呼兴华

    陕西省中医药研究院 陕西 西安 710003

    “春夏养阳，秋冬养阴”是《黄帝内经》(下称“《内经》”)从天人关系角度提出的著名命题之一。本文拟对近30年国内与“春夏养阳，秋冬养阴”相关的研究成果进行整合，从以下四个方面展开述评。

    1 文献研究

    1.1 句读：“春夏养阳，秋冬养阴”出自《素问·四气调神大论》，原文载曰：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”有学者认为在“万物之根本也”句下标为句号[1]，或在“以从其根”句下标为分号[2]，这显然影响了对经文的理解，也增加了读者撇开其所处的语言环境而独自臆测的可能。

    1.2 修辞：从“互文”修辞角度理解[3-4]，春夏与秋冬是互文，养阴与养阳是互文[5]，即一年四季中每个季节均存在阴阳偏盛偏衰之特点，一年四季皆要养阳养阴。

    1.3 文字：分述如下。

    1.3.1 关于“养”字：目前对“养”的理解至少有四种。其一，唐代王冰认为“养”即为“制”或“治”，即春食凉，夏食寒，秋食温，冬食热。其二，明代马莳、清代高士宗认为“养”即“顺”。其三，明代张介宾认为“养”即“从”，亦“以从其根” ......