第三章 寅时养生 娇生惯养的肺经可以这样养（1）
寅时——3：00～5：00——肺经最旺
寅时经脉气血循行流注至肺经，肺有病的人经常会在此时醒来，这是气血不足的表现。《素问·刺法论篇》中记载：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽甚硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数。”寅时醒来寻太渊
《素问·灵兰秘典论》指出：“肺者，相传之官，治节出焉。”如果把心比作一位君主，那肺就像一位辅佐君主的宰相，协助心脏治理全身，调节气血营卫，沟通和营养各个脏腑。
在时辰养生中，寅时是肺值班。这时大地阴阳开始发生转化，由阴转阳，这时人们需要保持熟睡。寅时睡得好的人，第二天清晨就会显得面色红润，精神也充沛。
肺病自己查肺部出现疾病一般可以从咳嗽、咯血等典型症状辨病。
① 晨咳：一般多见于支气管扩张、慢性肺脓肿。
, 百拇医药
② 夜咳：多见于慢性支气管炎、肺结核、慢性左心功能不全。
③ 无痰咳嗽：多见于慢性咽炎或喉炎、胸膜炎。
④ 多痰咳嗽：常见于慢性支气管炎、支气管扩张、肺脓肿、肺结核等。
⑤ 青壮年咯血：可能患有肺结核、支气管扩张等病。
⑥ 中老年咯血：如果常反复发作，可能患有慢性支气管炎或肺癌。肺主一身之气，它具有主持、调节全身各脏腑经络之气的作用。寅时人体气血开始重新分配，心需要多少，肾需要多少，这个是由肺经分配完成的。如果此时醒来，多是肺气不足的表现。因此，过敏气喘、咳嗽等与肺经相关的疾病，通常会在这个时辰发作，尤其是过敏气喘的小孩，常在此时咳到醒来。
有没有办法解决这个问题呢？
根据经络理论，可选取肺之“原穴”太渊穴。原穴是脏腑原气(即元气)经过和留止的腧穴。十二经脉在腕、踝关节附近各有一个原穴，合为十二原穴，如下表所示。十二经脉原穴表经脉肺大肠胃脾心小肠膀胱肾心包三焦胆肝原穴太渊合谷冲阳太白神门腕骨京骨太溪大陵阳池丘墟太冲阴经的原穴即本经五输穴的输穴，阳经则于输穴之外另有原穴。
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原，含本原、真元之义。原气来源于脐下肾间，是人体生命的本源，是维持生命活动最基本的动力。原气通过三焦输布于全身脏腑、十二经脉，其在四肢部驻留的部位就是原穴，由此可见原穴对人体非常重要。临床上主要用于脏腑疾病的诊断和治疗。
“五脏有疾，应出十二原”：当脏腑发生病变时，会在原穴表现出来。根据原穴部位出现的异常变化，可以推测、判断脏腑功能的盛衰、气血盈亏的变化。
“五脏有疾，当取之十二原”。在临床上，原穴有祛邪和扶正补虚的功能。取用原穴能使三焦原气通达，从而激发原气，调动体内正气以抗御病邪，临床主要用来调整脏腑经络的虚实来治疗五脏病变。
原穴在具体应用时，还可与其他输穴相配伍。常用的配伍方法有脏、腑原穴相配，原、络相配，原、俞相配，原、合相配等。所以，按五脏有疾当取之原的理论，肺有疾当取肺原穴即太渊穴。
根据《灵枢·顺气一日分为四时》：“病时间时甚者，取之输。”即对于按时发病或症状加重的，可以取此时当令经的“输”穴。肺经的输穴还是“太渊”。因为阴经的输穴和原穴是同一个穴位，即“以输代原”。所以还是选择太渊穴。, http://www.100md.com
寅时经脉气血循行流注至肺经，肺有病的人经常会在此时醒来，这是气血不足的表现。《素问·刺法论篇》中记载：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽甚硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数。”寅时醒来寻太渊
《素问·灵兰秘典论》指出：“肺者，相传之官，治节出焉。”如果把心比作一位君主，那肺就像一位辅佐君主的宰相，协助心脏治理全身，调节气血营卫，沟通和营养各个脏腑。
在时辰养生中，寅时是肺值班。这时大地阴阳开始发生转化，由阴转阳，这时人们需要保持熟睡。寅时睡得好的人，第二天清晨就会显得面色红润，精神也充沛。
肺病自己查肺部出现疾病一般可以从咳嗽、咯血等典型症状辨病。
① 晨咳：一般多见于支气管扩张、慢性肺脓肿。
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② 夜咳：多见于慢性支气管炎、肺结核、慢性左心功能不全。
③ 无痰咳嗽：多见于慢性咽炎或喉炎、胸膜炎。
④ 多痰咳嗽：常见于慢性支气管炎、支气管扩张、肺脓肿、肺结核等。
⑤ 青壮年咯血：可能患有肺结核、支气管扩张等病。
⑥ 中老年咯血：如果常反复发作，可能患有慢性支气管炎或肺癌。肺主一身之气，它具有主持、调节全身各脏腑经络之气的作用。寅时人体气血开始重新分配，心需要多少，肾需要多少，这个是由肺经分配完成的。如果此时醒来，多是肺气不足的表现。因此，过敏气喘、咳嗽等与肺经相关的疾病，通常会在这个时辰发作，尤其是过敏气喘的小孩，常在此时咳到醒来。
有没有办法解决这个问题呢？
根据经络理论，可选取肺之“原穴”太渊穴。原穴是脏腑原气(即元气)经过和留止的腧穴。十二经脉在腕、踝关节附近各有一个原穴，合为十二原穴，如下表所示。十二经脉原穴表经脉肺大肠胃脾心小肠膀胱肾心包三焦胆肝原穴太渊合谷冲阳太白神门腕骨京骨太溪大陵阳池丘墟太冲阴经的原穴即本经五输穴的输穴，阳经则于输穴之外另有原穴。
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原，含本原、真元之义。原气来源于脐下肾间，是人体生命的本源，是维持生命活动最基本的动力。原气通过三焦输布于全身脏腑、十二经脉，其在四肢部驻留的部位就是原穴，由此可见原穴对人体非常重要。临床上主要用于脏腑疾病的诊断和治疗。
“五脏有疾，应出十二原”：当脏腑发生病变时，会在原穴表现出来。根据原穴部位出现的异常变化，可以推测、判断脏腑功能的盛衰、气血盈亏的变化。
“五脏有疾，当取之十二原”。在临床上，原穴有祛邪和扶正补虚的功能。取用原穴能使三焦原气通达，从而激发原气，调动体内正气以抗御病邪，临床主要用来调整脏腑经络的虚实来治疗五脏病变。
原穴在具体应用时，还可与其他输穴相配伍。常用的配伍方法有脏、腑原穴相配，原、络相配，原、俞相配，原、合相配等。所以，按五脏有疾当取之原的理论，肺有疾当取肺原穴即太渊穴。
根据《灵枢·顺气一日分为四时》：“病时间时甚者，取之输。”即对于按时发病或症状加重的，可以取此时当令经的“输”穴。肺经的输穴还是“太渊”。因为阴经的输穴和原穴是同一个穴位，即“以输代原”。所以还是选择太渊穴。, http://www.100md.com