关键词 文史知识 医学古文 训诂 正本清源

    中医学是我国民族文化的瑰宝，在古代医书中蕴含着丰富的文史知识，特别是许多医学家兼通经史百子，常在医书中旁征博引，所以弄清文史典故的本源，掌握相关的文史知识，对辨析医书词义、理解作者原意都至关重要。以下就这两个方面，举些容易误解的例子，来说明文史知识与医学古文训诂的密切关系。

    先谈辨析词义。

    例：坐毕归，行数里，卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。(陈寿《华佗传》)

    其中的“中宿”，多数选本注“半夜”，少数选本注“次夜”，初看似乎难以判断。然而“中宿”典出《左传·僖公二十四年》，说晋公子重耳流亡十九年后回国执政(即晋文公)，这时内侍披求见，晋文公拒绝了他：“余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余；命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？”意思是晋惠公命令你三夜之内杀死我，你次夜就来到，何必这么急迫呢？“中宿”指的是次夜。“半夜”的意义，古人常用“中夜”来表示，如曹植《美女篇》：“中夜起长叹”。文字是约定俗成的，不能因为“宿”有“夜”之义，便误以为“中宿”就是“中夜”、“半夜”。由此可见，“正本清源”对辨析词义是极其重要的。

    例：窃以动植形生，因方舛性；春秋节变，感气殊功。(孔志约《〈新修本草〉序》)

    其中的“动植形生” ......