金庸小说中的武学(1)
倪匡在《我看金庸小说》中说：“金庸小说中的武功描写部分当然精妙绝伦，但比起其他精彩部分来，似乎不必专门提出来详细讨论了。”而我这篇文章恰恰要专门讨论金庸笔下的武功和武器。
梁羽生认为，武侠小说可以没有武，但不能没有侠。这话无疑是不错的，但忽视了“武”在武侠小说中的重要性。人们为什么越来越关注奥运会?正是因为体育竞赛是一种对人体极限的挑战，而这种对人体极限挑战的精神反映在中国传统小说中，武侠小说便诞生了。我认为，金庸小说中的“武”对刻画人物性格、推动情节发展以及阐明作者思想都有重要作用。
金庸小说中的绝顶高手是不用武器的，这代表了金庸对武器的态度：武功和武器之间，武功是第一位的，武器再强也只是辅助工具。这与其他武侠小说家颇有不同。云中岳常在武侠小说中提到高手过招，若武功只在伯仲之间，武器就成了决定胜负的关键。而金庸则在《射雕英雄传》中写到：高手之间过招，是否有武器根本没什么区别。金庸的这种写法充分体现了高手对自己身体的极大自信。
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武侠小说中的主流武器不外乎刀剑。刀和剑绝对是不同类型的武器。长期的战争实践证明，刀才是最适合实战的攻击性武器。云中岳等小说家都擅长写刀客，出刀刚猛霸道、无坚不摧。剑则不然，剑更多是一种装饰品，代表主人的贵族地位。不过金庸的武侠世界中，大多数江湖人物都是使剑的。
剑乃百兵之祖，金庸笔下的剑法五花八门，其中最富深意的当属剑魔独孤求败剑家的藏剑。独孤求败应当算是金庸笔下剑法第一人。他不但剑术通神，而且常有人认为其剑道的境界也代表了人生的境界。
“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”这是独孤求败第一个境界。20岁前，初生牛犊不畏虎，仗剑独行，初入江湖。这也代表了每个初出茅庐的年轻人，年少气盛，只凭一腔热血闯天下。
“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”此时的独孤求败剑术已有小成，但仍未能收发自如，以至“误伤义士”。这似乎展示出一个青年虽已闯出一片天地，却尚未能真正领悟人生、把握生活。
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“重剑无锋，大巧不工，四十岁前恃之横行天下。”此时独孤求败已经初悟剑道了。金庸《神雕侠侣》中的杨过也用此剑。文中写他练剑是在海边与海潮相抗，先练到随心所欲，神功大成。步入中年后终于做到举重若轻、大巧若拙。
“四十岁后，不滞于物，草木竹石，均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”此时的独孤求败才算剑道大成。不受武器所限而发挥剑法威力，甚至摘叶飞花，身边一切无一不是伤人的武器。这也喻示着一个人经历了各种苦难和经历之后，终于渐渐进人人生最高境界，一切都是在掌握之中。
金庸笔下的第一剑法当属独孤九剑。这剑法“攻敌之所必守”，专攻敌人招式中的破绽，可破尽天下武功。令狐冲个性洒脱、生性自由自在，这也符合独孤九剑的要旨“无招胜有招”。因而令狐冲使来随心所欲、行云流水一般，人与剑相得益彰。
《笑傲江湖》中还有一套足可与独孤九剑比肩的剑法——辟邪剑。这套剑法修炼的前提就是自宫。小说中东方不败、岳不群、林平之无一不是因为这套剑法而心理变态、人格扭曲。这套剑法不仅是对人生理上的破坏，更是对人性的摧残，使练习者成为热衷功名利禄和权力地位的怪物。这也说明《笑傲江湖》是人性和权力斗争交错的小说。
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武当是金庸笔下第二大派，镇派绝技太极剑蕴含着“后发制人”的武学至理和道家圆通冲虚之道。张三丰传授张无忌太极剑一节甚是精彩。张三丰演示太极剑第一遍和第二遍招式完全不同，而对张无忌的要求则是把招式全部忘记。这种只传剑意不传剑招的境界不但是武学上极高的境界，也是人生的极高境界。
金庸笔下的剑法都各具特色。例如金蛇剑法，必须配合金蛇剑才能发挥出剑法的妙处。金蛇剑剑身如蛇，而剑法也如蛇一般诡异，这正暗合了金蛇郎君夏雪宜心计深沉，诡异毒辣的性格。杨过年轻时虽身兼各项绝学，但毕竟年轻气盛，难堪大任。而到他步人中年后方能用玄铁重剑，玄铁重剑也更符合他沉稳踏实的性格特征。金庸笔下还有其他各种剑客，也都色彩鲜明，这里不再一一举例了。
金庸笔下的刀客虽然不多，但有三个人物形象却丝毫不逊色于其他人物。胡一刀，金庸笔下第一等的大英雄、大豪杰。他名叫一刀，自己的解释是见到豪强恶霸，都是一刀了结。胡家刀法刚猛凌厉，诛尽天下恶人，这也和胡一刀粗犷、豪放的英雄形象相照应。遇到恶人，就一刀，不似剑法那般灵巧多变，以简胜繁，以拙胜巧。胡家刀法到了胡斐手上，便多了许多招式变化，不再只讲求以力碰力。胡斐是在市井中长大的，不像其父胡一刀是堂堂正正的一代大侠，气壮山河。胡斐身上更多是墨家所谓“任侠”。
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《连城诀》中的血刀老祖给读者留下了深刻的印象。他的武器是一把血刀。血刀闪过道道寒光，发出阵阵寒意。其阴森恐怖与血刀老祖凶残狠毒的形象相得益彰。另外，只伤人不杀人的慈悲刀法，需要两人心意相通的夫妻刀法，包罗万象的奇门三才刀法，虽笔墨不多，但也各具特色。
金庸除了刀法之外还写过各式各样的武器。如棍、枪、索、鞭、锤等。在诸般非主流武器中，令人印象最深的就是打狗棒。
打狗棒是丐帮之宝，历代帮主皆精通此技，而黄蓉与此棒更是绝配。打狗棒法共36路，招式精妙绝伦、变化万千、神鬼难测，恐怕也非黄蓉这金庸笔下第一聪明之才女不能练至炉火纯青。而像萧峰、洪七公这样的一代大侠，虽然也是丐帮帮主，但只凭一双肉掌就已打遍天下，所以未曾向人展示此棒法。这并不单是因为他们不屑用武器，更是因为一只灵巧的竹棒与他们两人粗犷豪放的形象不合。正如黄蓉不可能使用玄铁重剑或大力金钢杵一样。除了各种兵器外，武侠小说中的暗器无疑是很重要的。金庸笔下虽不乏各种匪夷所思的暗器，但顶多也只是点缀。正如《碧血剑》中暗器名家木桑道人在传授袁承志暗器前就曾声明，只是教他些旁门左道的功夫罢了。可见金庸笔下的高手不但看不起兵器，对暗器就更不屑于用了。这一点与古龙大为不同。古龙笔下有位侠客叫李寻欢。李寻欢的武功算不上绝顶高手，但他却有一个足以睥睨天下的绝技——小李飞刀!古龙从未写过飞刀的长短形状，如何练成，如何出手。但我们知道的是，李寻欢的飞刀一出手，就例无虚发。古龙笔下的小李飞刀不是一种武器，更不能算暗器，而是代表正义的必胜之刀。
金庸笔下的暗器高手虽与小李飞刀的形象相距甚远，但也颇具特色。如千手如来赵半山，“千手”是指他暗器功夫了得，“如来”则指他为人宽厚善良。如此一来，赵半山并不因他那层出不穷的暗器而抹黑宽厚仁者的形。又如木桑道人因暗器功夫
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梁羽生认为，武侠小说可以没有武，但不能没有侠。这话无疑是不错的，但忽视了“武”在武侠小说中的重要性。人们为什么越来越关注奥运会?正是因为体育竞赛是一种对人体极限的挑战，而这种对人体极限挑战的精神反映在中国传统小说中，武侠小说便诞生了。我认为，金庸小说中的“武”对刻画人物性格、推动情节发展以及阐明作者思想都有重要作用。
金庸小说中的绝顶高手是不用武器的，这代表了金庸对武器的态度：武功和武器之间，武功是第一位的，武器再强也只是辅助工具。这与其他武侠小说家颇有不同。云中岳常在武侠小说中提到高手过招，若武功只在伯仲之间，武器就成了决定胜负的关键。而金庸则在《射雕英雄传》中写到：高手之间过招，是否有武器根本没什么区别。金庸的这种写法充分体现了高手对自己身体的极大自信。
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武侠小说中的主流武器不外乎刀剑。刀和剑绝对是不同类型的武器。长期的战争实践证明，刀才是最适合实战的攻击性武器。云中岳等小说家都擅长写刀客，出刀刚猛霸道、无坚不摧。剑则不然，剑更多是一种装饰品，代表主人的贵族地位。不过金庸的武侠世界中，大多数江湖人物都是使剑的。
剑乃百兵之祖，金庸笔下的剑法五花八门，其中最富深意的当属剑魔独孤求败剑家的藏剑。独孤求败应当算是金庸笔下剑法第一人。他不但剑术通神，而且常有人认为其剑道的境界也代表了人生的境界。
“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”这是独孤求败第一个境界。20岁前，初生牛犊不畏虎，仗剑独行，初入江湖。这也代表了每个初出茅庐的年轻人，年少气盛，只凭一腔热血闯天下。
“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”此时的独孤求败剑术已有小成，但仍未能收发自如，以至“误伤义士”。这似乎展示出一个青年虽已闯出一片天地，却尚未能真正领悟人生、把握生活。
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“重剑无锋，大巧不工，四十岁前恃之横行天下。”此时独孤求败已经初悟剑道了。金庸《神雕侠侣》中的杨过也用此剑。文中写他练剑是在海边与海潮相抗，先练到随心所欲，神功大成。步入中年后终于做到举重若轻、大巧若拙。
“四十岁后，不滞于物，草木竹石，均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”此时的独孤求败才算剑道大成。不受武器所限而发挥剑法威力，甚至摘叶飞花，身边一切无一不是伤人的武器。这也喻示着一个人经历了各种苦难和经历之后，终于渐渐进人人生最高境界，一切都是在掌握之中。
金庸笔下的第一剑法当属独孤九剑。这剑法“攻敌之所必守”，专攻敌人招式中的破绽，可破尽天下武功。令狐冲个性洒脱、生性自由自在，这也符合独孤九剑的要旨“无招胜有招”。因而令狐冲使来随心所欲、行云流水一般，人与剑相得益彰。
《笑傲江湖》中还有一套足可与独孤九剑比肩的剑法——辟邪剑。这套剑法修炼的前提就是自宫。小说中东方不败、岳不群、林平之无一不是因为这套剑法而心理变态、人格扭曲。这套剑法不仅是对人生理上的破坏，更是对人性的摧残，使练习者成为热衷功名利禄和权力地位的怪物。这也说明《笑傲江湖》是人性和权力斗争交错的小说。
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武当是金庸笔下第二大派，镇派绝技太极剑蕴含着“后发制人”的武学至理和道家圆通冲虚之道。张三丰传授张无忌太极剑一节甚是精彩。张三丰演示太极剑第一遍和第二遍招式完全不同，而对张无忌的要求则是把招式全部忘记。这种只传剑意不传剑招的境界不但是武学上极高的境界，也是人生的极高境界。
金庸笔下的剑法都各具特色。例如金蛇剑法，必须配合金蛇剑才能发挥出剑法的妙处。金蛇剑剑身如蛇，而剑法也如蛇一般诡异，这正暗合了金蛇郎君夏雪宜心计深沉，诡异毒辣的性格。杨过年轻时虽身兼各项绝学，但毕竟年轻气盛，难堪大任。而到他步人中年后方能用玄铁重剑，玄铁重剑也更符合他沉稳踏实的性格特征。金庸笔下还有其他各种剑客，也都色彩鲜明，这里不再一一举例了。
金庸笔下的刀客虽然不多，但有三个人物形象却丝毫不逊色于其他人物。胡一刀，金庸笔下第一等的大英雄、大豪杰。他名叫一刀，自己的解释是见到豪强恶霸，都是一刀了结。胡家刀法刚猛凌厉，诛尽天下恶人，这也和胡一刀粗犷、豪放的英雄形象相照应。遇到恶人，就一刀，不似剑法那般灵巧多变，以简胜繁，以拙胜巧。胡家刀法到了胡斐手上，便多了许多招式变化，不再只讲求以力碰力。胡斐是在市井中长大的，不像其父胡一刀是堂堂正正的一代大侠，气壮山河。胡斐身上更多是墨家所谓“任侠”。
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《连城诀》中的血刀老祖给读者留下了深刻的印象。他的武器是一把血刀。血刀闪过道道寒光，发出阵阵寒意。其阴森恐怖与血刀老祖凶残狠毒的形象相得益彰。另外，只伤人不杀人的慈悲刀法，需要两人心意相通的夫妻刀法，包罗万象的奇门三才刀法，虽笔墨不多，但也各具特色。
金庸除了刀法之外还写过各式各样的武器。如棍、枪、索、鞭、锤等。在诸般非主流武器中，令人印象最深的就是打狗棒。
打狗棒是丐帮之宝，历代帮主皆精通此技，而黄蓉与此棒更是绝配。打狗棒法共36路，招式精妙绝伦、变化万千、神鬼难测，恐怕也非黄蓉这金庸笔下第一聪明之才女不能练至炉火纯青。而像萧峰、洪七公这样的一代大侠，虽然也是丐帮帮主，但只凭一双肉掌就已打遍天下，所以未曾向人展示此棒法。这并不单是因为他们不屑用武器，更是因为一只灵巧的竹棒与他们两人粗犷豪放的形象不合。正如黄蓉不可能使用玄铁重剑或大力金钢杵一样。除了各种兵器外，武侠小说中的暗器无疑是很重要的。金庸笔下虽不乏各种匪夷所思的暗器，但顶多也只是点缀。正如《碧血剑》中暗器名家木桑道人在传授袁承志暗器前就曾声明，只是教他些旁门左道的功夫罢了。可见金庸笔下的高手不但看不起兵器，对暗器就更不屑于用了。这一点与古龙大为不同。古龙笔下有位侠客叫李寻欢。李寻欢的武功算不上绝顶高手，但他却有一个足以睥睨天下的绝技——小李飞刀!古龙从未写过飞刀的长短形状，如何练成，如何出手。但我们知道的是，李寻欢的飞刀一出手，就例无虚发。古龙笔下的小李飞刀不是一种武器，更不能算暗器，而是代表正义的必胜之刀。
金庸笔下的暗器高手虽与小李飞刀的形象相距甚远，但也颇具特色。如千手如来赵半山，“千手”是指他暗器功夫了得，“如来”则指他为人宽厚善良。如此一来，赵半山并不因他那层出不穷的暗器而抹黑宽厚仁者的形。又如木桑道人因暗器功夫
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