两性交融的能量（1）
如果能够彻底平衡内在对立的本性，让阴阳交融，收摄彼此的力量，他对异性的欲望就会消失，而到达真正纯净的无欲境地。
在世界上诸多的民族文化和传统哲学中，都有两性同体(Androgyny)的概念，认为每个人都同时具有阴和阳的性质，没有人是纯粹的男性或女性。每个人都有一部分是阳性，一部分是阴性，只不过其中一部分比另一部分发达罢了。目前的医学研究也表明，人类的胚胎在刚成形的时候，都是阴性的，其后才慢慢因为某些器官的不同而分成男女两性。
每当说到人同时具有男性和女性的性质于一身时，很多人可能会认为我在讲所谓的单性(unisex)概念，其实不是。主张单性的人有一种倾向，他们不承认男性和女性有所不同，而是认为，男女身体的不同只是个意外的结果，没有所谓男性的特殊心理倾向，也没有所谓女性的特殊心理倾向。这种主张彻底背离了一个非常根本的道理。禅修的经验以及瑜珈的哲学都不认同所谓的单性，不接受男女的性征是一种单纯的意外这种观点。除了物质的世界还有更细微的世界是我们所未知的，也许是我们不能体会的。
, http://www.100md.com
那么，我讲的所谓男性和女性同时在一人身上的雌雄同体概念，究竟是什么意思？记得我刚来到西方世界时，给人看一些印度神明的画像，常有人问：“她为什么穿着男人的衣服？”我会告诉他们：“不，她没有穿男人的衣服，是他，不是她。”譬如克里虚纳①的画像，予人一种女性的美感。当男性变得更加完美时，会流露出斯文、温柔的性格，而纯洁的美是阴柔的，是种夏克提(Shakti)——宇宙的阴柔力量，是宇宙能量在表达阴性之美。所以，世界上许多完美男性的画像的脸几乎是女性化的。这不是娘娘腔，而是表现出阴性的斯文、温柔、娴静、具有创造性的被动的力量。
译注：① 克里虚纳，梵文krishna，又译为黑天，是印度教崇拜的大神之一。
s 雌雄同体
宇宙依照两个法则发展，一是统一，即是合，是回溯到共通的源头。另一个是对立，是分，即变成二。比如，我是一，也是二。我的鼻子不是我的膝盖，它们是二，但是我的鼻子和我的膝盖又是一，都是我的。我动这根手指，再动另一根手指，你会看见两个动作，但都是我发出的动作。讲“同”，并不否认其“异”。所以在男性中可发展出女性的优良特质，例如慈悲心、夏克提、被动的力量、温柔、文静，这并不是要毁弃阳刚之力，而是要让二者同时并存。
, 百拇医药
因此印度的著名史诗《薄伽梵歌》的主角克里虚纳，既有着女性化的英俊面颊，又能在战争来临的时刻于敌前展现男性的气魄，教导阿周那(Ajuna)王子毫不怯懦地迎敌。阴阳的特质都不应欠缺，二者要同步发展，是并存，不是让其中之一削弱另一个。
提出单性主张的人在概念上的不足，正是不明白宇宙是一，也有二，同中有异，二又归一的道理。所以身为男性的人，在他的心灵深处有着基本的渴望，即要平衡自身，所以他会追求阴性的力量，这正是他渴望异性的根本原因，所体现的是处于休眠状态的阴性本质。因为他本身的阴性本质处于休眠状态，他想要开发它，于是对此向外投射的结果就是追求异性。
著名心理学家荣格(Carl Jung)在世时，他的办公桌上有一张照片，是一座塑像的照片。他常常问访客，那张照片里的塑像是男的还是女的，多数女性访客会说是男的，而男性访客会说是女的。雕刻那座塑像的艺术家所营造出来的是一张同时具备男女两性优点的完美脸庞，看照片的人看到的是自己内在弱的一面，即自己在追寻的那一面。, 百拇医药
在世界上诸多的民族文化和传统哲学中，都有两性同体(Androgyny)的概念，认为每个人都同时具有阴和阳的性质，没有人是纯粹的男性或女性。每个人都有一部分是阳性，一部分是阴性，只不过其中一部分比另一部分发达罢了。目前的医学研究也表明，人类的胚胎在刚成形的时候，都是阴性的，其后才慢慢因为某些器官的不同而分成男女两性。
每当说到人同时具有男性和女性的性质于一身时，很多人可能会认为我在讲所谓的单性(unisex)概念，其实不是。主张单性的人有一种倾向，他们不承认男性和女性有所不同，而是认为，男女身体的不同只是个意外的结果，没有所谓男性的特殊心理倾向，也没有所谓女性的特殊心理倾向。这种主张彻底背离了一个非常根本的道理。禅修的经验以及瑜珈的哲学都不认同所谓的单性，不接受男女的性征是一种单纯的意外这种观点。除了物质的世界还有更细微的世界是我们所未知的，也许是我们不能体会的。
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那么，我讲的所谓男性和女性同时在一人身上的雌雄同体概念，究竟是什么意思？记得我刚来到西方世界时，给人看一些印度神明的画像，常有人问：“她为什么穿着男人的衣服？”我会告诉他们：“不，她没有穿男人的衣服，是他，不是她。”譬如克里虚纳①的画像，予人一种女性的美感。当男性变得更加完美时，会流露出斯文、温柔的性格，而纯洁的美是阴柔的，是种夏克提(Shakti)——宇宙的阴柔力量，是宇宙能量在表达阴性之美。所以，世界上许多完美男性的画像的脸几乎是女性化的。这不是娘娘腔，而是表现出阴性的斯文、温柔、娴静、具有创造性的被动的力量。
译注：① 克里虚纳，梵文krishna，又译为黑天，是印度教崇拜的大神之一。
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宇宙依照两个法则发展，一是统一，即是合，是回溯到共通的源头。另一个是对立，是分，即变成二。比如，我是一，也是二。我的鼻子不是我的膝盖，它们是二，但是我的鼻子和我的膝盖又是一，都是我的。我动这根手指，再动另一根手指，你会看见两个动作，但都是我发出的动作。讲“同”，并不否认其“异”。所以在男性中可发展出女性的优良特质，例如慈悲心、夏克提、被动的力量、温柔、文静，这并不是要毁弃阳刚之力，而是要让二者同时并存。
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因此印度的著名史诗《薄伽梵歌》的主角克里虚纳，既有着女性化的英俊面颊，又能在战争来临的时刻于敌前展现男性的气魄，教导阿周那(Ajuna)王子毫不怯懦地迎敌。阴阳的特质都不应欠缺，二者要同步发展，是并存，不是让其中之一削弱另一个。
提出单性主张的人在概念上的不足，正是不明白宇宙是一，也有二，同中有异，二又归一的道理。所以身为男性的人，在他的心灵深处有着基本的渴望，即要平衡自身，所以他会追求阴性的力量，这正是他渴望异性的根本原因，所体现的是处于休眠状态的阴性本质。因为他本身的阴性本质处于休眠状态，他想要开发它，于是对此向外投射的结果就是追求异性。
著名心理学家荣格(Carl Jung)在世时，他的办公桌上有一张照片，是一座塑像的照片。他常常问访客，那张照片里的塑像是男的还是女的，多数女性访客会说是男的，而男性访客会说是女的。雕刻那座塑像的艺术家所营造出来的是一张同时具备男女两性优点的完美脸庞，看照片的人看到的是自己内在弱的一面，即自己在追寻的那一面。, 百拇医药