太极拳史研究要开新局走新路
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太极拳史的研究已有百余年了，经过历代武林前辈和拳史专家的多方探讨研究，已取得不少成果和共识，也发现许多疑点和问题。归纳起来有以下六条：1、“宋张三峰为武当内家拳始祖说”，有黄宗羲《王征南墓志铭》之史料为据，虽神拳不足信，而武当拳派传人奉其为祖师是史实。2、“张三丰是太极拳的创始者”无据。经查证，世传之名张三丰者，不下十数，均未言其习拳术、善武功，他与创太极拳无涉。3、太极拳之“张三丰祖师说”，源自武禹襄王宗岳《太极拳论》注文的误导。4、《太极拳论》出世之前，未见有太极拳名显世。杨露禅在京授拳之前，未闻有太极拳在社会上流传。5、杨式与武式太极拳术似源自陈家沟陈式拳和陈清平赵堡拳的绵拳、长拳。6、唐豪考证太极拳源自温县陈家沟，陈氏拳系陈王廷所创。但仍存异议，陈王廷“造”的拳并非太极拳，“世传陈氏拳是太极拳”不符史实。不过研究陈氏拳。总比以前舍近求远的“溯源探究”的空谈务实多了。我赞成从陈氏拳、赵堡拳两个“母拳”开始，探究太极拳的起源史。
于志钧先生在他的新作《中国传统武术史》中提出：“太极拳成拳始于陈长兴、陈清平，完成于武禹襄、杨露禅。”(P303)这是最接近实际的新的研究成果，远比唐豪的考证确切。我主张在此基础上，进一步将其演进的环节和问题，逐个考察清楚，一部真实的太极拳史，就展示在我们面前了。
第一、太极拳史研究要走务实考证拳史的新路。从已出现的太极拳起源说来看，有两种研究取向。
一种是务虚的“溯源”探索法，如宋张三峰内家拳祖师说；武当内家拳祖师即太极拳的祖师说；宋氏家传的道家五支派源流说；老子设教、宓子真传的道家太极拳正宗说；张三丰老师传王宗岳太极拳说，及唐豪倡导的九世陈王廷“造”陈氏太极拳说等均属之，我姑且统归为“溯源派”，即从《太极拳论》、太极拳术开始出现与流传(清中叶)之前进行的溯源研究。其立论依据有四：①依太极拳名“溯源”，太极之名源起伏羲画卦、老子太极阴阳说、陈抟老祖无极图说、周敦颐太极图说、周子全书及陈鑫的太极八卦说等，上下五千年，探太极哲理之拳名解说，莫衷一是，其理越说越玄，而“玄拳”却无据；②依太极拳创始人立论，祖师论属之，最多的是张三丰祖师说 ......
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