学练心意拳
本人作此文之目的仅是就心意拳学与练的一些拙见与同道交流，抛砖引玉。
一、自己苦练十年不如明师一点
由于现在很多心意拳爱好者投师无门，所以就把希望寄托于书刊、教学光盘、函授学习，殊不知心意拳是内家拳，练的是内在的东西，重意不重形。要知道纸上得来终觉浅，看书、光盘初步认识尚可，只能学外形，但是要想练出真功夫是远远不够的。心意拳的一招一式都要经过反复调整姿势、不断改正才能定型，有一点不合，力就不同，可谓“失之毫厘，谬之千里”。学心意拳须有明师指点，明师而非名师。因现在名师之名得来不一，有的是靠师承，因师名而名世，徒有虚名；有的是苦练出功夫，虽有功夫却不明拳理，知其然而不知其所以然，随其学拳亦如瞎子过河。所以拜师要拜明师，明理明法，这样才能学得明白。
当然，有了明师的指点，再加上勤学苦练，事半功倍。但是要得真传仍不容易。心意拳谱中说“心意六合不乱传，无穷奥妙在其间”。过去河南心意只在回民中流传，戴氏心意只在家族内流传；现在虽然有很多人公开传拳，但还保留传统的门派观念和传统拜师、授徒的方法，不拜入门内不得真传。对正式的门人老师才讲门内的老规矩，把不传之秘口传心授。拜师之后更要尊师重道，一门之中也未必尽得真传，还要看自己的天分，看是否得到老师的赏识。孔子弟子三千，名者七十二，学拳也是一样。
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二、千招会不如一招能
心意拳内容丰富，但学习者不可贪多。少则精，多则乱。道理很简单，用同样的时间练十个势子和练一个势子的效果不一样。一下练十个势子只见形，不见功，似是而非，花费大量时间、精力也很难见成效；只练一个势子，练好了可以一通百通，尤其是筑基基本功，不但要打牢基础，而且要终生练习不辍。心意拳是实战拳法，以单操为主，势简艺深，练功一定要扎实，否则一样会中看不中用。所以，学心意拳要反复练习，熟能生巧。心意拳名家也是一样，往往最擅长的也只有一两个所谓的绝招。如河南心意名家尚学礼擅长怀抱顽石、过步践穿，河北形意大师郭云深以半步崩拳闻名天下，更有李海森一个单把就苦练十八年。练拳正如孙少甫先生所说：“九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。武艺在于逐日自身锻炼，苦练基本功，方能水到渠成，故有三回九转是一体，一字精而百字通。”
三、循序渐进，水到渠成
心意拳不但注重技击，而且出功快。很多人与心意拳接手都觉得心意拳不但力整而且活，让人无法捉摸。之所以如此，是因为心意拳有一套系统、完善的练功方法，这是经过了历代心意拳名家不断验证的、最行之有效的方法。
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家师说过“先学把，后学拳”。心意拳中有心意把、十大形、四把捶等，以摇闪把为母拳，所以很多心意拳练习者是从摇闪把开始的。当然现代的一些心意拳家并不墨守陈规，往往根据学习者的特点选择更适合其练习的单式教授，以便在较短的时间内调出力道。不同的心意拳流派也有自己的特点，但是无论哪个流派，从哪一式入门，练心意拳一般都要经过站桩、盘拳、靠桩、技击等几步。这既是学拳的步骤，又是练拳的方法，学时一步一步学，练时则要多种方法同时习练，互补短长。
站桩是为了掌握要领、规范动作，培养内在的气力，打牢根基。练桩功老师不但要讲，还要搬架子，逐步定型。桩有死桩，有活桩。死桩是静练，摆好姿势，体会要领。活桩就是定步单操，在运动中调整姿势，体会发力。戴氏心意拳还有专练丹田的内功桩法。
盘拳是活步练法，把拳势与步法相结合。在行走中锻炼六合之势，体会劲意，达到内外相合。
靠桩是以树桩为敌，配合身法、步法进行训练。既可以体会各个部位击打效果和劲力，又能增强自身的击打力和抗击打能力。
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技击是检验练习心意拳效果的一个重要标准，如果不能将所学用于实战，就不能说学到了心意拳的真意。经过以上练习，可以说具备了实战的能力，但是要通过技击训练积累实战经验，才能自卫防身、克敌制胜。常常是师徒、同门之间把每—个单势拆开，明劲意，了解攻防用法，模拟实战。
四、练用一体
心意拳以练为用，练用一体。练时要有用意，无敌似有敌；用时如日常练功，有敌似无敌。在技击交手之中心意拳讲究滚身而进，以鹰捉为攻防，以熊形为顾法，打破为一体，连破带打，或连打带破，破即是打，打即是破。故心意拳并非粗糙之艺，练习者要仔细体会心意拳单操之要领，技击中七星连击才不失真意。
以上是我学习心意拳的一些所得和对初学者的一些建议，望对有缘人有所帮助。所言不到之处请同道朋友和前辈们指正。
责任编辑, http://www.100md.com(无 止)
一、自己苦练十年不如明师一点
由于现在很多心意拳爱好者投师无门，所以就把希望寄托于书刊、教学光盘、函授学习，殊不知心意拳是内家拳，练的是内在的东西，重意不重形。要知道纸上得来终觉浅，看书、光盘初步认识尚可，只能学外形，但是要想练出真功夫是远远不够的。心意拳的一招一式都要经过反复调整姿势、不断改正才能定型，有一点不合，力就不同，可谓“失之毫厘，谬之千里”。学心意拳须有明师指点，明师而非名师。因现在名师之名得来不一，有的是靠师承，因师名而名世，徒有虚名；有的是苦练出功夫，虽有功夫却不明拳理，知其然而不知其所以然，随其学拳亦如瞎子过河。所以拜师要拜明师，明理明法，这样才能学得明白。
当然，有了明师的指点，再加上勤学苦练，事半功倍。但是要得真传仍不容易。心意拳谱中说“心意六合不乱传，无穷奥妙在其间”。过去河南心意只在回民中流传，戴氏心意只在家族内流传；现在虽然有很多人公开传拳，但还保留传统的门派观念和传统拜师、授徒的方法，不拜入门内不得真传。对正式的门人老师才讲门内的老规矩，把不传之秘口传心授。拜师之后更要尊师重道，一门之中也未必尽得真传，还要看自己的天分，看是否得到老师的赏识。孔子弟子三千，名者七十二，学拳也是一样。
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二、千招会不如一招能
心意拳内容丰富，但学习者不可贪多。少则精，多则乱。道理很简单，用同样的时间练十个势子和练一个势子的效果不一样。一下练十个势子只见形，不见功，似是而非，花费大量时间、精力也很难见成效；只练一个势子，练好了可以一通百通，尤其是筑基基本功，不但要打牢基础，而且要终生练习不辍。心意拳是实战拳法，以单操为主，势简艺深，练功一定要扎实，否则一样会中看不中用。所以，学心意拳要反复练习，熟能生巧。心意拳名家也是一样，往往最擅长的也只有一两个所谓的绝招。如河南心意名家尚学礼擅长怀抱顽石、过步践穿，河北形意大师郭云深以半步崩拳闻名天下，更有李海森一个单把就苦练十八年。练拳正如孙少甫先生所说：“九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。武艺在于逐日自身锻炼，苦练基本功，方能水到渠成，故有三回九转是一体，一字精而百字通。”
三、循序渐进，水到渠成
心意拳不但注重技击，而且出功快。很多人与心意拳接手都觉得心意拳不但力整而且活，让人无法捉摸。之所以如此，是因为心意拳有一套系统、完善的练功方法，这是经过了历代心意拳名家不断验证的、最行之有效的方法。
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家师说过“先学把，后学拳”。心意拳中有心意把、十大形、四把捶等，以摇闪把为母拳，所以很多心意拳练习者是从摇闪把开始的。当然现代的一些心意拳家并不墨守陈规，往往根据学习者的特点选择更适合其练习的单式教授，以便在较短的时间内调出力道。不同的心意拳流派也有自己的特点，但是无论哪个流派，从哪一式入门，练心意拳一般都要经过站桩、盘拳、靠桩、技击等几步。这既是学拳的步骤，又是练拳的方法，学时一步一步学，练时则要多种方法同时习练，互补短长。
站桩是为了掌握要领、规范动作，培养内在的气力，打牢根基。练桩功老师不但要讲，还要搬架子，逐步定型。桩有死桩，有活桩。死桩是静练，摆好姿势，体会要领。活桩就是定步单操，在运动中调整姿势，体会发力。戴氏心意拳还有专练丹田的内功桩法。
盘拳是活步练法，把拳势与步法相结合。在行走中锻炼六合之势，体会劲意，达到内外相合。
靠桩是以树桩为敌，配合身法、步法进行训练。既可以体会各个部位击打效果和劲力，又能增强自身的击打力和抗击打能力。
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技击是检验练习心意拳效果的一个重要标准，如果不能将所学用于实战，就不能说学到了心意拳的真意。经过以上练习，可以说具备了实战的能力，但是要通过技击训练积累实战经验，才能自卫防身、克敌制胜。常常是师徒、同门之间把每—个单势拆开，明劲意，了解攻防用法，模拟实战。
四、练用一体
心意拳以练为用，练用一体。练时要有用意，无敌似有敌；用时如日常练功，有敌似无敌。在技击交手之中心意拳讲究滚身而进，以鹰捉为攻防，以熊形为顾法，打破为一体，连破带打，或连打带破，破即是打，打即是破。故心意拳并非粗糙之艺，练习者要仔细体会心意拳单操之要领，技击中七星连击才不失真意。
以上是我学习心意拳的一些所得和对初学者的一些建议，望对有缘人有所帮助。所言不到之处请同道朋友和前辈们指正。
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