沈忆奕 吕莉君 盛增秀(指导)

    1 浙江中医药大学 浙江 杭州 310053

    2 金华市中医医院 浙江 金华 321017

    3 浙江省中医药研究院 浙江 杭州 310007

    医学模式作为一种价值形态，影响和主导着医学的面貌和发展方向，甚至决定了医学的价值和意义。当今最广为认同的医学模式是20世纪60年代乔治·恩格尔系统阐发的“新医学模式”——“生物-心理-社会医学模式”，该模式“强调医学服务对象是完整的人，是生活在一定的社会环境中、具有复杂心理活动的人，而不仅仅是一架‘生理机器’”[1]。中医学理论和实践与“新医学模式”有不少类似之处，有些还具有超前意识，兹分析如下。

    1 中医的整体观

    1.1 中医整体观的生物观：中医整体观的生物观主要体现在“五脏一体”“形神合一”等观点。五脏一体观是指人体是以五脏为中心，通过经络，将六腑、九窍、五体、四肢百骸等联系为一个整体，气血和津液是滋养机体的源泉，经络是气血、津液运行的通道，脏腑、经络、气血、津液形成一个复杂而严密的信息网络结构，各司其职，共同完成机体整体的生理活动[2]。这种对于人体网络的动态平衡的认知被证实极具前瞻性，如现代对“肺与大肠相表里”的研究发现肺与大肠在微生态方面相互影响，“通调大肠法是佐治小儿哮喘的有效治法,与其他治法相结合能较好地缓解哮喘患儿的症状体征,其疗效肯定,安全性高”[3]。中医“形神合一”的理论源于中国古代哲学，“形”指形体 ......