对舅舅来说，干中医是参加工作，工作才是他的衣食之源现代社会为医生的多样性提供了现实性和可能性，医生不再有统一模式。

    便是在古代，中医也有衣食医和传道医之分。

    我舅舅不是传道医，也不能算是衣食医，我叫他“工作医”。

    姥姥死时，舅舅才一岁。用他的话说，是我母亲承担了他母亲的角色。母亲年轻时走南闯北，一直领着她这个小弟弟，自然地，舅舅被母亲领进了中医门。 舅舅被母亲送进中医院校学习，毕业后分到另一城市做医生，和一位针灸大夫结了婚。

    作为医生，可以说我舅舅很称职，他工作认真、负责，业务考试成绩、学术研究成果，甚至外语水平都为同行称道和认可，他干到了院长的位置。

    母亲和舅舅这对姐弟中医，一个治病治得好，一个工作干得好，是不是都应算是好医生？

    但母亲认为我舅舅不会看病，说一眼就看出是实证的病人他还给人家开补药。

    我曾就此质询过舅舅，舅舅说：“虚证和实证我还看不出来？你妈太傻、太实在，她不了解病人的心理，我开的不过是人家想要的壮阳药而已。”我说，你这样做不是害人么？舅舅说，人是不撞南墙不回头 ......