太医出诊不收“红包”
在当今这个物欲横流的社会，医生拿“红包”的现象屡禁不绝，甚至已成为顺理成章之事。但在清朝，宫廷对太医的管理却非常严格，宫内看病之严自不必说，要是到宫外从事医事活动，必须得到皇帝恩准。凡王公大臣患病欲请御医诊视者，应先奏明，皇帝允许后方可往诊之。其治疗情况，御医也要及时向皇帝禀奏。还特别规定，如病家有所赏赐或馈赠，尤其要明奏，听候皇上谕示，不得私自受纳。
乾隆十五年六月初三日，太医院御医陈止敬奉旨为世子成衮扎诊病的奏折称：“奉旨看得世子成衮扎病，系咳嗽喘息，不能仰卧，形瘦食少，牙疳腿疼等症。服过滋燥、舒筋、拈痛等汤及二妙丸(黄柏、苍术)，诸症俱好，惟腿膝酸软，步履无力，常服虎骨木瓜丸调理。给臣缎四疋，马五匹。臣不敢收。谨此。奏闻。”对此，乾隆帝的朱批是：“缎马不必收，钦此。”
乾隆十二年十二月二十四日，太医院吏目、大方脉崔生伟奉旨前往都尔伯忒给扎萨克贝子丹珠看病，治愈返归时曾受赏银五十两，御医崔生伟未敢擅收而明奏皇上，乾隆帝朱批道：“银子不必接他的，钦此。”此类朱批在清宫医案中还有很多。
清代一些太医不仅医术高明，医德也很高尚，光绪年间曾当过太医的陈秉均就是其中一位。陈秉均毕生钻研医术，心无旁骛，光绪二十四年经两江总督刘坤一、湖广总督张之洞推荐应诏进宫，先后多次为光绪帝诊病，深受光绪赞赏。他曾在上海一带悬壶济世，对前来求诊者不分贫富贵贱，一视同仁。出诊每每安步当车，对生活贫困者不受财物，故深得病家爱戴。
皇帝之所以不许出诊太医收“红包”，原因可能是多方面的，有的认为御医乃皇家私有，皇帝派出御医为王公大臣治病，乃是皇帝之恩典，因之，不能谢御医，而应感激圣上的“隆恩”；也有人认为这是为了维护皇室的形象，为了争取民心，等等。但不管怎么说，从今天的眼光来看，不管皇帝出于什么目的，不许出诊太医收“红包”总是一种值得肯定的做法。
现代中国医德规范：
1.救死扶伤，实行社会主义的人道主义，时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛。
2.尊重病人的人格与权利，对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁。
3.文明礼貌服务，举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。
4.廉洁奉公。自觉遵纪守法，不以医谋私。
5.为病人保守医密，实行保护性医疗，不泄露病人隐私与秘密。
6.互学互尊，团结协作。正确处理同行同事间的关系。
7.严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。, 百拇医药
乾隆十五年六月初三日，太医院御医陈止敬奉旨为世子成衮扎诊病的奏折称：“奉旨看得世子成衮扎病，系咳嗽喘息，不能仰卧，形瘦食少，牙疳腿疼等症。服过滋燥、舒筋、拈痛等汤及二妙丸(黄柏、苍术)，诸症俱好，惟腿膝酸软，步履无力，常服虎骨木瓜丸调理。给臣缎四疋，马五匹。臣不敢收。谨此。奏闻。”对此，乾隆帝的朱批是：“缎马不必收，钦此。”
乾隆十二年十二月二十四日，太医院吏目、大方脉崔生伟奉旨前往都尔伯忒给扎萨克贝子丹珠看病，治愈返归时曾受赏银五十两，御医崔生伟未敢擅收而明奏皇上，乾隆帝朱批道：“银子不必接他的，钦此。”此类朱批在清宫医案中还有很多。
清代一些太医不仅医术高明，医德也很高尚，光绪年间曾当过太医的陈秉均就是其中一位。陈秉均毕生钻研医术，心无旁骛，光绪二十四年经两江总督刘坤一、湖广总督张之洞推荐应诏进宫，先后多次为光绪帝诊病，深受光绪赞赏。他曾在上海一带悬壶济世，对前来求诊者不分贫富贵贱，一视同仁。出诊每每安步当车，对生活贫困者不受财物，故深得病家爱戴。
皇帝之所以不许出诊太医收“红包”，原因可能是多方面的，有的认为御医乃皇家私有，皇帝派出御医为王公大臣治病，乃是皇帝之恩典，因之，不能谢御医，而应感激圣上的“隆恩”；也有人认为这是为了维护皇室的形象，为了争取民心，等等。但不管怎么说，从今天的眼光来看，不管皇帝出于什么目的，不许出诊太医收“红包”总是一种值得肯定的做法。
现代中国医德规范：
1.救死扶伤，实行社会主义的人道主义，时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛。
2.尊重病人的人格与权利，对待病人不分民族、性别、职业、地位、财产状况，都应一视同仁。
3.文明礼貌服务，举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。
4.廉洁奉公。自觉遵纪守法，不以医谋私。
5.为病人保守医密，实行保护性医疗，不泄露病人隐私与秘密。
6.互学互尊，团结协作。正确处理同行同事间的关系。
7.严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。, 百拇医药