读《黄帝内经》壮火少火理论的体会(2)
“命门火”,或称“龙火”,肝之阳气也叫“霄火”,君火与相火,一上一下,一君一相,皆为理之常,君火过旺便是“心火亢盛”,相火过旺叫“相火妄动”,心火亢盛和相火妄动都属于影响人体健康的“壮火”。相火有常有变这一见解张介宾与朱丹溪是相同的,但朱丹溪言常言变都叫相火,张景岳则称其常为相火,称其变为邪火。少火生气,壮火食气,一指相火之温,一指相火之热也。温者常也,生生之气也。相火之变而热者,壮火也,则为邪火。论常者元气之本,论变者元气之贼。相火(邪火)有常变之分,相火之常为阳气,平人身中之火即为阳气,此为少火。阳气为人身之大宝,能温养煦育五脏六腑,四肢百骸,运行气血,蒸津化液,抵御阴寒,为生发之根本。人身之火,要在暖脏腑而煦气血,具有生发活泼之机。相火之变动为贼邪。体内阳气之变,即是邪火 ......
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