当前位置: 首页 > 健康图书 > 养生保健4 > 从头到脚有毛病
编号:11837311
“后天之本”是怎么变成“小丫鬟”的?
http://www.100md.com 2009年1月19日 从头到脚有毛病
     《从头到脚》第150页说:

    “‘脾’字很有意思,左边是个月肉旁,右边是个婢女的卑字,脾就像五脏六腑这个大宅门中的丫鬟一样,但是它对人体来说至关重要。……五脏六腑这个大宅门里最怕脾生病,脾这个丫鬟一旦生病,没人给烧柴,没人给做饭了,也没人伺候主子们了,整个大宅门就瘫痪了。所以脾病是大病,又被称为‘富贵病’。”

    《养生智慧》第47页里也谈过这个事情,说:

    “脾字从肉从卑,在五脏这个家族中它就像个小丫鬟,这个小丫鬟要是不干活了,我们的身体就会出大问题。比如糖尿病就是脾病,让我们很没有办法。”

    这里的第一个问题在于,从“脾”的字形分析出来所谓“小丫鬟”的意思,是不能成立的。

    《说文解字》上说:“脾,土藏也。从肉,卑声。”“脾”是形声字,“卑”是声符。这是辞书对脾字的通常解释。假如不同意这种解释,想把“卑”解释成义符或者声符兼义符的话,也不是绝对不可以,但是,看到“卑”字就说它是“婢女”之义,显然是毫无道理的。书上说“右边是个婢女的卑字”,这话根本是不通的,“婢女”二字里哪有什么“卑”字呢?是不是想说“婢女的婢字右边那个卑”呀?卑字为什么非得说成是婢女之婢的一半呢?难道就不可以按它的本义来用,解释为“低下”之类意思吗?再者,婢女就是小丫鬟吗?古时候地位很低的侍妾不也有时候称婢吗?把脾解释成“小老婆”可以不可以呢?从训诂的角度看,书上对“脾”字的解读是全然站不住脚的。
, 百拇医药
    从医理上看,古人认为脾为“后天之本”,五行属土,而土居中央,古语里说起“皇天后土”来是何等恭敬啊!——这种种特征都跟“小丫鬟”这种拟人式的比方格格不入。虽说打个比方、增加点趣味性,本来是一件无可无不可的事情,但是为了说得有趣而把脏腑概念搞乱,恐怕就得不偿失了吧。

    总之,经过一种在训诂学上无法成立的对“脾”字的解读,把“后天之本”变身为“小丫鬟”,是对脾的概念的混淆。

    第二个问题在于,说脾病“又被称为‘富贵病’”,是错误的概念。

    为什么呢?首先,“富贵病”这个说法本身就是一种俗称,而不是医学上的术语。老百姓们说“富贵病”,一般指的是由于生活条件比较舒适、优裕,食物过于精细或油腻,营养过剩或营养结构失衡,缺乏户外活动、缺乏体力劳动以致抗病能力下降等等原因,所造成的一些疾病。“富贵病”没有明确的内涵,外延也非常宽泛,涉及很多病种。从中医的角度看,“富贵病”可能跟每一个脏腑都有关系。说“脾病”又叫“富贵病”,意味着它们只是同一种病的两个不同的名字,这个概念完全是错误的。是不是因为把脾说成是“大宅门”里的“小丫鬟”,把这个比喻当成真事儿了,又从大宅门联想到“富贵”,所以才产生这样的说法呢?不得而知。

    看见“脾”字右边有个“卑”字,就想起了“婢”;想起了“婢”,就想起了“小丫鬟”;想起了“小丫鬟”,就想起了“大宅门”;想起了“大宅门”,就想起了“富贵”;想起了“富贵”,就想起了“富贵病”。就这么左一想,右一想,“脾病”就等于“富贵病”了?难道医学都是这么盯着一个字儿使劲想,一点一点想出来的吗?, 百拇医药