疾病、文化抑或其他?
但令人遗憾的是，人类学的学科革新者忽视了女性主义关于性别(Gender)和性(Sex)的积极探索。作为回应，Behar和Gordon于1995年编撰了一本《女性写文化》质问人类学文化批评中的作者政治[注：Ellen Lewin and William L. Leap，Out in Theory: The Emergence of Lesbian and Gay Anthropology.Urbana: Univ. Ill. Press, 2002, p.2.]。一系列分支人类学的发展和反思性民族志作品的出现改变了这种状况。2.性别人类学。从女性人类学向性别人类学的转向使人类学从最初的数据收集逐步转向理论化，并且从只关注女性转到研究女性气质、男性气质和男-女关系等领域[注：Kath Weston.Lesbian/Gay studies in the house of anthropology. In Annu. Rev. Anthropol. 22:346, 1993; Anne Siegetsleitner. Gender In Encyclopedia of Anthropology. H. Tames Birx. Ed. SAGE Publication, 2006, p. 1031.]。尤为重要的是，女性从以前民族志材料中的否定角色转变成发声的主体，并且开始质疑性别研究的基础领域 ......
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