的滋生,防止他们再犯同样的错误。如此良苦居心,本花因此得名蚤休。蚤是小虫,和长虫果然亲家。以小譬大,不在话下。

    治理昏庸之外,本花同时担负治理摇头弄舌的惊痫癫疾,手足抽搐,以及痈疮瘰疬,业绩显著,因此百姓留下口碑:七叶一枝花,深山是我家。痈疽如遇者,一似手拈拿。

    当然,本花的入药,既不是一枝独秀的花,更不是七七关联的叶,而是细肌脆白宛如蜈蚣的根,所谓不忘根本者是也。

    有趣的是,本花的不忘根本,居然从官员草民,一直辐射到了牛鼻子的道士们。这也自然,道爷道姑们,出家之处,往往躲在山清水秀的深山,本花既然明确宣示深山我家,便和牛鼻子们也算是没出五服的兄弟姐妹,照顾原是情理之中。
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    道士们最心仪的,便是得道升天,而升天的初级,首先便是不吃干粮,行业术语叫服食。而同门兄弟的本花,依照杀熟的原则,责无旁贷地被就近选中。取本花之根竹刀去皮,切成骰子块,面裹装进瓷瓶子,水煮到浮起,放凉阴干。每服三块,五更时分面朝东方,念咒井水吞下。连进三服,便可放弃吃粮的欲望。具体咒文是:天朗气清金鸡鸣,吾今服药欲长生。吾今不饥复不渴,赖得神仙草有灵。

    服食之事,一向机密,咒语虽然听似粗劣儿歌,却也不容外传。在下好事,特特行险觅来底细,抄录于上,以供同嗜者窥隐。在下甘冒不韪,却绝对无心迷信,如有不实,天厌之,天厌之。

     蚤休

    [气味]苦,微寒,有毒。

    [主治]惊痫,摇头弄舌,热气在腹中,癫疾,痈疮阴蚀,下三虫,去蛇毒。生食一升,利水。治胎风手足搐,能吐泄瘰疬。去疟疾寒热。, http://www.100md.com