(接上期)

    四、神宜内敛

    这是练太极拳更为重要的准则。太极拳区别于其他拳术的标志，就是要求机体在精神、意识上的修炼。也就是说，太极拳更着重于内在的修为。《十三势歌诀》中说：“势势存心揆用意，得来全不费功夫。刻刻留心在腰间，腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。”以上所讲的可以归纳为三点。

    1.练拳时必须存心，用意；

    2.注重腰的重要性(主宰于腰)和腹内松净(气沉丹田)；

    3.尾闾中正和顶头悬的关系。

    练太极拳讲究“内固精神，外示安逸”和“全身意在精神，不在气，在气则滞”。说明练太极拳时，精神必须内敛，与运动之肢体合而为一。方能感觉敏锐，举动轻灵。

    为什么练太极拳纯以意行?因为意念是任何一项学问的最高境界。我们常说，练太极拳一定要求达到“圆活”。但大多数练太极拳的人，对于圆活的理解都有偏颇的一面。在太极拳的修为中，圆活绝不是限于外形(即拳架)，更为重要的是“意念和神韵”。

    清代著名词学家况周颐在《惠风词话》中说：“词中转折宜圆。笔圆，下乘也。意圆，中乘也。神圆，上乘也。”

    练太极拳也应是这样。形圆，仅是学拳的初始阶段，但也不是三、五年能达到的。意圆就难多了，这个阶段并不是人人都能达到的。我将这两个阶段譬喻为“升堂、人室”。能练到神圆的，则应是凤毛麟角。

    圆活的评判标准，我个人认为可以从三个方面进行。

    1.无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。

    2.动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。立如平准，活如车轮。

    3.以心行气，务令沉着。以气运身，务令顺遂。意气须换得灵，乃有圆活之趣。

    这三个境界是练太极拳必须跨越的 ......