二、对话王琦：话说我们的身体问题（5）
为什么现在好多问题都解决不了？因为疾病有54000多种，今天出现了这个病，明天又出现了那个病，根本防不胜防啊!
田 原：对啊，现在我们是被动的，而疾病却是主动的，我们永远在疾病后面追。就像灭火的消防队，只能是哪里发生了火灾就去扑救哪里，而不能很好地预防和控制。
王 琦：这个比喻很恰当。我们总是研究病，无穷无尽地研究病，愈研究病愈多，病愈多愈要研究，陷入了一个很无奈的循环。
实践证明，以研究“疾病”为主的医学模式是被动的，面临着诸多困惑。所以我提出的是不仅要研究“人的病”，更要研究“病的人”。
事实情况是，我们面对很多疾病还是没有好办法解决的。比如说，身心疾病，就是身体和心理的多因素疾病，你没有办法用抗生素、用激素来对抗的。一些过敏性疾病，是害怕过敏源的，谁知道哪年、哪月才能把这些个过敏源全部清除掉？我们没有办法清除掉，那这个过敏体质的患者岂不是太痛苦了？什么也不能吃不说，恐怕什么也不能碰了!
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从这个意义上讲，我们单纯的研究病，就会遇到很多问题，我们就会永远的困惑下去。因为离开人的整体性，也就离开了他的科学性、人文性、社会性；换句话说，就是人的主体性缺失了。
田 原：我一直这样理解古人讲的天人合一，就是讲人与四时的更替、昼夜交替节律的关系，人的生理状态、生命状态是与之息息相通的。
王 琦：很对的。《内经》讲“因时之序”或者“人与天地相参”，这不是一个简单的问题，是中医学所包含的整体观与自然观，以此全面地看待人体与疾病的关系的问题。
人的体质是随环境变化的，你要研究他的社会属性、人文属性和自然属性。也就是说，你要研究人，就必须是在生态条件下，看他是怎么生存、怎么发展的，这样，人的整体状态就出来了。也惟有这样，你才能发现不同地域的人有不同的体质——不同地域的人种，不同地域人的饮食结构、风俗习惯、宗教信仰，是怎样对这些人产生影响，对他体质发生的影响，才能把握住人的整体性，把我们的视角从研究疾病转移到研究人，去抓住“病”和“人”的关系。
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你会从这些领域里得到许多过去所没有的新发现。
田 原：就是说一个人的体质变化，与他所处的自然环境、社会环境密切相关。
王 琦：对呀，如果这些方面我们都注意到了，就会把影响体质的种种因素抓住了，针对这些影响因素及其警示，采取相应的措施，就会避免很多的疾病。
4.学会读懂你的身体
田 原：中医体质学在国外目前处于什么位置？或者说有什么样的影响？
王 琦：应该说，中医体质学在国际学术界愈来愈受重视，日本多次翻译出版我的中医体质学著作，并请我去讲学。英国、韩国、荷兰、比利时等国家，也请我讲学治病，我去年在美国哈佛大学报告厅做了演讲，欧洲中医专家联合会也请我到巴黎做过有关方面的学术报告。
田 原：在那次国际医学研讨会上，您的报告反响很大。我们想知道您提出了什么观点？
王 琦：我做了关于体质和过敏方面的报告，会后很多学者发表了赞同的观点，把它提到了维护全球公共卫生的高度上了，认为这是从群体医学向个体医学转变的重要理论支撑。
田 原：怎样理解群体医学？, http://www.100md.com
田 原：对啊，现在我们是被动的，而疾病却是主动的，我们永远在疾病后面追。就像灭火的消防队，只能是哪里发生了火灾就去扑救哪里，而不能很好地预防和控制。
王 琦：这个比喻很恰当。我们总是研究病，无穷无尽地研究病，愈研究病愈多，病愈多愈要研究，陷入了一个很无奈的循环。
实践证明，以研究“疾病”为主的医学模式是被动的，面临着诸多困惑。所以我提出的是不仅要研究“人的病”，更要研究“病的人”。
事实情况是，我们面对很多疾病还是没有好办法解决的。比如说，身心疾病，就是身体和心理的多因素疾病，你没有办法用抗生素、用激素来对抗的。一些过敏性疾病，是害怕过敏源的，谁知道哪年、哪月才能把这些个过敏源全部清除掉？我们没有办法清除掉，那这个过敏体质的患者岂不是太痛苦了？什么也不能吃不说，恐怕什么也不能碰了!
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从这个意义上讲，我们单纯的研究病，就会遇到很多问题，我们就会永远的困惑下去。因为离开人的整体性，也就离开了他的科学性、人文性、社会性；换句话说，就是人的主体性缺失了。
田 原：我一直这样理解古人讲的天人合一，就是讲人与四时的更替、昼夜交替节律的关系，人的生理状态、生命状态是与之息息相通的。
王 琦：很对的。《内经》讲“因时之序”或者“人与天地相参”，这不是一个简单的问题，是中医学所包含的整体观与自然观，以此全面地看待人体与疾病的关系的问题。
人的体质是随环境变化的，你要研究他的社会属性、人文属性和自然属性。也就是说，你要研究人，就必须是在生态条件下，看他是怎么生存、怎么发展的，这样，人的整体状态就出来了。也惟有这样，你才能发现不同地域的人有不同的体质——不同地域的人种，不同地域人的饮食结构、风俗习惯、宗教信仰，是怎样对这些人产生影响，对他体质发生的影响，才能把握住人的整体性，把我们的视角从研究疾病转移到研究人，去抓住“病”和“人”的关系。
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你会从这些领域里得到许多过去所没有的新发现。
田 原：就是说一个人的体质变化，与他所处的自然环境、社会环境密切相关。
王 琦：对呀，如果这些方面我们都注意到了，就会把影响体质的种种因素抓住了，针对这些影响因素及其警示，采取相应的措施，就会避免很多的疾病。
4.学会读懂你的身体
田 原：中医体质学在国外目前处于什么位置？或者说有什么样的影响？
王 琦：应该说，中医体质学在国际学术界愈来愈受重视，日本多次翻译出版我的中医体质学著作，并请我去讲学。英国、韩国、荷兰、比利时等国家，也请我讲学治病，我去年在美国哈佛大学报告厅做了演讲，欧洲中医专家联合会也请我到巴黎做过有关方面的学术报告。
田 原：在那次国际医学研讨会上，您的报告反响很大。我们想知道您提出了什么观点？
王 琦：我做了关于体质和过敏方面的报告，会后很多学者发表了赞同的观点，把它提到了维护全球公共卫生的高度上了，认为这是从群体医学向个体医学转变的重要理论支撑。
田 原：怎样理解群体医学？, http://www.100md.com