俞根初《通俗伤寒论》学术思想概述*
古方,证治,百病,1伤寒通俗不再难，一法多方衍化细,2六经便把百病钤，诸法并用统寒温,3四诊合参重望诊，再添腹诊集大成,4三因制宜定方药，涵盖古今自拟方,5瘥后调理是关键，疾病痊愈法殷详,6伤寒古义深且远，引申发挥重临床
吴 捷嵊州市中医院 浙江 嵊州 312400
俞根初(1734—1799)，名肇源，浙江山阴(今绍兴)陶里人，出身世医家庭，生性慧悟，勤奋好学，弱冠即通《内经》《难经》，尤精于伤寒研究，而立之年即名噪乡里。俞氏一生诊务繁忙，诊余之暇，将临证所悟录为心得篇，名曰《通俗伤寒论》，该书为其临床多年“熟验而得”之作，被誉为“四时感证之诊疗全书”，后迭经何秀山、何廉臣、曹炳章、徐荣斋等医家勘按加注而行于世，奠定了绍派伤寒的学术理论体系。俞氏著《通俗伤寒论》与《伤寒论》注疏不同，全书分伤寒要诀、六经方药、表里寒热、气血虚实、伤寒诊法、伤寒脉舌、伤寒本证、伤寒兼症、伤寒夹证、伤寒坏证、伤寒复证、瘥后调理诸法等章节，以独特体例呈现，师古不泥，一片灵机。
1 伤寒通俗不再难，一法多方衍化细
《伤寒论》自成书以来在后世广为流传，后世医家对其进行诵读理解、指导临床实践，并有历代诸多医家注释。《伤寒论》成书年代久远，作为经典，要理解和应用并不容易，历代注释、演绎实际上就是对其进行通俗化以指导临床实践。《通俗伤寒论》一改历代医家对伤寒研究的格局，从注释变为重新整理归纳伤寒论的证治框架，同时还扩展了温热病的证治，成为一本完善的、阐释外感病诊疗的著作。正如俞根初所说“一切感证，通称伤寒，从古亦从俗也”，俞氏通过将《伤寒论》从经典衍变成通俗 ......
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