第34说 雷火丰与温病流派
导读:如今中医界火神当道，温病派大受排斥。温病就是错的吗？或者，伤寒能统温病吗？我们看看这节。
江浙自古就是富庶之乡，而中医的温病流派也诞生在这里。
江浙一带属于东方，东方，先天离卦之地，后天震卦之地，这个地方的后天先天组成卦象是雷火丰。
查看此雷火丰卦，显然火热为主，该地的居民，一来人体同样以火热为主，二来火热之地，其病毒细菌等，也同样具有火热之气，这应该是温病流派在这里诞生的根源。
记得温病八大名篇里的某个医生说过，他治病六七十年，所遇伤寒类疾病不过十来例，其余均为温病。而我自己，最初所习即是温病，以温病的处方化裁，治疗本地人的各类杂症，效果也很好，虽曰侥幸，但其道理却在于此。
在中医的历史上，由于种种原因，张仲景先生所著《伤寒杂病论》被推崇为中医经典著作，而张仲景先生先是被推崇为“医中亚圣”，继而几百年后被进一步推崇为“医圣”。然而，很多迷信伤寒派的人，竟常常完全无视温病流派诞生至今所创造的辉煌成就，所解决的无数疾病，而不仅仅对温病流派轻蔑地撇撇嘴，甚至大肆地攻击，给初学中医的人带来严重误导。——其实，即使不从专业的角度，就是从温病流派能够在江浙诞生并流传至今这个事实，就可以反证伤寒一派在江浙地区是不大适用的。伤寒一派远比温病流派诞生的早，毫无疑问，江浙地区在温病流派诞生之前，就有伤寒派的存在。问题是：伤寒一派为什么没能够在江浙地区生根、发芽、成长、壮大，而是被抛弃，被温病流派所代替？很显然，绝非江浙地区的医家对伤寒流派抱有什么成见，而完全是伤寒派的理论和方药在江浙地区十用九不灵，而且不仅不灵，常常使疾病更加恶化，这点其实常有古代的医家提及。因为没有实际的疗效，所以江浙地区的医家不得不独立地思考，开创了属于江浙地区的温病流派。
应该说，无视温病流派的成就而盲目地否认和攻击温病，在伤寒派中是属于低级的观点，另有一些人也知道无法否认温病流派在江浙地区所创造的辉煌的成就，他们采用了另一种更为恶劣的做法：大肆宣传伤寒统温病的观点，试图把温病纳入伤寒的范畴。这样的提法，对于中医的学子而言，所造成的误导更为深远。, http://www.100md.com
江浙自古就是富庶之乡，而中医的温病流派也诞生在这里。
江浙一带属于东方，东方，先天离卦之地，后天震卦之地，这个地方的后天先天组成卦象是雷火丰。
查看此雷火丰卦，显然火热为主，该地的居民，一来人体同样以火热为主，二来火热之地，其病毒细菌等，也同样具有火热之气，这应该是温病流派在这里诞生的根源。
记得温病八大名篇里的某个医生说过，他治病六七十年，所遇伤寒类疾病不过十来例，其余均为温病。而我自己，最初所习即是温病，以温病的处方化裁，治疗本地人的各类杂症，效果也很好，虽曰侥幸，但其道理却在于此。
在中医的历史上，由于种种原因，张仲景先生所著《伤寒杂病论》被推崇为中医经典著作，而张仲景先生先是被推崇为“医中亚圣”，继而几百年后被进一步推崇为“医圣”。然而，很多迷信伤寒派的人，竟常常完全无视温病流派诞生至今所创造的辉煌成就，所解决的无数疾病，而不仅仅对温病流派轻蔑地撇撇嘴，甚至大肆地攻击，给初学中医的人带来严重误导。——其实，即使不从专业的角度，就是从温病流派能够在江浙诞生并流传至今这个事实，就可以反证伤寒一派在江浙地区是不大适用的。伤寒一派远比温病流派诞生的早，毫无疑问，江浙地区在温病流派诞生之前，就有伤寒派的存在。问题是：伤寒一派为什么没能够在江浙地区生根、发芽、成长、壮大，而是被抛弃，被温病流派所代替？很显然，绝非江浙地区的医家对伤寒流派抱有什么成见，而完全是伤寒派的理论和方药在江浙地区十用九不灵，而且不仅不灵，常常使疾病更加恶化，这点其实常有古代的医家提及。因为没有实际的疗效，所以江浙地区的医家不得不独立地思考，开创了属于江浙地区的温病流派。
应该说，无视温病流派的成就而盲目地否认和攻击温病，在伤寒派中是属于低级的观点，另有一些人也知道无法否认温病流派在江浙地区所创造的辉煌的成就，他们采用了另一种更为恶劣的做法：大肆宣传伤寒统温病的观点，试图把温病纳入伤寒的范畴。这样的提法，对于中医的学子而言，所造成的误导更为深远。, http://www.100md.com