八极跃沧海(1)
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中华武术博大精深，门派众多。八极拳以其刚烈雄健、迅疾多变的独特风格享誉武林，成为绽放于武术百花园中的一朵奇葩。
八极拳源远流长。清雍正年间，河北孟村回族人氏吴钟尊天经“阴阳”“无形”之理，解道家“易经”之论，采奇撷妙，创成八极拳。兹后，吴钟向其女吴荣、族孙吴钟毓、族曾孙吴渫等传授八极拳术，并由此渐传渐广。迄今八极拳习练者已遍布全国二十余个省、市、自治区、特别行政区，以及日本、韩国、美国、意大利、比利时等十余个国家。1998年，经国家体育总局武术研究院和武术运动管理中心审定，八极拳被列为中国传统武术十大优秀拳种之一，面向国内外大力推介。
八极拳体系完整，作为一个优秀武术门派，拥有一整套完整的理论体系。其“意理”是用以规范本门所有拳、械行为的总体理论；“武理”是关于八极拳技击之术的具体理论；“力理”阐述了八极拳动作设计的理论依据；“医理”讲明了八极拳的强身健体之理；“德理”则源于伊斯兰教义和儒学，乃人德和武德的综合。八极拳理论的创立与实践，使其文化内涵和招法技艺得到了升华。
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八极拳与时俱进。纵观三百年沧海桑田，一部八极拳史，就是一部才俊辈出、内容日丰的发展史。八极拳创立之初，八极武术主要包括三拳、三枪、一棒。后来，吴钟之女吴荣将华拳、太祖拳、飞虎拳、桃花散等长拳套路引入八极门；五世传人吴会清新增黑虎拳、六合刀、四门刀、双刀、刀进枪、三节棍进枪、棍对棍、剑对剑、八棍头对打、双进枪、九宫纯阳剑；六世传人吴秀峰再创开拳、二十四连手拳、十二抱形拳、单形拳、扶手、四封四闭、罗汉功、青龙剑。近年来，七世传人吴连枝在继承前人的基础上，将现代力学、人体学理论运用于八极拳研究，使八极拳更加富有创新性，体现了时代性。
八极拳特点鲜明。讲究身法上的“十大形意”、手法上的“八大手型”、步法上的“提击拨闯”、拳法上的“三盘合击”和防守上的“保中心、稳重中”，构成了有别于他的特质。
八极门视“开门不闭门，独立不独存”为圭臬。为满足广大八极拳爱好者的需求，笔者谨遵父命，将八极拳基本理论与技术加以梳理，以弘扬传统文化，光大八极形象。
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由于水平所限，难免挂一漏万，敬祈方家不吝赐教!
八极拳历史源流
八极拳，全称开门八极拳，是由河北省孟村回族自治县孟村镇回族拳师吴钟所创。
相传，清雍正五年，孟村镇有一习武少年吴钟正“园中学圃”，忽来一南方游客，口渴腹饥，钟款待荼饭，谈论投机。谈及技击之术，钟闻所未闻，遂师事之。
三年之后，南方游客忽日：“吾术汝尽得之，吾将逝矣。”钟泣拜曰：“受恩师教悔三载，然不知恩师仙乡姓氏?”答曰：“凡知‘癞’字者乃我徒也。”言罢辞去。
逾二年，复来一南方游客，自称“癖”，要与吴钟试艺，钟败，欲拜师，来者日：“吾受‘癞’师之命授汝大枪奥妙与《武术秘诀》一卷。”
雍正十三年八月，钟南游，投浙江少林寺，寺内机造山门，密藏木人、木猴等诸多暗器，钟出入山门三次，无一着身，寺僧并镇寺钦差官奖吴钟为“神枪”，并赠锦镖一囊。时遇武林高手李章、康大力为友，三人互献技艺，钟武功大进。有诗赞曰：“神枪吴钟世无双，提柳单刀数李章，擒拿短打康大力，三人同拜一师方。”
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清乾隆初年，康熙十四子、抚远大将军恂勤郡王爱新觉罗·允禵闻讯，召吴钟进京试艺。二人各持一殳，殳端涂白粉，钟刺中王眉，王未觉，疑是幻术。复涂面糊，钟又刺中王眉，王惊服，遂师事之。乾隆观后大悦，御笔亲颂：“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。
乾隆四十年，吴钟为伺母尽孝，辞京返里。钟始传艺业称“异术”，或“吴家拳”，桑梓从学者及百里之外，吴钟择优纳之。
乾隆五十五年，吴钟“恐异术终湮也”，授意弟子吴漾撰《武术》之谱，只因乾隆帝对钟之“异术”有御誉，故称“八极拳”。钟入室弟子有三人，即：女儿吴荣，族孙吴钟毓、族曾孙吴溁，并尊“癞”为始祖一世，“癖”、吴钟为初祖二世。
吴钟之后，八极拳历时三百年，其弟子已有十四代之多，遍及神州与海外，成为中国传统武术之重要拳种之一。
何为八极拳
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拳谱曰：“吾有八极拳一套”。何为八极拳?文有太极安天下，武有八极定乾坤。太极变化作为八八六十四卦，能先知未来之事；八极分为八八六十四手，有抚弱抵强之能。”
八极一词原为古地理概念，汉《淮南子·坠形训》中说：“天地之间，九州八极。”
在八极拳五世嫡传吴会清先生于1936年重续的《吴氏八极拳术秘诀之谱》中有这样一段话：“八极拳(指武术)何人所留，何人所传?圣贤所留，神女所传。自何时传至今?三皇五帝治世之时，轩辕皇帝坐于明堂之上论观八极，监查五常，内有八极歌相随……”
吴会清先生在该篇文章中将中国武术推至春秋战国时期。所提圣贤，是指以孙武子为代表的那个时期的一大批军事家。所指神女，为孙武女弟子王婵，因为她曾率三千越军击败吴国而被世人称颂。并明确提出中国武术“可尊孙武子为祖师也勿疑”。
既然了解了“八极”一词的出处，那么，何为八极?有“八极，八极，八方极远之意”说。“八”指阴阳互换，“极”指巧妙变化趋于极远。而八极拳则是一种文化哲理思想与一种技击技能的结合，反映的是在社会生活中人的一种抗争求生存的思想与本能，而这种本能又通过不同的动作形式编排继承下来，经过一代代人的总结完善反复印证，就形成了目前这种特点突出、风格独特的八极拳。
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武术是一种技能，也是一种文化，它不仅寄托了我们的民族情感，而且也是中华民族不可多得的精神和文化遗产，从某些侧面印迹了中国几千年文明进步的艰辛历程。武术用一种套路形式表现在人的形体变化上，但它塑造的是人所具有的“强壮的体魄、良好的技能、无畏的精神和优秀的品质”。但是，武术的发展也不可能尽善尽美，一个观点，一种思想，一门科学，即要允许它个性化的存在，更要允许不断地总结完善，需要在学习和实践中不断地去伪存真，去粗取精，这种无休止的充实与完善，是八极拳得以发扬光大的基石，也是八极拳“开门”思想的重要体现。
八极拳风格特点
八极拳的风格特点，概括讲，可用三个字表示，即“正、顺、开”。
所谓“正”，是要求每个动作都要立身中正不偏不倚。这里我们仅列举八极拳的代表动作“两仪顶”为例。拳歌曰：“头顶蓝天，脚踏清泉，怀抱婴儿，两肘靠山。”这四句话既是对两仪顶的形象写照，也是具体要求。其中前两句指的是上下
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