王丛兴 杨玉琴 熊 猛 叶一舵

    (1 福建师范大学心理学院，福州 350000) (2 长江大学教育与体育学院心理学系，荆州 434023)(3 Department of Psychology，The University of Edinburgh，Edinburgh EH89JZ，UK)

    1 引言

    人类如何理解抽象概念一直是认知语言学领域的重点研究话题(Borghi et al.，2017；贺晓玲，陈俊，2020；王振宏，姚昭，2012)。随着具身认知(embodied cognition)的兴起，关于抽象概念如何表征也迎来了认识论上的重大转变，抽象概念需以具体概念以及感知运动经验为基础，才能得到习得和理解，而隐喻则是这个构建过程的内在心理机制(Barsalou，2008；Gibbs，2006；Holyoak & Stamenkovi?，2018；王锃，鲁忠义，2003；Wilson，2002；殷融，叶浩生，2014；殷融 等，2013)。

    1.1 道德概念容器空间隐喻联结及其来源

    1.1.1 心理现实性与具身来源

    道德作为一种典型的抽象概念，得到了研究者极大的重视。具身认知观点认为，道德概念的习得是基于身体经验的，受到生理与环境的约束(陈潇等，2014)。感知运动经验并非是漂浮在高级信息加工外的孤岛，道德概念的形成也不是单纯的符号问题，而是深深扎根于我们的身体，由身体结构和与世界互动的方式所决定，并具有深刻的进化适应性意义(Bobro，1999；阎书昌，2011；Yu et al.，2016；赵岩，伍麟，2019)。

    容器(container)隐喻是一种本体隐喻，通过皮肤的容器分界我们产生了内?外的感知运动经验，并进一步将这种内?外空间感知经验投射到抽象概念领域，从而获得对复杂概念意义的理解(Lakoff& Johnson，1980)。以往的一些研究已经表明，容器隐喻在类别认知(Boot & Pecher，2011)、自我认知(王斌 等，2019；朱滢，张力，2001)等抽象思维中存在客观实在性。那么在道德认知中，个体是否借助了容器空间这一隐喻进行理解和构建呢？

    虽然在汉语中较少使用该语言隐喻，但并不意味着认知中不存在该隐喻的心理现实性(叶浩生，2017)。一方面，从进化心理学的角度来看，寻找栖息之地是一个无可回避的生存性问题，人类的远古祖先生活在一个危机重重、波诡云谲的世界中，为了躲避大型食肉动物的攻击和其他潜在的危险，会寻找坚固且安全的庇护所(Buss ......