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编号:92472
《庄子人性论》.epub .pdf .txt
基本信息:
    书名: 庄子人性论
    作者: 陈鼓应著.
    出版社/出版时间: 北京:中华书局,2017.1 (陈鼓应著作集)2017-01-03
    国际标准书号: 978-7-101-11918-3
    电子版包括 .epub .pdf .txt等格式:
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pdf部分截图:
    第200页
    第1页
    第2页
    第7页
    第16页
    第116页
    第21页
    第40页
    第166页
    第67页
    第99页

目录简介:
        《陈鼓应著作集》总序
        序
        开放的心灵与审美的心境——《庄子》内篇的心学 前言:《孟》、《庄》心学的特点——道德心与审美心
        一、《逍遥游》:“游心于无穷”
        二、《齐物论》:“以明”与“道通”
        三、《养生主》:由技入道的艺术活动
        四、《德充符》:主体的审美心境
        五、“心斋”与“坐忘”——“唯道集虚”与“心通道境”
        结语
        心通道境:心灵的内修与审美空间的外移——《庄子》外杂篇的心学 一、外杂篇与内篇人性论中有关心学的异同
        二、“明乎礼义而陋于知人心”——儒道的对话与对立
        三、“心养”与“守一”——心灵的内修
        四、“天地有大美而不言”——审美空间的外移
        庄子论人性的真与美 前言
        一、以道德论为根基的性命说
        二、由“道之真”及“法天贵真”论人性之真
        三、“性修反德”的修持工夫与境界
        四、天地之美与好美的本性
        小结
        庄子论情:无情、任情与安情 一、“性情不离”观在人性论史上的重大意义
        二、《庄子》内篇中“情”的多层次意涵——道情、天情与人情
        三、无情说——道似无情却有情
        四、任情与安情说
        《庄子》抒情传统在后代的回响 一、《庄子》开启后代论“情”的序幕
        二、魏晋之际显题化的重“情”思潮
        三、北宋新学、蜀学的“性情一体”观
        结语
        附录 《庄子》“心”、“性”、“情”三字出处索引