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得失之间(3)
http://www.100md.com 2009年5月14日 心灵瑜珈
     重新定义所谓的成就吧,要注意均衡,你现在心目中的成就是不均衡的,是片面的,只是完整成就的百分之一而已。而所谓失败,就是得不到完整的成就。

    s 成为中道者

    还是与家人一起时,我在美国明尼亚波利斯办了一所静坐中心,我的上师常常说我当时太心急,太卖力了,心中的负担太重。可是当时我却觉得,如果不努力,怎么去做该做的工作?

    有两本书我建议所有的人都去读,就是印度的《薄伽梵歌》(Bhag*ad Gita)和中国老子的《道德经》,从这两本书中即可以学到最上乘的经商之道。可是很多人都不读。这两本书讲的道理都一样:明白了什么是“无为而无不为”的人,才能深通“作为”的意义。可是,要怎么去实践呢?

    在我们心中有两者,用梵文字表示就是:tadastha(旁观者)和madhyastha(中道者)。这两个字的字面意义看似相反,实则相同:不偏左,也不偏右;中道者在河中心,旁观者在岸上观察。意即不要在河中挣扎,而要让流水带着我们前进。我们的问题是不肯依随河水的力量,感觉不到河水的自然力带我们行进的方向,这是因为心不够静,不够定,以致浮躁而散乱,只好不断挣扎。一旦能把心静下来,就能成为中道者,在河中心随波而流。要训练自己成为行为的观察者,观察世界在面前流动,而不是行为的发出者。这正是《薄伽梵歌》和《道德经》的意旨。
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    这也是我们要教授呼吸法的原因,因为呼吸反映了一切,例如清醒、梦境、沉睡、挫败、胜利、满意、不满等。我们需要学习呼吸的艺术和科学。

    试试看,感觉自己此刻的呼吸,是不是一边鼻孔比另一边通畅?我只要看着你,就能知道你现在是左边鼻孔比较通,还是右边鼻孔比较通。当你找我咨询的时候,我凭此点就能知道你的内心是不是在抗拒我。瑜珈教我们要让两边鼻孔同样程度地流畅,不会因为左脑和右鼻孔比较活跃而太偏理性,也不会因为右脑和左鼻孔比较活跃而太消极,这很容易就可以学会。均衡左右鼻孔的呼吸,就能平衡左右大脑的活动状态,静坐可以让人轻松进入这种状态。

    当遭遇挫败时,我们会思考该怎么走出困境。有的人会去找星相家指点迷津,这个星相家说如此这般,另一个星相家的说法又另有一套。两位医师可能做出完全相同的诊断(虽然很少),但是两位星相家的意见绝不会完全一致。那么,该听哪个?此时,应反省一下自己的人生。譬如生意出了问题,是不是因为人生还有什么地方也遇到了阻力呢?有人问我:斯瓦米,我的儿女非常排斥我,他们经常和我争吵,可是,我能做的都为他们做了啊!我该怎么办?

    我回答,你的子女排斥你,不敬爱你,不服从你,正是你和你的父母关系的写照!你的父母对你的看法,就是你对你的子女的看法。你为自己造了一个负面能量的力场。成就的意义就是把负面能量的力场转换成正面能量的力场,而且可以延伸。把这个问题理顺了,平衡了,其它问题也会随之平顺。同样地,如果生意有不顺的地方,不妨尝试找出还有哪些地方也出了问题。

    有人对我哀叹:“斯瓦米,我的人生完了!一切都相继垮了,妻子跟我闹离婚,儿女离我而去,我的健康出了问题,生意下滑,请给一个咒语让我念吧!”他想要个神咒,想让我帮他做些特殊的祷告。但是,如果不能平衡自己的人生,祷告又有何用?这只会让你感到诸事不顺。, 百拇医药