未曾忘记，和先生一起欣赏奇石书画，先生如数家珍，娓娓道来，常常有惊人之语，让我从“功夫在诗外”的启迪中感悟到自然的神奇和艺术的无尽魅力。先生常常给我讲中国国画和书法作品中的意蕴，它不同于西方艺术的写实和求真。在西方的油画作品中，往往注重形象的酷似，反映真实；而中国传统绘画则注重写意，在“似与不似”之间让观者产生浮想，讲究“不似则欺世，太似则媚俗”，注重“画外之意”。从这些先生的体悟和阐述中，我看到了先生对传统文化的积累和贯通，在武术的理论和技术上，必然渗透着这种文化的洗礼与雕琢，从而让先生的身上多了传统文化的气韵。先生最欣赏的一段话就是“气浩质坚，高韵深情”，先生把它写成条幅，悬挂于办公室，勉励自己和门下的弟子。2004年12月18日，在浦东，一尊崂山绿巨石前，先生谈到禅悟的三个境界，让我神往。我曾经在一篇日记中写到：仁者乐山，智者乐水，仁智者乐石。先生正是从石头的圆润或险峻、空廓与精巧、灵秀与拙朴之中感悟到人生的妙意与超脱。其实习武的过程就是一个人格不断完善的过程，从招法之中体悟中国文化的氤氲，在格斗技术的玩昧之间不断融通、感悟中国人对技击和文化的细致入微、灵便多虑。

    未曾忘记，和先生一起讨论传统武术，为先生的深谋远虑和忧心如焚而感染，传统武术的危机我们还没有感觉到，先生从文化的冲击和争夺之中已经为我们敲响了警钟。先生对中国武术强烈的责任感也激励着我和其他的同门师兄弟 ......