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致命的自负 高清电子版
http://www.100md.com 2016年5月25日
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致命的自负

    参见附件(5272KB,254页)。

    致命的自负pdf是许多朋友走寻找到的一本书籍资源,这本书是由哈耶克所住所的,也是哈耶克学术生涯最后几年进行的一项主要工作,将是他毕生研究社会哲学的一个总结,阐述他自己的整个研究工作的要旨——从演进的角度来解释人类文明的成长。

    书籍介绍

    《西方现代思想丛书10:致命的自负》是哈耶克的全集——哈耶克著作的标准版本——的第一卷。读者想必会有深刻的感受,这部新作的论证节奏明快,立场鲜明,既有颇为切合具体的实例,又不时露出犀利的辩锋,因此他们也会乐于对《西方现代思想丛书10:致命的自负》的背景有所了解。

    1978年,年届80高龄,与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克,希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论,地点很可能是在巴黎,让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。

    他们所要讨论的问题是:“社会主义是错误的吗?”赞成市场秩序的人将会证明,不管是以科学、事实还是逻辑为根据,社会主义都是错误的,而且历来如此;本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败,从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。

    作者简介编辑

    哈耶克(1899-1992)Hayek,FriedrichAugust奥地利裔英国经济学家,新自由主义的代表人物。

    生于奥地利维也纳。先后获维也纳大学法学和政治科学博士学位。20世纪20年代留学美国。先后任维也纳大学讲师、奥地利经济周期研究所所长、英国伦敦经济学院教授、德国弗莱堡大学教授等。1938年加入英国籍。

    目录

    编者前言

    序

    导论:社会主义是个错误吗?

    第一章在本能和理性之间

    生物进化和文化进化

    既合作又冲突的两种道德

    不适应扩展秩序的自然人

    智力不是文化进化的向导而是它的产物,它主要是以模仿而不是见识和理性为基础

    文化进化机制不是达尔文主义的机制

    第二章自由、财产和公正的起源

    自由和扩展秩序

    欧洲文明的古典遗产

    “没有财产的地方亦无公正”

    不同的财产形式和对象及其改善之道

    作为自发秩序要素的组织

    第三章市场的进化:贸易和文明

    秩序向未知领域扩展

    贸易使世界居住密度的增加成为可能

    贸易比国家更古老

    哲学家的盲目性

    第四章本能和理性的反叛

    向财产挑战

    我们的知识分子及其理性社会主义的传统

    道德和理性:若干实例

    错误序列

    积极自由与消极自由

    “解放”和秩序

    第五章致命的自负

    传统道德无法满足理性主义的要求

    传统道德的证明和改进

    受事实知识引导的局限性;观察我们道德作用的不可能性

    目标不明:在扩展秩序中行为的大多数目标

    都不是自觉的或深思熟虑的

    未知事物的有序化

    为何不知道的也是不能计划的

    第六章贸易和货币的神奇世界

    对商业现象的鄙视

    边际效用和宏观经济学

    知识分子对经济学的无知

    对货币和金融的怀疑

    对利润的指责和对贸易的轻蔑

    第七章被毒化的语言

    语言是行为的指南

    词语含混不清和协作系统的差别

    我们的泛灵论词汇和混乱的“社会”概念

    模棱两可的概念——“社会的”

    “社会公正”和“社会权利”

    第八章扩展秩序和人口增长

    第九章宗教与传统的守护者

    文献目录

    人名索引

    主题索引

    译名对照