生命与精神的自身运动:分析与综合统一的本体基础
三、分析与综合统一的本体基础
黑格尔用思辨的语言所论述的分析与综合的统一有些晦涩难懂，一方面是因为黑格尔辩证法理论本身的晦涩，这种“既是……又是……”的辩证法的招牌句式的确可令那些只持形式逻辑思维的人感觉难以理解；另一方面是因为理解黑格尔总要进入他那无与伦比的集大成之哲学体系。对黑格尔来说，分析与综合的辩证统一不仅仅就是认识论的问题。在黑格尔那里，辩证法、逻辑学、本体论是一个有机的整体。“方法并不是外在的形式，而是内容的灵魂和概念。”
黑格尔：《小逻辑》，贺麟译，商务印书馆1980年版，第427页。
辩证法不是外在的知性思想操作，而是引导、决定“概念-存在”发展自身、最终生成绝对理念的那个活生生的“我思”。在这里，黑格尔实际上已经鲜明的向我们表明，生命原则是理解分析与综合的辩证统一甚而是理解其整个哲学体系的根本原则。在这样的意义上，生命与精神的自身运动就是分析与综合统一的本体基础。正是生命与精神的自身运动赋予了分析与综合统一的内在可能性。基于此我们才能理解黑格尔那“伟大的历史感”、那螺旋上升的圆圈。
如此一来，如果我们回到自己的生命和精神本身，辩证法的分析和综合的统一就是非常容易明白的道理 ......
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